文征明明妃曲 征求文徵明草堂十志的原文和释文 谢谢提供帮助的人士!

草堂者,盖因自然之溪阜,以当墉洫;资人力之缔架,复加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。

罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮长不易。枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,永洁精神矣。

及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。词曰:临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,终仿像兮觏灵仙。

幂翠庭者,盖峰巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,汩清薄厚。词曰:青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。

有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹(忘)多心。樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,苟事...草堂者,盖因自然之溪阜,以当墉洫;资人力之缔架,复加茅茨。

将以避燥湿,成栋宇之用; 昭简易,叶乾坤之德,道可容膝休闲。谷神同道,此其所贵也。及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。 词曰: 山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,荃壁兮兰砌。

蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,中有人兮信宜常。 读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮长不易。 枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会, 即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世, 永洁精神矣。

及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。 词曰: 临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭, 意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。 闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田, 终仿像兮觏灵仙。

幂翠庭者,盖峰巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。 可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,汩清薄厚。 词曰: 青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。 草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。

当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。 有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹(忘)多心。 樾馆者,盖即林取材,基颠柘,架茅茨,居不期逸,为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,苟事宏湎,乖其宾矣。

词曰: 紫岩隈兮青溪侧,云松烟茑兮千古色。芳靃蘼兮荫蒙茏,幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,卧风霄兮坐霞旦。粤有宾兮时戾止,樵苏不爨兮清谈已,永岁终朝兮常若此。 洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。

及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。 词曰: 岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,谈空空兮核元元。 蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。

返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。 倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。 登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,会绝尘之子。超逸真,荡遐襟,此其所绝也。及世人登焉, 则魂散神越,目极心伤矣。

词曰: 天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙。 耸天关兮倒景台,鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,曾何荣辱之所及。 期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。

若可期及,儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。 词曰: 霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。青霞杪兮紫云垂,鸾歌凤舞兮吹参差。 鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。

山中人兮好神仙, 想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。 涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。 澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。 词曰: 灵矶盘礴兮溜奔错漱,泠风兮镇冥壑。研苔滋兮泉珠洁,一饮一憩兮气想灭。

磷涟清淬兮涤烦矶,灵仙境兮仁智归。中有琴兮徽以玉, 峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。 金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。 鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。

词曰: 水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,红灼灼,翠阴阴。 翠相鲜兮金碧潭,霜天洞兮烟景涵。有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。 云锦淙者,盖激溜冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风, 诡辉分丽,焕若云锦。

可以莹发灵瞩,幽玩忘归。 及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰: 水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦兮草夤缘, 芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。 有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。展开