芮成钢:好时代培养坏习惯

中国的自信来自不平等,而不是来自平等。这种自信是不稳定而且靠不住的,因为一切比较的东西都在发生改变。

我的新书是澳大利亚总理陆克文写的序。在电视上,大家看到我称他老陆,他称我小芮,很诧异我们何时结下的友情。我和老陆的友情是在他当议员的时候建立的。很偶然的一次机会,我有幸在澳大利亚一张餐桌上认识他,一见如故,从吃饭开始聊天,一直聊到饭后两个人都困得不行各回各家。那天我和他说——你能成为总理。他说我是第一个这么说的人。

他当了总理以后,我做他的采访。我说该怎么称呼您啊?如果按正式社交礼仪,我应该称您为总理。他呵呵一笑说,你喊“大哥”吧,然后大家就笑了。

我没有问过像陆克文、布莱尔这些人怎么看我,我不在意别人对我的看法。也许他们觉得我代表了今天的中国,改革开放以后年轻中国的一些特质,是这一点让他们对我产生了兴趣吧。

中国看世界或者世界看中国,都是盲人摸象

我希望别人说我是一个把中国传播给世界的人,也是一个把世界传播给中国的人。这是我一生都要做的事情,不管我的职业是什么,那将是我永远的事业。

捍卫中国自尊,是我时刻在做的事情。刚去耶鲁读书的时候,谁要说中国一点不好,我就会拍桌子、瞪眼睛和别人辩论。其实剑拔弩张的效果并不好,和西方人辩论需要足够的幽默,幽默可以化解不愉快,让他们深刻反思。后来我离开耶鲁的时候,学会了这种交流方式。

比如说一次耶鲁峰会,主持人说:“芮成钢,你认为自己是新闻记者吗?我们这里有些人觉得你不是。因为你的老板是CCTV,CCTV的老板是中国政府。按照我们西方的理解,为政府工作的新闻工作者不是新闻工作者。”这种话在几年前的我听米,会觉得是侮辱,会拂袖而去。

但是那次我改变了方法:开始我先幽默一下,说这次来纽约只是利用美元贬值,来抄抄底的,你干嘛这么跟我过不去呢?底下就哄堂大笑。然后我说,你们觉得我是不是记者,不重要;我觉得我是,我的同胞们,13亿中国人和电视观众觉得我是,你们的判定对我来说不重要,我觉得没有必要跟你辩论。

我可以谈一谈我对新闻的理解。什么叫新闻?中国有一句诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,其实就是对新闻真相最好的解释。

西方人老说新闻要有真相,而我认为新闻没有真相一说。每一个人因为身高不同,看世界的角度都不一样,因此同样一个事实有不同的结论。说完以后,下面一片掌声,我知道我赢得了尊重。

我是中国国家利益或者国家形象坚决的捍卫者和传播者,但我也懂得西方的思维方式、逻辑和语言,所以我会用他们的逻辑方法、语言、能接受的方法来突破,或者说服他们。

其实,我们看世界或者世界看中国,都是盲人摸象,摸到了尾巴以为是尾巴,摸到象牙以为是象牙。首先要承认这一点,咱们有可能犯错误,他们也有可能犯错误。孔夫子不是教导咱们“人不知而不愠”,人家如果不了解你,说了一些话,做了一些事情,得罪了你,你还能不生气,那才是君子呢。彼此之间的误会是有历史原因的,而我们抱着好的心态,用他们的语言去解释,那么解除误会的效果会更好。今天在中国像我这样的年轻人其实层出不穷。

有些中国人的自信来自不平等

我总是在想着中国应该怎么样,在这方面有自己的思考,这是在工作中慢慢感受和积累的。我们的工作性质,决定了我们经常游走在世界各地,出现在很多国际场合上。在那些场合,每当提到中国,所有人都会看着你,这个时候不管你是小记者还是大企业的CEO,你就是代表这个国家的。他们说的每一句关于中国的评价,都是跟你切身关联的,都是看着你说并且看着你回答的,你想不代表中国都不行,于是慢慢形成了如今我的思维习惯。

我一直有一个看法,就是有些中国人的自信来自不平等,而不是来自平等。中国人的自信更多来自比较,比如说我开一个国产车,你开一个进口车,那么我就不自信了;比如说我的GDP是9%,你是零增长,那么我就感觉自信了。

这种自信是不稳定而且靠不住的,因为一切比较的东西都在发生改变。我们常说我们有四大发明,你们没有,我们自信;我们有长江、黄河、五千年文明,你们没有,所以我们自信。有一天一个中国人到罗马去旅游,看到古罗马文明,古罗马人对现代文明的贡献,他们公元前多少多少年就创造了如此灿烂的建筑艺术、规划艺术,那时候他所积攒的很多自信会瞬间被摧毁。

所以我觉得真正的自信,应该来自自我的认知,应该源于一种信念——全世界的人,不管你的地位、职位、年龄、财富、国家、肤色,在人格上都是平等的,只有自我认知了,平等的信念深入骨髓了,中国人才能知道所谓“不卑不亢”,不然的话对别人就是要么卑要么亢。