萧楚女文存 萧楚女:以"楚女"之名写文章宣传革命 引来求爱信

作为中国共产党早期著名青年运动领袖,萧楚女曾于1922 年9 月和1924 年8 月两入夔门,先后在重庆、万县等地宣传革命思想,播撒革命火种,大大促进了马克思主义在四川的传播,巩固和发展了四川社会主义青年团组织,为四川早期革命活动的发展做出重要贡献。

任教川东北,宣传革命思想

萧楚女首次入川是在1922 年9 月。他应泸州川南师范学校校长恽代英之邀,前往川南师范学校任教。不料刚到泸州不久,就发生了恽代英被军阀张英撤职并扣留的变局,萧楚女便无法在泸州久留,只好接受重庆联合中学校长熊禹治的邀请,到该校担任国文教员。

这时,四川学生的择师运动和学校公有运动正在泸州、涪陵、重庆、成都等地轰轰烈烈地开展,重庆联中是斗争最为激烈、时间最为持久的学校之一。萧楚女到重庆联中来不及上第一堂课,就马上投入到支持进步教师和学生的正义斗争之中。地方当局对猛烈冲击封建教育制度的学生运动惶恐不已,连忙采用高压政策,撤换三十多名校长并将三名进步学生代表开除出校,大批学生愤而退学以示抗议。

为了解决失学学生的读书问题,萧楚女和熊禹治等人商议后向社会筹集办学经费,于1922 年11 月创办以“选士育才”为宗旨的重庆公学,招收各地被迫失学的学生150 余人。重庆公学学生一律免费入学,教师自愿任教,只管食宿不领薪俸,学校成立行政委员会,实行民主管理。

萧楚女在公学担任国文和地理两科教学工作,他大胆选用李大钊等进步人士的文章作为教材,在学生中宣传革命思想。通过教学,他引导学生向腐朽的旧思想、旧道德挑战。

萧楚女还利用星期天带领学生到僻静的郊外,给他们讲解马克思主义经济学和科学社会主义知识,使不少学生摆脱了无政府主义思想的影响。为了争取重庆公学的合法地位,萧楚女草拟了向川东道尹公署申请立案的呈文,并代表学校书写呈报四川省长公署的公函,但均未获批准。

由于重庆公学独立于军阀和政客办学,其进步性遭到反动势力所忌,川东道尹公署便以没有立案为由,于1922 年12 月29 日下令解散重庆公学,重庆警察厅还准备派兵查封。在这种险恶环境下,萧楚女愤然将军阀官僚们的反动命令,作为反面教材上了“最后一课”。他在课堂上剖析了“命令”的反动实质,痛斥当局的无耻行径,激励学生深入农村,到民间去开展革命活动。

1923 年1 月,在重庆公学停办后,萧楚女应万县省立第四师范学校校长刘明扬的邀请,赴万县任教。到校后萧楚女发现四师虽是万县地区的最高学府,然而新文化运动和五四运动对其影响甚微,其教学内容依然十分陈旧落后,于是便自编国文讲义, 选用《新青年》上的文章和鲁迅先生的《药》、《孔乙己》等作为教材,给学生们树立反帝反封建的革命思想。

为了使学生们能够深刻地理解革命理论,萧楚女还组织学生成立读书会,推荐他们学习李大钊、郭沫若等的作品以及中共中央机关刊物《向导》周报上的文章。

萧楚女还组织学生在校内办板报与宣扬国家主义主张的封建势力展开辩论。1923 年夏,恽代英在离开成都前往上海时途经万县,与萧楚女进行了晤谈,并在萧楚女的邀请和主持下为四师学生做了题为《中国向何处去》的讲演。

恽代英离开后,萧楚女组织学生对恽代英的讲演进行了讨论,最后得出改造中国社会唯一的途经就是坚决采取革命行动,为进步学生指明了前进的方向。在万县任教时期,萧楚女十分注意培养和选拔具有革命思想的进步青年,发展吴毅、朱亚凡、吴逸僧等积极分子参加社会主义青年团,组成了万县地区最早的团组织。