明朝赵贞吉 明朝先贤(海瑞、李贽、赵贞吉)
海瑞,字汝贤,号刚峰。广东琼州府琼山县(今海南省海口市)人。嘉靖二十八(1549年)年中举人,参加会试时上书《平黎策》。会试不中,授南平教谕。御史到学宫访查,海瑞按礼数长揖不拜。升淳安知县。常穿布袍,命老仆栽种蔬菜为食。在任不避权贵,廉直办事。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县,酒饭供应十分简陋,鄢懋卿大怒。但因听说海瑞的名声,只好收敛威风离开。海瑞本已升为嘉兴通判,因此贬为兴国州判官。
四十五年,任户部主事。上《治安疏》,严厉批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端。世宗开始大怒,后来反复阅读疏文,感叹海瑞的忠心,将他比作比干,颇有改过之意,但仍将海瑞下诏狱。刑部论罪为死刑,但案件留中不发。世宗驾崩,穆宗即位,海瑞获释。海瑞听说世宗去世,痛哭昏死。
复故官,又改兵部。擢为尚宝丞,调大理寺工作。又被调往通政司,历任左通政、右通政之职。隆庆三年(1569年)升为右佥都御史巡抚应天十府。属地的贪官污吏主动辞职,权贵豪右皆有所收敛。于是海瑞惩贪抑霸,整顿吏治,修浚吴淞江与白茆河,清濬大量良田。
徐阶家族占田颇多,百姓都向海瑞投牒讼冤,海瑞要求徐阶退田,最后徐阶退了一半的田,其子徐璠、徐琨被判充军,其弟徐陟被逮治罪。海瑞因此被誉为“海青天”。四年,遭弹劾,被迫离职,百姓听说后大哭不已,还绘像奉祀。高拱、张居正当政,都没有任用海瑞,海瑞闲居家乡十余年。
万历十三年(1585年)开始任为南京右佥都御史、南京吏部右侍郎、南京右都御史,但只是虚衔。十五年去世。赠太子太保,谥忠介。一生清廉节俭,刚正不阿。平时布衣蔬食,只在母亲寿辰才买了两斤肉。去世前几天,兵部送来的柴金多算了七钱银子,海瑞令人送回去。家中一贫如洗,无以为殓。政治上颇有复古主张,并推崇朱元璋的严刑手段。著有《海刚峰集》。
参考文献:《明史》卷二百二十六
李贽(1527年—1602年)
李贽,汉族,初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士。明朝思想家、文学家、史学家。福建泉州府晋江县人李温陵者,名载贽。嘉靖三十年(1551年)中举人。五年后,授河南共城教谕。三十九年擢南京国子监博士。
后回乡丁父忧。值倭寇攻城,他带领弟侄辈日夜登城击柝巡守。服阕,任国子监博士。四十五年,补礼部司务。万历五年(1577年),任云南姚安知府,三年后弃官。九年,至天台书院讲学论道。后迁居麻城,住维摩庵。
又迁至麻城龙潭湖芝佛院,读书著述近二十年。十六年,剃发为僧。游历山西、通州、济宁、金陵等地。湖广佥事冯应京以“维护风化”为名,指使歹徒烧毁龙湖芝佛院,又毁坏他预为藏骨的灵骨塔,他被迫避寓麻城东北商城县黄檗山中。三十年,为都察院左都御史温纯等奏劾,因“敢倡乱道,惑世诬民”之罪,被逮捕下狱,著作被烧毁。入狱后,夺剃刀割喉而死。
为人严急,好当面指出别人的过错,才气甚高。对他所欣赏的人终日言笑,对不投机的人不发一言。为人俭素,淡于声色,身无长物。思想上主张个性解放,思想自由。深受泰州学派影响,鞭挞程朱之学和礼教,甚至对孔孟也多所批评,以异端自居。反对空谈,追求实用,承认私欲和求利的合理性。著作有《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等。
参考文献:袁中道:《珂雪斋集》卷十七《李温陵传》。
赵贞吉(1507年-1576年)
赵贞吉,字孟静,号大洲。明朝政治人物。内江桐梓坝人。幼时刻苦聪明,从六岁开始每天诵书一卷。长大后以博学闻名,喜好阳明学。嘉靖十四年(1535年)进士,选庶吉士,授编修,迁中允,掌司业事。庚戌之变,俺答逼迫京师,群臣慌乱,没有了主意。
贞吉挽起袖子大声,力斥和议。又条理清晰地分析了当前的形势,提出了一系列应急举措。嘉靖帝认为有理,立即将他升为左谕德兼监察御史,让他奉敕宣谕诸军。但因得罪严嵩,没有实权。嘉靖皇帝指责他漫无区画,将他下诏狱,并施以廷杖。谪为荔波典史。后迁徽州通判,进南京吏部主事。四十年,迁至户部右侍郎。又因得罪严嵩遭弹劾,被罢官。
隆庆改元,起用为吏部侍郎兼翰林院学士,掌詹事府事。暂掌祭酒事。充任讲官,议论侃直,进退有礼。迁南京礼部尚书,仍留直讲。隆庆三年(1569年),兼文渊阁大学士,参预机务。加太子太保。上书建议改革禁军营制。
俺答请求封贡,贞吉支持其事。为人博学,但好刚使气,不为人下,对大臣常常直呼其名,因此与同僚关系不好。后因与高拱不睦,辞官返家。在桂湖街讲学,与杨升庵、任瀚、熊南沙合称“蜀中四大家”。万历四年(1576年)去世。赠少保,谥文肃。著有《赵文肃公诗文集》。
