归有光文选 湖州发现《归氏族谱》明代文学家归有光原籍湖州

2017-12-08
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文章简介:中新浙江网11月29日电(记者 汪恩民 通讯员 徐勇)最近,在浙江湖州发现一本清代手写本<归氏族谱>,分哀辞.墓志.志.传.行状.行略.祭文.寿序.议单.跋.家

中新浙江网11月29日电(记者 汪恩民 通讯员 徐勇)最近,在浙江湖州发现一本清代手写本《归氏族谱》,分哀辞、墓志、志、传、行状、行略、祭文、寿序、议单、跋、家报、约语等部分。

其中,记载明代文学家归有光事迹的有钱谦益的《震川先生传》、王世贞的《震川府君像赞》、王锡爵的《明太仆寺寺丞归公墓志铭》等。

族谱表明归氏最早出于高阳重黎之后,西周封于胡子国(今安徽阜阳),以唐代余姚郡公归崇敬(称宣公)为始祖。南宋咸淳年间,归氏后裔中,有归罕仁为湖州判官,宦居湖州,其子道隆迁居江苏太仓项脊泾,道隆孙归德甫为河南廉访史,德甫之孙归度明代洪武初年避难于夜郎、邛笮(今贵州一带)之间,回到江南后,定居江苏昆山,归有光为其七世孙,昆山归氏奉湖州罕仁为本支始祖。

另据上海图书馆馆藏的《归氏世谱》(江苏常熟:二十卷,首一卷,清归令望纂修,光绪14年(1888)刻本,12册,四修本)记载:南宋后期,有罕仁、百九、祖山等归氏三兄弟,祖山为松陵支祖,百九为嘉兴槜李支祖,罕仁为常熟支、昆山玉峰支、湖州吴兴支共祖。明代文学家归有光出昆山玉峰支,归起先、归允肃父子出常熟虞山支。另外,其它版本的《归氏世谱》也提到了这一点。由此可以确认,归有光原籍浙江湖州。

归有光(1506-1571)明代著名文学家,字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生,嘉靖十九年举人,会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。

归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实,文字朴实的唐宋古文,并称为"嘉靖三大家"。由于归有光在散文创作方面的高深造诣,在当时就被称为"今之欧阳修",后人称赞其散文为"明文第一",著有《震川集》、《三吴水利录》等。

嘉靖四十四年(1565),年已花甲的归有光中三甲进士,被任为湖州长兴县令,他到僻远落后的长兴后,第一件事就是兴办学校,培养后进。第二件事是整治恶吏,平反冤狱。把无辜办了死罪的三十余人省释出狱,为无辜受诬入狱的一百零七人平了反,把鱼肉百姓的恶吏和捕快严加法办。

归有光每次审判听讼都让妇女儿童环立案前,不用官话,而用吴语审讯,以便百姓申诉。常常当堂决断,极少具狱。对已入狱者按律令给衣食。一重囚母死,归有光准许他回家料理丧事后自己返回,重囚料理完丧事后,不听旁人挑唆,竟然自己返回。

归有光在长兴县令任上第二年,《西游记》的作者吴承恩任长兴县丞,两位文豪联手共治一县,使长兴面貌焕然一新,成就了一段历史佳话。

清代民族英雄林则徐曾撰联称赞归有光:"儒术岂虚谈?水利书成,功在三江宜血食;经师偏晚达,专家论定,狂如七子也心降"。

此本家谱记载了大量归氏家族名人的事迹,如归有光孙归昌世,为著名篆刻家、书画家、文学家,与李流芳、王志坚合称"昆山三才子"。曾孙归庄,归昌世之子,明末著名书画家,明亡后曾于昆山起兵抗清,事败隐居,拒不事清,晚年致力于整理《归有光全集》。

湖州吴兴一支的归氏后裔中著名者有书法家归晨康、演员归亚蕾等。常熟支名人有清康熙十八年状元归允肃、科学家归锦华等。

据上海图书馆编纂的《中国家谱总目》介绍,目前,全球范围内图书馆、博物馆等公共机构收藏的《归氏世谱》不过三十五套(包括残本,另台湾也有藏本),此次发现的《归氏族谱》,小楷书法端庄谨严,功力深厚,有相当的艺术价值。

家谱记载的大量家族名人和家族规范资料,对于了解社会风情和人文传承,以及江南望族的兴衰,都有重要的历史文化价值。(完)