揭韩熙载夜宴图之作背后的真相 主人公怎么死的

韩熙载（902年—970年8月31日），字叔言，五代十国南唐时名臣、文学家。南唐烈祖时，召为秘书郎。元宗嗣位，屡迁至中书舍人、户部侍郎。后主李煜时，改吏部侍郎，徙秘书监，任兵部尚书。后贬太子右庶子，分司东都。复召为秘书监、兵部尚书。官终中书侍郎、光政殿学士承旨。开宝三年卒，年六十九，赠右仆射、同平章事，谥文靖。韩熙载高才博学，又精音律，善书画。为文长于碑碣，颇有文名，当时求其为文章碑表者甚多。有《韩熙载集》5卷、《格言》5卷等，今皆佚。《全唐诗》存诗5首，《全唐诗外编》补收诗1首。　　

韩熙载的基本信息

本　　名：韩熙载

别　　称：韩文靖

字　　号：字叔言

谥　　号：文靖

祖　　籍：南阳(今属河南)

民　　族：汉族

出  生 地：潍州北海(今山东潍坊)

出生时间：902年

去世时间：970年8月31日

主要作品：《定居集》《拟议集》《格言》

官　　职：中书侍郎、光政殿学士承旨

所处时代：五代十国

追　　赠：右仆射、同平章事

南唐名臣韩熙载是位赫赫有名的人物，在五代著名画家顾闳中所作《韩熙载夜宴图》中，韩熙载是其中的男主角。这幅画卷展现了南唐名臣韩熙载声势浩大地夜宴生活场景，表现出韩熙载豪放不羁的人物性格。

其实，韩熙载本来是位具有远大志向抱负的人才，他博学多才，想要干一番大事业。韩熙载曾是后唐同光年间的进士，因才气俱佳，受到世人推崇。后来，韩熙载的父亲被朝廷诛杀，韩熙载逃亡江南投靠了南唐朝廷。南唐中主非常重视韩熙载，后来李璟让韩熙载掌管起草诏书的工作，即担任权知制诰一职。李璟不但重视韩熙载，还给他赋予了极大的权力，足以看出唐中主对韩熙载的提拔与信任。

韩熙载任职期间，积极地做好了本职工作，他起草的诏书，文字典雅有内涵，获得朝廷官员一致好评。南唐名臣韩熙载得到重用后，一直尽心尽力地为南唐作出卓越的贡献。他在政治上，敢于向皇帝直谏朝政弊端，以报答唐中主对自己的知遇之恩。韩熙载大胆正直的作风却得罪了朝中冯延巳、宋齐丘等人的憎恨。但是，韩熙载仍然不遗余力地帮助南唐中主李璟处理政事，得到了统治者的称赞。后来，南唐后主李煜继位后，一心想提拔韩熙载为宰相。正是因为韩熙载身上具备了远知卓见的能力，才会成为一代南唐名臣。

除此之外，南唐名臣韩熙载才高八斗，他文采诗情深受江南一带人士的推崇。很多社会名人都想要韩熙载的文章，所以，韩熙载的才情注定了他是一位南唐著名人士。

韩熙载是南唐时期的文学家，曾在南唐中主李璟年间受到重视，韩熙载官职到户部侍郎。南唐后主李煜年间，韩熙载官职为中书侍郎，光政殿学士之职。韩熙载有极高的文学才情，也是一位理想主义者。

韩熙载自恃才气，认为自己是位才华横溢的人，所以为人有些自负。官场上时，韩熙载坚持自我，因此得罪了很多人。当时朝廷有位叫宋齐丘的宰相，官职比韩熙载官职要高，但是韩熙载没有将宋齐丘放在眼里，并且处处嘲笑宋齐丘文辞浅薄。

一次，韩熙载拿纸团塞住自己的鼻孔，原因在于韩熙载认为宋齐丘的文辞污秽不堪，实在难以品鉴。朝廷同僚向韩熙载求教文学上的知识，韩熙载遇到那些粗陋文字时，都要大肆批评一番。韩熙载个性率直，在官场上屡遭同僚暗算，韩熙载也曾遭遇多次贬谪。一年，南唐发生了严重的饥荒，当时，韩熙载官职为吏部侍郎，他将自己对饥荒的看法写了三卷，并呈递给了南唐后主李煜。其中，韩熙载言辞犀利，矛盾直指统治者的无能。

南唐后主李煜看后，不但没有大发雷霆，反而夸赞韩熙载的文采出众，对国事也有很大的见解。随后，李煜封韩熙载为中书侍郎、政殿学士，这也是韩熙载一生之中担任的最高官职。李煜对韩熙载非常欣赏，屡次想提拔韩熙载为宰相。但是，韩熙载认为南唐气数即将消亡，便没有流露出自己想当宰相的欲望。

韩熙载在六十九岁的时候死去，那一年是宋太祖开宝三年（970）。尽管也有野史记载他是被谋害致死的，不过这些均为无稽之谈，不足于采信。韩熙载死时毕竟已经六十九岁了，在古代社会已经算是高龄了，加上其晚年纵情声色，心情又非常郁闷，寿终正寝还是非常有可能的。

韩熙载死后，后主李煜非常痛惜，欲赠其同平章事的官职，遂问左右前代是否有这样的先例，左右回答说以前刘穆之曾赠开府仪同三司。于是下诏赠韩熙载左仆射、同平章事，即宰相之职，谥曰“文靖”，这在古代已经是极好的谥号了。韩熙载死时家里已经非常贫穷，棺椁衣衾，都由后主赐给。后主又命人为其选择墓地，要求必须选在“山峰秀绝，灵仙胜境，或与古贤丘表相近，使为泉台雅游”。后来将他埋葬在风景秀美的梅颐岭东晋著名大臣谢安墓旁。李煜还令南唐著名文士徐铉为韩熙载撰写墓志铭，徐锴负责收集其遗文，编集成册。这种待遇对于臣下来说，可谓荣耀之至了。

韩熙载夜宴图是五代画家顾闳中的经典画作，也是中国十大传世名画之一。韩熙载夜宴图表现了南唐官员韩熙载开设宴会的场景，整幅画卷长为335.5厘米，宽为28.7厘米。整幅画共分为五个段落，分别是悉听琵琶、击鼓观舞、欣赏王屋山跳六么舞、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。

当时，韩熙载担心南唐后主李煜猜疑他，于是便在家举办了一场声势浩大的夜宴聚会。其实，周文矩也曾作有《韩熙载夜宴图》，不幸的是这幅画卷已经失传，如今只剩下顾闳中所作的韩熙载夜宴图。

这幅画作共有五个部分，每一部分都可独立存在，但是画卷主人公都以韩熙载为表现对象。第一段是韩熙载和宾客们喝酒言欢，他们一边喝酒，一边听李家明的妹妹弹琵琶。第二段是韩熙载击鼓，王屋山正在聚心会神地跳“六么”舞。第三段是宴会结束，宾客们相继离开。此时描绘的是韩熙载和侍女们一起洗漱的场景。第四段是韩熙载坐在椅子上乘凉休息，一旁的歌姬们正在演奏乐器。第五段是韩熙载家中的宾客们和侍女打跳玩乐的场景。这五段画卷传神有趣，淋漓尽致地展现了韩熙载和宾客们玩乐的场景，他们的神态各不相同。整幅《韩熙载夜宴图》共有四十多个人，每个人的音容笑貌都展现在了画卷上。韩熙载夜宴图着重表现了韩熙载心事重重的神态，虽然觥筹交错，谈笑风生，但是韩熙载始终眉头紧锁，心事重重。

《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。　　

韩熙载夜宴图的作者是顾闳中，约910年生，980间逝世，五代南唐画家。江南人。元宗、后主时任画院待诏。工画人物，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，善于描摹神情意态。存世作品有《韩熙载夜宴图》卷，绘写南唐中书侍郎韩熙载夜宴。该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的韩熙载纵情声色的夜生活，成功地刻划了韩熙载的复杂心境。为古代人物画杰作。但有人将此画断为宋人摹本，未得公认。这就是我们今天看到的，也是顾闳中唯一的传世作品，藏于北京故宫博物院。

韩熙载夜宴图是五代画家顾闳中的经典画作，图中表达了南唐官员韩熙载家中夜宴的场景。既然名为韩熙载夜宴图，那么主人公就是“韩熙载”。这幅画卷共由五部分组成，每一个部分都有韩熙载。按说，主人举办夜宴应该是愉快的心情，但从画卷韩熙载神情来看，韩熙载心事重重，仿佛自己的心思并没有在宴会上。那么，韩熙载夜宴图表达了主人公什么心情呢？

其实，最难以捉摸的便是韩熙载心理状态了，此时韩熙载应该是矛盾的心情。通过画卷可看出，韩熙载神态抑郁，将复杂的心情全都展现在了面部表情上。韩熙载知道眼前的景象如同过眼烟云一般，很快就会稍纵即逝。但是，韩熙载知道自己目前所面临的场景和位置，如果一不小心就会跌入谷底。为了不让统治者发现自己内心真实想法，韩熙载每天声色犬马，大肆宴请宾客。

韩熙载看着大家相互谈笑，以各种虚伪的面孔来讨好自己，其实韩熙载心中都明白，为了麻痹自己，他只能继续假装玩乐。当时，南唐后主李煜认为韩熙载是位不可多得的人才，一心想要提拔韩熙载为宰相。韩熙载伟大的抱负早已随着腐败的政权统治而消失殆尽。韩熙载也知道南唐即将走下灭亡，他不想肩负重任，所以只好麻痹自己的内心。后来，大家在欣赏韩熙载夜宴图时，都会思考韩熙载夜宴图表达了主人公什么心情？其实，只要分析当时的社会背景，便能明白韩熙载在夜宴上矛盾复杂的心情。

故宫珍藏的《韩熙载夜宴图》是中国传世名画之一。这些年来，研究者发现，这幅画中隐藏着一个关于陶瓷的重大秘密。

在传世名画《韩熙载夜宴图》中，繁昌窑的研究者们偶然注意到，画中一共描摹了三十二件瓷器用品，而这些瓷器用品竟然与出土的繁昌窑青白瓷十分神似。无论是荷花托盏、花口碟、还是葵花口温酒壶、执壶等等，无一不呈现出繁昌窑青白瓷的明显特征。

因为在那时候景德镇还没开始烧隐青瓷。这佐证了繁昌窑青白瓷的烧制年代应该是五代时期，也就是公元十世纪左右；也更加证明，繁昌窑生产青白瓷要领先于宋代才开始生产青白瓷的景德镇，从而，据推测繁昌窑很可能是中国青白瓷的发源地。

韩熙载夜宴图中共有四十多位人物，每位人物表情各不相同，非常耐人寻味。仔细观察画卷会发现韩熙载夜宴图中有一个和尚，那么韩熙载夜宴图中为什么画有一个和尚？根据记载，画卷中的和尚是韩熙载的好朋友德明和尚，他出现在夜宴中其实一点都不奇怪。

从私人关系来说，德明和尚与韩熙载非常要好，俩人经常在一起谈天论地，关系非常密切要好。韩熙载曾经对德明和尚吐露过真心，中原的北宋朝廷十分觊觎位于江南一带的南唐朝廷，如果北宋朝廷一旦消灭了南唐朝廷，南唐后主肯定会丢弃江南百姓于不顾，自己不想成为历史上的笑话。

当时，韩熙载得知南唐后主一心想拜他为相，为了不想担任重任，韩熙载散尽财产，日益大肆开办宴会，让自己置身于声色犬马的享乐生活，让南唐后主渐渐对自己死心。所以，德明和尚身为韩熙载的好朋友，他出现在画卷中，也是情理之中的一件事情。其次，韩熙载崇尚佛教，德明和尚恰好是佛教中人。对韩熙载而言，德明和尚不仅是好朋友，还是自己心理方面的导师。韩熙载遇到纠结之事，就会让德明和尚指点一二，好让自己内心归于平静。所以，韩熙载开办宴会时，德明和尚也在其中。其三，这是画家的一种表现手法。画卷中的德明和尚低头沉思，表现一种无欲无求的形态。所以从侧面体现出了韩熙载对功名利禄的淡泊之情。所以，从这三方面分析，就可得知韩熙载夜宴图中为什么画有一个和尚了吧。