游酢的生平事迹 揭秘他与杨时是什么关系

游酢不仅是著名理学家、教育家，而且还是被誉称宋代“草圣”的书法家。宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、米友仁等七人草书中，游酢便是其中之一。著有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》等，那么，小编带您一起去了解一下宋代游酢的生平事迹。

游酢，字定夫，建州建阳人。少颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。范纯仁出判河南，待以国士，有疑义辄与参订。移守颍昌，辟为学教授。还朝复相，即除酢太常博士。纯仁罢，酢亦乞外。徽宗立，召为监察御史，出知和州，岁余，管勾南京鸿庆宫，居太平州。

少年时就聪慧过人，老师和名儒都十分推崇他。16岁以后就受教于族父游复和江侧等人，研读经书，擅长文学。熙宁五年(1072年)，游酢举乡贡，到京城游学，拜见程颢，程称赞他“其资可以进道”。八月，程颢任扶沟县(今属河南)知县，提倡圣贤学说，荐举游酢主管县学教育。在扶沟，他得颢亲炙，精研儒家经典，学识大有长进。

元丰四年(1081年)，游酢与杨时到颍昌拜程颢为师，著有《明道先生语录》。游酢和杨时南归，程颢目送他们，深有感触地说：“吾道南矣！”翌年游酢中进士，任越州萧山县(今属浙江)县尉。县衙内有积案10年得不到判决，一经游酢讯问，分析案情，即予结案。

游酢书法艺术造诣很高，尤以草书著称，游体草书于清朝编入《草字汇》，称其“草圣”且与宋“苏、黄、米、蔡”四大名家齐名，当代的《中国书法大字典》、《草书大字典》等均有收入，部分书法拓片今存南平市博物馆。他的诗论是我国古代儒学、理学家的文学观的一个缩影。

游酢的草书用笔灵活，使转委婉曲折，在转中含折，圆韵而遒劲很有力度。他的草书，“笔迹者，界也；流美者，人也。”从书法的笔画之迹，流出万象之美和人的内心之美。“龙飞凤舞”，吐出来的线条魅力无穷。书如其人，如其面，如其心。“心正则笔正”，“作字先做人”。只有“胸中具磅礴之气”才能“腕间具真实之力”。

（游酢的读音：yóuzuò）元符二年(1099年)，游酢调任泉州签判，赴任前，筑水云寮于武夷五曲，作为著书立说的处所，撰《易学》、《诗二南义》，为道南而辛勤的耕耘，开创了武夷山弘扬理学的新儒都，使武夷山成为朱熹一生眷恋和理学集大成的滋养地。

次年十一月，徽宗即位，游酢被任命为监察御史。他励精图治，议论士风，侃侃而言。次年，出知和州(今属安徽)。崇宁四年(1105年)，主管南京鸿庆宫，居太平州。两任祠官后，于政和元年(1111年)复任汉阳军知军。以后任舒、濠州二州(今皆属安徽)知州。所到之处，政绩斐然，深受百姓爱戴。

杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。

礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。古人云：“不学礼，无以立。”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

学习要坚持不懈

求学师门，诚心专志

信念坚定，不畏艰辛

程颐（1033-1107），汉族，字正叔，洛阳伊川（今河南洛阳伊川县）人，世称伊川先生，出生于湖北黄陂，北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

然而“程门立雪”这个成语家喻户晓，比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。它出自宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。在北宋时期，40岁的杨时与好友游酢一起去向程颐求教，不料赶在程颐在打盹，于是两人就在雪中，等老师醒来，后来，程颐醒来发现门外竟有两个“雪人”。

游酢自幼聪颖好学，经书看过一遍就能熟记在心，倒背如流。程颐刚一见到他，就知道他将来可以担当重任，传承道统。后来，程颢调任扶沟知县，筹备设立学校，派人迎请游酢到学校赴职。元丰五年游酢中进士后，初任萧山县尉，改任博士。嗣后，游酢以便于奉养双亲为理由，请求就近调任河清县。

元朝延佑年(公元1171年)，游酢五世孙游以仁为了纪念游酢，在福建省南平市专门建了“游酢祠堂”，朱熹曾为祠堂撰写碑记。清朝嘉庆年间，游氏家族300多人迁到台湾宜兰县，并建了游氏家祠，每年在台湾的游氏后代都要到此祭拜。1985年，福建省为了加强两岸交流，对游酢祠堂和书院进行修复，并成立了游氏宗亲会，目前福建省南平市已成为两岸游氏后裔的交往中心。