明末清初的著名画家朱耷有什么来历 他的作品怎样

在我国的明末清初有着一个画家，他本是皇室贵族，但是却因为山河破碎过上了颠沛流离的生活，这个就是朱耷。也是艺术家的一生都是苦难的一生，所以朱耷也遭受着这样的命运。也许正是这种苦难才让朱耷在绘画创作方面有着常人难以企及的灵感，画出了许多名传后世的作品。但是跟梵高一样，朱耷的画作也是在死后才正式出名，成为了流传后世的经典之作。那朱耷的一生到底是什么样子的呢。

朱耷是明末清初的著名画家，生于1626年，死于1705年。朱耷姓朱，这个朱可不是普通的朱，我们都知道明朝的皇室就是姓朱，而朱耷也是明朝皇室的成员，他是明朝皇室成员宁献王朱权的后裔，其祖父、父亲和叔父都是当时颇有名气的画家、诗人。皇室的家庭，自然是不会缺少艺术的氛围。真正的贵族更加注重这种涵养，所以不论如何，这些贵族都会给自己的成员从小培养这种文化的内涵，让他们能够对得起贵族这个词语。

正是因为这种家庭的氛围，所以朱耷从小就在艺术方面有着浓厚的兴趣，喜欢吟诗作对，写字画画。少年时的朱耷还参加过考试，被录为诸生。但是明朝灭完后，朱耷的父亲也郁郁寡欢，最终病死。而因为这巨大的打击，朱耷变得十分沉闷，隐居了起来。妻子死后，朱耷的精神变得更为差劲，不久之后便出家为僧。在做了十三年和尚之后，朱耷又当起了道士。这种半僧半道的生活，也是为了躲避清廷。后来朱耷在南昌城郊外盖了一座草房，名曰“寤歌草”，并一直生活在这里直到离世。朱耷的后半生都在颠沛流离中度过。

朱耷因为从小就在王府中长大，所以他从小也接受着非同一般的教育，有着常人难以媲美的文化内涵。朱耷在明朝灭亡之后，当过和尚，也当过道士，过着十分清贫的生活。作为明朝的后裔，朱耷对清廷的观感自然是很差。其实在那个时候，对满清有好感的文人几乎没有。清廷入关之后，对汉人可没好到哪里去。朱耷当时并没有什么权势，也没有办法掀起反清复明的运动，只好将自己的情绪都融入到了自己的作品中。

朱耷一生的字画据说有两千多幅，一天一幅也要画六年啊。其作品具有象征性，充满个性，生动形象，对后世影响很大。清张庚称“八大山人，有仙才，隐于书画。题跋多奇致，不甚解。书法有晋唐风格。擅画山水、花鸟、竹木、笔情纵恣，不拘成法，而苍劲圆润，时有逸气，所谓拙规矩于方圆，鄙精妍于彩绘也。襟怀浩落，慷慨啸歌，世目以狂。”朱耷擅长的是书法、花鸟和山水，都有着十分高的艺术价值。

朱耷号称“八大山人”，是明朝的后裔，本是荣华一生，却不想最后落到了四海为家的的下场。一生的坎坷经历给了朱耷无穷的灵感，也正是这种灵感让朱耷在绘画作品中迸发出了无限的动力。在花鸟方面继承陈淳、徐渭等写意花鸟画的画风。个性特点是运用象征寓意的画法，对花鸟等动物进行夸张化，用奇特的表情和简易的造型，突显画中的形象，充满个性，从画中我们可以感受到朱耷的倔强和孤傲，愤世嫉俗，风格独具。

在朱耷74岁的时候，他画了一副图，名叫《桃石千秋图》，这幅图中我们可以看出八大山人的绘画特点，看上去虽然十分简单，只有一块石头，两颗桃子，但是整体感却十分强，而且并不复杂。这是一种十分高深的境界，通过极少的物体呈现出一种不可言喻的高深莫测。朱耷晚年的时候，对鹿有着别样的宠爱，《鹿》是其典型的寓情于物的作品，其中包含了朱耷很多的艺术风格，是其的大成之作，有着其浓厚的情感。

朱耷除了在绘画上有着极高的造诣之外，在书法方面也是一个十分出色的人物。朱耷之所以在书法界的名声没有那么响亮，那是因为被绘画方面的成就所掩盖。就像每个人都知道徐悲鸿是一个著名的画家，却很好有人知道他还是一个美术教育家。一个人在一个方面成就太盛的话，就会掩盖掉其余并不是有那么夺目光彩的方面。而朱耷就是这样一个人。他的书法虽然造诣也颇深，但是比起绘画来说，就要稍逊一筹了。

朱耷的书法融合了篆和草行，落笔自然，既有圆润的篆体，又有行书草的利落、大气。运用其独特的手法把书法的笔法、力度、气势、情感真情的流露和展现在作品中，不留痕迹的藏于其中。简单而言，就是用篆书的笔法写成行草。朱耷在去世之前，书法终于大成，如《行书四箴》、《昼锦堂记》、《般若波罗蜜心经》等，透着平淡和静穆，没有一丝的烟火气。六十岁的朱耷形成了自己的书法风格，并逐渐成熟。

朱耷经过了亡国之恨，所以他的心中有着对清廷的恨意，满怀着悲愤，精神也十分压抑，而书法绘画正是他宣泄的途径。所以我们不难在朱耷的字画中感受到这种情绪，再加上其强烈的个人色彩，高深的意境，同时，三百多年的历史也让整个作品变得十分有收藏的价值，所以如今有很多的收藏家都喜欢收藏朱耷的作品，其字画的价值也一再上升，达到了一种势不可挡的劲头，如今受到了字画收藏家的热捧。

2004年朱耷的《仿董源山水》在北京拍卖价格为286万元。2009年6月26号，朱耷的《仿倪云林山水》成交价格为8400万。2010年朱耷的《竹石鸳鸯》成交价格为1.187亿元。2011年朱耷的《花鸟四屏》在香港拍卖，以8520万成交。2012年6月朱耷的《山水卷》 成交价格为1.1亿元。2013年6月，朱耷的《八大山人山水卷》经过多轮竞拍，最终以1.01亿元的高价成交。可见朱耷的字画一涨再涨，收藏价值越来越高。

朱耷有个别号，叫作八大山人，这是朱耷晚年时候自己个自己取的别号，这种情况别不少见，如陶渊明的五柳先生就是自己取的。八大山人也是朱耷在作品巅峰时期的别号，具有十分重要的意义，可以有效辨别字画的年份。那么，朱耷的别号为什么是八大山人呢？这其中有什么含义？为什么是八大山人而不是九大山人呢？对此，后世的学者都有着自己的看法，每个人都看法都不一样，造成了现在都没有定论。

清朝著名的历史学家陈鼎在《八大山人传》中这样写到：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。”这是从字面上的解释，加上了典故，有很大的说服力。而也有人认为这跟朱耷的身世有关。这个八是指朱元璋第十七子宁王朱权的第八代孙子，“大”与“耷”又同声，即承认自己是宁王的后裔，又体现对明朝的认祖忠心。这种说法也很有道理。也有人说这跟朱耷的经历有关，国家灭亡，朱耷内心是痛苦的，草书写的八大山人看起来很像哭笑两个字。

朱耷的原名叫做朱由桵，别号八大山人、个山、雪个、个山驴、驴屋、人屋等。而朱耷这个名字，实际上是朱耷在出家为僧之后，给自己取的名字，朱耷的耷给读作da，读作一声。耷的表面意思是耷拉，向下垂，从字形来看还有“大耳朵”的意思。“耷”是“驴”字的俗写。朱耷遭受国破家亡的悲痛，命途多舛，身世背景复杂，这些经历也使他的性格变得倔强孤傲，行为狂躁，对他艺术创作也带来许多影响。

朱耷在明朝灭亡后隐姓埋名，剃发为僧后，法号为传綮，字刃庵，一直用到康熙庚甲年。号雪个开始于41岁，用至55岁。号个山开始于46岁，用至59岁。人屋、驴屋在60岁以前一同使用。朱耷如此频繁的换别号，跟清廷一直迫害他有着很深的关系，毕竟是明朝的后裔，怎么看留下来都是一个祸害，万一哪天东山再起了也是一个很大的麻烦。而且当时的民间反清复明的声音并不小，清廷自然是要镇压的。

朱耷在绘画方面十分喜爱花鸟和山水，晚年的时候则更喜欢画鹿。朱耷的画的特点是运用象征寓意的画法，对花鸟等动物进行夸张化，用奇特的表情和简易的造型，突显画中的形象，充满个性，有的甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼视人”，用画中形象来展示自己倔强孤傲，愤世嫉俗的性格，因而创作出了一些独具一格的花鸟造型。这种造型是朱耷独创的，有着很大的影响，也是朱耷画作中的一个大的特点。

朱耷在画鸟这一方面，十分喜欢画鹌鹑，至于为什么喜欢，有可能是他喜欢吃鹌鹑或者鹌鹑蛋吧。鹌鹑，是一种外形像小鸡的鸟类，头部小尾巴略秃，羽毛呈褐色，身上有黄白条纹和斑点花纹。鹌鹑无固定居所，雄性性格比较好斗，也许正是因为鹌鹑身上的这些性格特点跟当时的朱耷很像，所以他有一种感同身受的感觉。《鹌鹑游鱼图》是八大山人《花鸟册》中的一页。构图简单，但是却透着一股冷漠孤傲。

朱耷画什么动物都有一个特点，那就是要高昂着头颅，有着一股十分傲然的气质。他画的鸳鸯，虽艳如桃李，但其特质却冷若冰霜。他画鱼、八哥、鸭子、猫等，都很倔强，特别是眼睛更是夸张奇特，右方形的，眼珠点得又大又黑，往往顶在眼眶的近上角，显出白眼看天下的神情。清廷灭亡了明朝，而朱耷又是明朝的皇室后裔，所以他的一生都没有给清朝统治者画过一张画，人的品格很坚贞，富于反抗性。

朱耷的墨鱼图也是流传后世的佳作。不过看到这个名字，可能大家会产生一种误会，其实墨鱼图画的并不是我们吃的那种墨鱼，他的意思是墨色的鱼。我们都知道中国的画作讲究的是意境，一般就是黑白色，没有过多的颜色渲染。西方的画作讲究写实，而中国的画作讲究的却是一股情绪和境界，这是两者最大的区别。而朱耷的墨鱼图虽然构图同样十分简单，但是却散发出一种高贵倔强的态度，十分有气势。