尼禄个人资料及生平介绍 弑母杀妻无恶不作
如今，人们对尼禄的印象便是残暴荒淫，这基本来自历史学家塔西陀的记载，但其实塔西陀是共和制的拥护者，他的作品则有明显的反帝倾向。那么，究竟历史上真正的尼禄是怎样的呢?
尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯(Nero Claudius Drusus Germanicus，37年12月15日-68年6月9日)，古罗马帝国的皇帝，公元54年-68年在位。
后世对他的史料与创作相当多，但普遍对他的形象描述不佳。世人称之为“嗜血的尼禄”。他是古罗马帝国朱里亚·克劳狄王朝的最后一任皇帝，是古罗马乃至欧洲历史上有名的残酷暴君。
他的统治力求各阶层的和谐，凡事采取中庸之道，修补了卡利古拉时期皇帝与元老议员之间的破裂关系，提高行省公民在罗马的政治权力，并兴建国家的实业。后期史学家认为，罗马帝国初期政治的中央集权统治型式，是在他的手中和平地转移完成的。
尼禄个人资料
中 文 名：尼禄·克劳狄乌斯·德鲁苏斯·日耳曼尼库斯
外 文 名：Nero Claudius Drusus Germanicus
别 名：嗜血的尼禄
国 籍：古罗马
出 生 地：罗马安提乌姆
出生日期：公元37年12月15日
逝世日期：公元68年6月9日
职 业：皇帝
尼禄出生于罗马的贵族家庭。他的父亲是格涅乌斯·多米提乌斯·阿盖诺巴尔布斯。当尼禄3岁的时候，即公元40年，他的父亲死去了。尼禄是由其母抚养大的。
尼禄的母亲阿格里皮娜毒死她的第二个丈夫之后，出于虚荣和野心，嫁给了她的舅父、罗马皇帝克劳狄乌斯。
皇帝克劳狄与前妻美撒里娜生有一女一子：长女克劳狄亚·屋大维娅、幼子不列塔尼库斯。但尼禄过继到克劳狄家族时为12岁，较8岁的不列塔尼库斯年长，于是尼禄便成为皇位的继承人。尼禄在此时进入政界担任公职，数次在元老院以拉丁语和希腊语作过演讲，并以自己的名义举办了大型赛会与斗兽表演。
54年10月13日，皇帝克劳狄因食物中毒死亡(人们怀疑可能是阿格里庇娜下毒)，17岁的尼禄顺利继承皇位。
尼禄的母亲阿格里皮娜是个阴险多谋、贪权好势的女人。阿格里皮娜毒死她的第二个丈夫之后，出于虚荣和野心，嫁给了她的舅父、罗马皇帝克劳狄乌斯。
阿格里皮娜成为帝后 之后，为巩固其专权的地位，一方面将其亲信阿佛拉尼乌斯·布鲁斯委任为近卫军长官并以此为支柱杀掉其政敌与情敌;另一方面，从公元48年开始，不断地施展各种阴谋诡计给尼禄以权力，她迫使克劳狄乌斯放弃让他亲生之子布里塔尼 库斯作为继承者的合法要求，而给她与前夫所生之子尼禄以继承者的恩宠。
公元51年，克劳狄乌斯将尼禄收养为子，并将他与前妻麦萨林娜所生之女奥克塔维娅嫁给尼禄。
公元54年，克劳狄乌斯被毒死了。对于克劳狄乌斯之死，尽管史家有不同的说法，但是很可能出于阿格里皮娜的毒手。
克劳狄乌斯死后，阿格里皮娜继续施展权术，她一面指使布鲁斯统率的近卫军控制罗马局势，并迅即杀死她在军事方面的反对派，使军事集团屈从她的势力之下。同时，她又迫使早已无多大实权的元老院，俯首听命地把一切权力交给她的儿子。就这样，尼禄登上皇帝的宝座，成为罗马政治舞台的中心人物。尼禄既没有赫赫战功，又无治国之才，他所以能够成为罗马皇帝，只是由于宫廷政变的结果。这充分说明元首制已完全蜕化为公开的君主制 。
出自于多米提乌斯的支系阿赫诺巴尔比(字面意思为青铜色的胡须)，他的父亲多米提乌斯·阿赫诺巴尔比(Domitius Ahenobarbi)在提比略皇帝死后不久即水肿身亡。他的父亲是罗马帝国的一个劣迹昭著的官员，曾杀死过许多无辜的百姓。
尼禄有过三次婚姻。第一次是年少时与克劳狄之女屋大维娅的婚姻，但在尼禄成为皇帝之后，喜欢上屋大维娅的侍女阿克代，打算与屋大维娅离婚，经过塞内加与阿格里庇娜的劝才作罢，但夫妻关系已名存实亡。阿格里庇娜死后，屋大维娅被流放至外岛生活。
58年，尼禄喜欢上宠臣奥托的妻子波培娅·萨宾娜，为了方便给予她皇后的头衔，尼禄在62年以通奸的罪名，强迫屋大维娅自杀，让波培娅成为他的第二任妻子。波培娅曾为尼禄生下一个女儿，但早夭。后来，尼禄在一次脾气发作时踢了怀有身孕的波培娅，造成在她65年死亡。
尼禄的第三次婚姻的对象，则是斯塔提娅·美撒里娜。为了得到已为人妇的美撒里娜，尼禄逼迫她的丈夫维斯提努斯自杀。美撒里娜从未曾生下尼禄的孩子。
罗马的一个伟大的历史学家用非常简洁的语言这样总结道：“尼禄继承了他的母亲，然后吃掉了她;他强奸了他的妹妹;烧掉了罗马的12个街区;处死了赛内卡;在拉特兰呕吐出青蛙;把圣彼得钉死在十字架上;砍了圣保罗的头;统治了13年零7个月;最后被狼吃掉了。”在他的统治之下，整个罗马笼罩在一片恐怖气氛中。只要他提出一个人的名字，就可以把他处死。许多元老院议员、名人和卫队官员都被处死了。一些人被斩首，一些人被勒令自杀，还有些人被切开动脉血管。甚至他的老师赛内卡也被残忍地剁下双手，他甚至为了建设他的宫殿，把整个罗马城焚毁。
年轻的尼禄一登上王位后，就开始担心14岁的异母兄弟布里坦尼克斯会要求得到其父的王位，在那个曾帮助其母制备毒蘑菇杀死尼劳第厄斯的毒品专家洛卡斯帮助下，尼禄得到了一种烈性毒药。在一次宫廷宴会上他把毒品放进了布里坦尼克斯的酒中。席间，当这个14岁的小孩饮进毒酒痛苦地痉挛时，尼禄一边津津有味地继续吃饭，一边若无其事地解释说，这只不过是在发癫痫病，使在场上的人都目瞪口呆。这是他开创的第一个杀人纪录。
但是这时尼禄还不能随心所欲地行使最高权力，因为他的母亲阿格里庇娜要分享他的权力，并常常以女王身份自居，这使尼禄十分恼恨。他策划了一个残暴的毒计。一次，他在海滨举行宴会招待母亲，然后用一只特别的船送她回家。当天夜里，这只船在大海上破裂成碎片，但是阿格里庇娜游到了岸边，并派人给尼禄送信。尼禄在和信使讲话时，偷偷在地上放了一把匕首，然后脸色一变说，他母亲派人来刺杀他。这条罪状便使他的母亲丧了命。
尼禄的家庭生活也是血腥残暴的。他15岁时娶了继父克劳第厄斯13岁的女儿奥克塔维娥为妻，但是他十分厌恶这个安详的女孩子，不久就把她放逐到一个岛上，后来杀死了她。他又杀了第二个妻子波比亚，只因为有一次她抱怨尼禄回家太晚。尼禄的第三个妻子是斯塔蒂丽亚，是在把她原来丈夫杀死后弄到手的。
追溯基督教的历史，它兴起是在2000多年前，关于它的发展经历了无数次的政府压制还来自民众的逼迫和暴力，使得许多的信徒都因为信仰而献身，但是基督教并没有因此而停止传播的脚步，反而被越来越多的人所信仰。据说在尼禄当政的时候也正是基督教早期教会的发展阶段。可是当时的罗马帝国并不欢迎基督教的到来，反而还非常的歧视它。也是因为这样，基督教在罗马帝国受到政府和人民的反感和误解。
后来尼禄为了驱逐基督教在罗马的传播，于是故意在罗马城内纵火，好将这罪名嫁祸于信仰基督的人。在此之后尼禄就就命人对基督教徒开展迫害和杀害，其中的基督教使徒保罗和彼得这两位就是在尼禄手中遇害的。因此在基督教会的记录中就把尼禄这样的行为视作是反基督行为。尼禄也就在历史上成为了第一个压迫基督教的暴君。在罗马帝国的后期阶段，盖勒流也采取了同样做法，短短十五天内在尼科米底亚皇宫里制造了两起火灾并将纵火的罪名嫁祸给了基督信徒。
史书记载，尼禄在残暴的一面以外还是个多才多艺的文艺青年，他除了会杀人，还会朗诵诗歌，而且他更善于用诗心掩盖兽心。古罗马时代的艺术相当繁荣，在文字创作方面，除了印刷出版以外，传播这些作品的一个重要手段是朗诵，罗马经常举办朗诵、唱歌、拉琴等各种丰富多彩的比赛活动。
尼禄在位期间，为了自我表彰，于公元60年创办了“尼禄节”。“尼禄节”每五年举行一次，他召集了罗马城内的艺术家与他一道歌功颂德、粉饰太平。在第二届尼禄节上再次成为歌唱和演讲比赛的获胜者，并成功地参加了音乐比赛。只是这些比赛的获胜名额元老院事先已经约定好了。有个很有趣的数据，说尼禄一生中参加各种比赛获得的奖项超过了一千个。
既然皇帝放下身段亲自参加比赛，观众们报以热烈气氛更是理所当然，尼禄丝毫不担心观众气氛不够热烈，因为他已经为广大观众预备好了士兵，以便强迫观众鼓出极其热烈的掌声。此外，他还配备了“高科技”产品——窥视镜监视观众的一举一动，只要“有厌烦或疲倦情绪的观众都会遭受厄运”，至于什么样的厄运书里没说，但以尼禄之残暴，我想不出会有什么好。
隆重热烈、彰显盛世的“尼禄节”一共举办了两届，还没有等到第三届开幕尼禄就死了，原因是他的残暴统治激起了整个罗马的强烈反抗，尼禄最后被迫自杀，结束了自己短暂而罪孽深重的一生，年仅31岁——依然是个文艺青年的模样。
尼禄的恐怖统治、疯狂屠杀和对基督徒的残酷迫害，激起了元老院的反对，人民大众的奋起反抗。尼禄的雕像被玷污，墙上出现咒骂他的涂写。最后，罗马军队起来造反，北非和西班牙的军队也暴动，各路军队向罗马挺进，地方官员纷纷宣布背叛尼禄。军队和百姓围住王宫要和尼禄算帐。
面对四面楚歌和众叛亲离的危境，尼禄要求宫廷卫队帮他逃走，也遭到拒绝。他写了一封信，要求人民宽恕他，但他不敢走出宫廷交给人民。最后他在半夜穿了一件斗篷，带着四个仆人骑马落荒而逃。逃到罗马郊外一个叫法恩的家奴房子里。他坐在地下室里，让仆人在房子后面为他挖掘一个坟墓。这时一个信使送来通知：元老院宣布尼禄为人民公敌，并判处鞭笞死刑。
绝望的尼禄望着两把锋利的匕首，没有勇气自杀。他要求一个随从先自杀，给他作示范，但谁也不服从他。天快亮时，远处突然传来人喊马叫声，他藏匿的地方被发现了。尼禄把一只匕首放在一个随从的手里，然后抓住这只手向自己的喉咙刺进。他大叫一声，倒在血泊里，结束了他的一生。
尼禄只活了31年，在位11年。罗马人为他举行了规模很大的葬礼，因为念他是恺撒家族的最后一个统治者。帝国卫队宣布老迈的伽尔巴为皇帝，但不到七个月就被暗杀了。接下来登基的是欧托，不久自杀身死。下一个是维特里厄斯，加冕不久也被谋杀。不到一年中，罗马帝国死了四个皇帝，史学家称它为“四帝之年”。
