古罗马最杰出的诗人维吉尔生平及作品介绍
就像荷马之于维吉尔，维吉尔对与但丁的影响非常重大。这两个诗人都诞生在时代转型的关键时期，对诗歌的发展具有很大的贡献。
普布留斯·维吉留斯·马罗，通称维吉尔，在欧洲文学发展中占据一个关键地位。他生活在欧洲古代文明的结尾、基督教即将对欧洲开始其统治的时期，他的历史地位颇像生活在中世纪和近代之交的但丁的历史地位。他开创了一种新型的史诗，在他手里，史诗脱离了在宫廷或民间集会上说唱的口头文学传统和集体性。他给诗歌注入了新的内容，赋予它新的风格，产生了深远的影响。他的作品具有历史感和思想的成熟性。他是一个自觉的艺术家。他可以说是第一个近代意义上的作家。这些特点已为一般所公认了。
维吉尔个人资料
中 文 名：普布留斯·维吉留斯·马罗
外 文 名：Publius Vergilius Maro(拉丁原名，后世拼作Virgilius)
别 名：维吉尔
国 籍：意大利
出 生 地：意大利波河北岸曼图阿附近
出生日期：公元前70年10月15日
逝世日期：公元前19年9月21日
职 业：诗人
代表作品：《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》
维吉尔于公元前七〇年十月十五日出生在意大利北部波河(Po)北岸曼图亚(Mantua)附近的安德斯(Andes)村。这地方属阿尔卑斯山南高卢地区，因此他的祖先可能是高卢族或埃特鲁利亚族。这地区在诗人出生前不久才纳入罗马版图，波河南岸的居民公元前89年获得了罗马公民权，而波河北岸直到公元前四九年居民才获得罗马公民权，公元前42年才正式归入罗马版图。
维吉尔的父亲务农。但据多那图斯说：“有人说他是陶匠，但多数人说，他是一个名叫玛吉乌斯的小官吏的仆人。他工作得很好，娶了主人的女儿，后来又购置林地，养蜂，颇为富有。”关于维吉尔的诞生，多那图斯讲了一个传说，纯属神话。
维吉尔幼年在他父亲田庄上过着农家生活，热爱意大利北部美丽的山川。他的父亲为让他受到良好的教育，先送他到克莱蒙那(Cremona)，后来又送他到米兰和罗马学习。他学修辞学，向亚历山大派哀歌诗人帕尔通纽斯(Parthonius)学希腊文，从希罗(Syro)学伊壁鸠鲁哲学。卢克莱修(Lucretius)新问世的《物性论》引起他很大兴趣。他还学过医学、算学和法律，并出庭做过一次辩护，但由于口拙，像个没有文化的人，而放弃法律。以后他又信奉斯多噶哲学和宗教。
在罗马他结识了诗人和政治家迦鲁斯、波利奥和瓦鲁斯这三人在他的《牧歌》中都影射到。通过波利欧他结识了屋大维(后来的奥古斯都)，并成为屋大维亲信梅塞纳斯幕中成员。
公元前44年凯撒遇刺，公元前43年维吉尔回到他的曼图亚田庄，创作《牧歌》。
公元前43年，屋大维联合安东尼在腓力比之战中击败刺杀恺撒的主谋者布鲁图与卡西乌斯的军队。他在公元前41年犒赏退伍老兵，为此把阿尔卑斯山南高卢地区的农民土地充公。维吉尔被赶出家园，他想抗拒，但险些丧命。于是他避居老师希罗宅中。
经过十多年的经营，《埃涅阿斯纪》初稿基本完成，而维吉尔还准备用三年时间修改。为此，他在公元前19年起身去希腊、小亚细亚，去学习和实地观察。到雅典后，他会见了屋大维，后者这时正在这一带出巡，准备回国，劝其同归。他准备启程回国，回国前到科林斯的麦噶拉(Megara)游览，罹热病，渡海抵意大利的布伦迪西姆(Brundisium)，九月二十一日卒，年五十一，葬在那不勒斯。
《牧歌》是维吉尔早期最重要的作品，被认为是拉丁语文学的典范，充溢着浓郁的古罗马田园风采。《牧歌》共收诗10首。各首诗具体写作年代无法考证，内容大体是关于一些牧人的生活、爱情故事与美妙的田园风光，有时也涉及一些政治问题，对了解当时的社会及自然环境有很高的史料价值。
《农事诗》四卷(约成于公元前37-30)，每卷五百余行，分别写种谷物、种橄榄和葡萄、畜牧、养蜂等农事，属于赫希俄德的教谕诗的类型。维吉尔此诗是应麦凯纳斯之约而写的，为屋大维吸引农民回到农村的政策服务。
诗人虽未描写大田庄制度下奴隶的劳动生活，但他同情并肯定劳动，认为“劳动战胜了一切”;他对照战乱生活与和平宁静的农村生活，歌颂意大利丰饶的自然资源，表达了奴隶主阶层的爱国情感；他描写一年四季的自然景色和动植物的习性(如蜂群的劳动和战斗)，保存了当时的一些农业知识。诗中也有些神话插曲(如俄耳甫斯下冥土寻找妻子)。在对自然的看法上，他和卢克莱修不同，他仍然相信神的主宰力量。这部作品的风格特点在于诗人对种种自然现象很敏感，赋予生产劳动以诗意，表达了独立小农的情趣。
维吉尔的最后十年都用在他的最重要的著作12卷史诗《埃涅阿斯纪》上。根据当时罗马神话传说，罗马人最早的祖先是来自特洛伊的英雄埃涅阿斯;在伊利昂城被阿凯亚人攻陷后，埃涅阿斯在天神护卫下逃出来，同他父亲安基塞斯和他的小儿子尤利乌斯一起，辗转到了意大利，娶当地的公主为妻，建立了王都，开始了尤莉娅家族的统治。这个传说就成为史诗内容的根据。
史诗第1卷叙述埃涅阿斯等经历海上风浪到达迦太基，受到当地女王狄多接待;第2卷叙述他回忆伊利昂城被攻陷时的情景;第3卷叙述他如何从伊利昂到了西西里岛;第4卷叙述埃涅阿斯如何拒绝了女王狄多的爱情，服从天意，继续前行去完成上天交付给他的使命，女王狄多因而自杀;第5卷叙述他父亲的葬礼;第6卷叙述他前往阴间询问他父亲的鬼魂关于罗马未来的命运;第7卷叙述他的船到达意大利，当地各族准备抵抗;第8卷叙述他沿河而上，到达未来的都城罗马所在地，他第一夜休息的地点就是后来奥古斯都的家里;天神给了他一个神异的盾牌，上面的图画预告罗马未来的日子;第9至12卷叙述特洛伊人和当地拉丁部族的战斗，以拉丁部族的领袖图尔努斯的死结束全诗。
维吉尔死于公元前19年，只活了51岁，在他将死时，他的史诗只基本上完成初稿，还没有定稿。他的创作态度十分认真，一篇诗往往作多次修改，不肯轻易发表。据说他遗命将这部稿子烧掉，幸而奥古斯都非常重视这部史诗，他的朋友们也没有照他的意思去作，《埃涅阿斯纪》才得保存下来。
维吉尔是古罗马最杰出的诗人。他生活在欧洲古代文明即将结束、基督教即将对欧洲开始统治的时期，其地位颇像生活在中世纪和近代之交的但丁。维吉尔创作的《埃涅阿斯纪》是一部“文人史诗”。作者有鲜明的创作目的，有历史感、使命感和深刻的哲理思考。维吉尔可以算是欧洲第一位“现代”诗人。
维吉尔在生前就已被公认为最重要的罗马诗人，在他死后，他的声名始终不衰。由于罗马基督教会从公元4世纪起就认为他是未来世界的预言家和圣人，他在中古时代一直享有特殊的尊荣地位。但丁在《神曲》中以维吉尔为他的老师和带路人。
文艺复兴以后，许多用史诗体裁写作的欧洲著名诗人，如塔索、卡蒙斯、弥尔顿等都以维吉尔的史诗作为他们的范本。在古代希腊罗马文学作家中，一般公认维吉尔是荷马以后最重要的史诗诗人。
1、爱神能征服一切，我们还是向爱神屈服吧。
2、所有的邪恶中，谣言散播最快。随着速度的加快更加激烈，随着散播面的扩展更有精力。
3、命运永远走它自己的路途。
4、让每个人都把希望寄托在自己身上。
5、开始吧,心灵鸡汤，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!
6、谁敢说太阳是假的。
7、罪恶靠隐瞒为生。
8、对一切人来说，寿限都极短，死了也不能再生，但是一个有勇气的人职责是靠他的功绩延长他的名声。
9、他们之所以做得到，就因为他们认为他们能够做到。
10、顽强的劳动战胜一切。
11、勇气有时也会回到被服者的心中。
12、苹果散落一地，但个个都在自己的树下。
13、能在浩瀚的大海中游泳的人寥寥无几。
14、为了黄金，人什么都做理出来，呵，该诅咒的黄金欲!
15、人们对一切都会厌倦，除了对理解。
16、命运喜欢光顾勇敢的人。
17、爱情，是爱情，推动着世界的发展。
