一代才女卓文君的传奇人生 最终的下场好吗

卓文君原名文后，是汉代才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴。与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话，至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。

中  文  名：文后

别　　称：卓文君

所处时代：西汉

民族族群：汉族

出  生  地：临邛（属今四川邛崃）

出生时间：公元前175年

去世时间：公元前121年

主要作品：《白头吟》、《怨郎诗》、《诀别书》

主要成就：智守婚姻

原　　籍：战国邯郸冶铁家卓氏

卓文君是大家都熟悉的汉代才女，大家都知道卓文君出生于一个富有的家庭，其父亲卓王孙是当地的首富。其实历史上从来没有正面记载过这样的一个人物，大家对他的了解并不多。有很多人认为他会是一个贪图财富的商人，也有人认为他是一个失败的父亲，其实关于这一切都已经无从考证了。卓文君的父亲对冶铁技术很擅长，卓王孙就是凭借自己的冶铁技术和经商之道，成为了当地最为知名的富人。

然而，即便卓王孙积累了很多的钱财，但是大家却并不认可卓文君父亲，大家认为他是一个失败的父亲。卓文君最终为了爱情和自己的父亲断绝了关系，就是因为这件事情，卓王孙才被大家所熟知。那个时代的人因为卓文君私奔的事情，而认为卓家家风不严。而到了今天，也有很多人埋怨卓王孙阻挡了卓文君和司马相如的爱情。

我们都知道卓文君在未和司马相如在一起时，是在家中守寡的。因此，很多人好奇卓文君的第一任丈夫是谁。但实际上，卓文君名副其实的丈夫只有司马相如一个，在这之前她都是未嫁守寡的。据史书记载，卓文君是汉代临邛大富豪卓王孙的掌上明珠。因长相貌美，兼善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以卓文君还未出嫁便在家守寡。

一日，卓王孙在家晏客，司马相如也在被请之列。席间，司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才，琴中求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕，但受到了卓王孙的强烈阻挠，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫。卓文君就把自已的头饰当了，开了一家酒铺，亲自当垆卖酒。消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。

卓文君是西汉汉武帝时期拥有美貌和才华的女子，她在十七岁的时候就开始在娘家守寡，后来因为和同样擅长音乐的司马相如相遇。之后卓文君带着对司马相如的爱情，和自己的父亲断绝了关系。在一开始的时候，司马相如待卓文君非常好，但是两人的爱情之路并没有大家想象中那样顺利。司马相如凭借自己的才华得到了汉武帝的赏识后，被汉武帝封为近身的官员，开始走上了人生的巅峰。

在成名之后，司马相如还曾经有过纳妾的想法，他在那个时候对卓文君很是冷淡。在得知自己的爱情已经出现第三者之后，卓文君再次表现出自己和其他的女性不同的一面。卓文君并没有哭泣，只是给司马相如写了一首诗。自此，司马相如回心转意。因此，在最后卓文君结局还是非常美好的，她最终还是和自己的爱人司马相如恩爱如常，两人最终白头偕老，相伴一生。

《白头吟》出自一代才女卓文君之手，是写给她的夫君司马相如的一首汉乐府民歌。这首歌创作于司马相如事业步入正轨之后，当时司马相如有纳妾之意。听闻风声后的卓文君便做此诗一首，以表明自己的心意。《白头吟》的开篇就说明来意，一点也不拖泥带水。由此可以看出卓文君对忠诚而美好的爱情的追寻，同时还可以看出卓文君是个爽朗而真挚的姑娘。

卓文君的白头吟中最广为传唱的莫过于“愿得一人心，白首不相离。”一句，在现代的流行歌曲里，这句诗也经常被引用。最幸福的事情，莫过于嫁给一个专情的男子，十指相扣，不离不弃，白头偕老。短短十个字，却道出了天下所有女子最大的心愿。在这里，她借他人而言自己，通过写其他女子最幸福的归宿，来反衬自己的不幸和悲惨。同时，她这样写还是抱着一丝希望，她觉得以自己的真诚或许能打动司马相如，使他回心转意。

卓文君既是著名的才女，又是貌美如花的千金小姐。优秀如她，却被司马相如的一首《凤求凰》俘获芳心，甚至夜奔出来，和司马相如过着贫寒而幸福的生活。女人总是把爱情看的太重，不顾一切甚至飞蛾扑火。以至于失了爱情之后，遍体鳞伤，像失掉了魂魄。卓文君数字诗就创作于爱情即将泯灭时，但是她死揪着爱情的尾巴尖不肯放手。

这首诗单看结构就很有一种建筑美，从一到十再到万，每句都以数字开头，构思巧妙。从一写到万，这是上山，又从万写到一，这是下山。因为这首诗整体呈宝塔状，所以也叫做宝塔诗。类似的宝塔诗还有很多，但都不如卓文君这首数字之多，连贯紧密。卓文君数字诗不仅构思巧妙，建筑结构美，而且音乐美，读起来朗朗上口。卓文君在即将失掉爱情的当口儿还能一气呵成写下如此独特的作品，不得不佩服她的才思。

卓文君与夫君司马相如之间的爱情故事一直流传至今，可是他们的爱情并没有一直延续到晚年时期。司马相如是一位才华横溢的诗人，他的一首《子虚赋》得到了汉武帝刘彻的欣赏，把他封为侍郎。果然，金钱和权力能够使一个男人忘却自己的初心！不久司马相如就有了抛弃妻子重新纳妾的念头。他写给卓文君一首十三字的书信，信中提及了各种数字可是唯独没有“亿”字，聪明的卓文君一下子便明白了他的意思。

悲痛之下卓文君便写下了这首《怨郎诗》，这首《怨郎诗》体现出了卓文君非凡的才华，构思奇特。从“一二三……十百千万”再到“万千百……二一”构成了数字的回还，让人读后真切的感觉到卓文君对丈夫的爱和心痛之情。通读全诗，可是真真切切的感觉到卓文君对司马相如的热烈的爱情以及知道他变心后的痛心。这其中不仅只有“怨”，还掺杂了作者对夫君浓浓的情义。

我们都知道卓文君寡妇再嫁的故事，要知道封建时代是不允许两人私定终身的。更不允许寡妇轻易改嫁，而卓文君却偏偏就是一个自己私定终身的寡妇。据了解，卓文君生活在汉武帝在任期间。汉朝的民风是非常严格的，因此当卓文君选择了和司马相如私奔的时候，她就已经成为了那个时代最引人关注的人物了。卓文君在封建时代中可以做出这样的一个决定，并不完全是因为她的勇气，更多的是因为卓文君对爱情的执着。

在汉代时期，人是不可以追求爱情的，但是勇敢的卓文君最终选择了爱情。其实，大家根本没有必要深究卓文君是哪一个朝代的人。因为她已经挣脱了时代的束缚，挣脱了时代的压抑，做出的事情绝对不是当时的汉朝所允许发生的事情。走出了当时的社会对她的种种限制，她已经活在了更自由的现代。这个在汉朝生活的女子，最终被写进了历史，给现代的很多人以鼓励，鼓励大家摆脱时代的束缚。

卓文君是一名不同寻常的女子，一方山水孕育一方人，因为卓文君的与众不同，让其故乡也增添一份神秘面纱。卓文君为了追求自己的爱情不惜离家出走，在外飘零多时，在其著作中也深有怀念故乡之情。根据古书记载，卓文君应该是四川地区的人。作为四川临邛的大户人家，卓文君的父亲是当时方圆百里熟知的乡绅，卓文君正是在这样的大家庭长大。

临邛是西汉时期的区域划分名称，也就是现在的四川邛崃。作为一名出生在大家的女子而言，卓文君自幼饱读诗书。除此之外，音律更是卓文君所擅长的。与司马相如相爱之后，二人更是携手共创《白头吟》，并且将其谱写曲词。即使在今天，曲调中还是夹杂着卓文君昔日的诗情画意。后人称之为‘蜀中四大才女之一”确实名副其实。