盘点香港最灵验的十大寺庙 信佛的人不容错过
香港文武庙是香港最具历史的庙宇, 位于荷里活道,创建的历史可追溯至香港开埠初期。庙内奉祀文昌帝及关帝,庙内藏有一件道光27年的铜钟,足以证明庙宇据今有150年历史。庙内串串塔香挂满庙宇,是其一大特色。此庙虽经多次修建,总体仍保持旧貌,至今香火鼎盛。 是香港最著名的庙宇之一。
香港文武庙位于荷李活道与楼梯街交界,两帝掌管人间文事武功,即现代人所谓的学业及事业,故庙内长年香火不绝,吸引很多善信及内地游客到此参拜及游览。每年考试前夕,会看到很多学生到此庙参拜,以求考试能名列前茅,而很多青年人找到工作后亦到此祈福,望事业能一帆风顺,可见文武二帝在善信心中的影响力。
天后庙位于香港铜锣湾天后庙道10号,始建于清初,由戴仕蕃建造,当时称之为“盐船湾红香炉庙”,天后庙的业权至今仍为戴氏族人(戴氏福堂有限公司)所拥有,1928年通过的《华人庙宇条例》,规定全港庙宇由华人庙宇委员会管理,但红香炉天后庙获豁免,仍由戴氏族人自行管理,是一个非常特别的例子。铜锣湾天后庙主祀神灵是天后娘娘,另祀神灵为观音、正财神及包公。附近的地铁站亦命名为“天后站”。
天后庙为屯门渔民的信仰中心,所以每年农历三月二十三日天后宝诞都会举办庙会,其间会一连五天于庙前广场架起舞台演神功戏及一系列活动如舞龙舞狮等。天后宝诞为屯门各村落居民及渔民的盛事,他们都会前往天后庙贺诞,为此警方亦会在天后路作封路措施以方便民众到天后庙参拜。另外由此屯门年宵市场用地因西铁屯门站兴建工程而失去,经过多年转换场地后,近年选择在庙前广场为年宵市场用地。虽然年宵市场不及维园般大型,但由于在庙前举行,甚有中华特色,所以有另一番的味道。
慈云山观音庙于清丰三年的慈云山观音庙,至今已有150年历史,是慈云山的名胜之一。沿慈云山北巴士总站旁进入,经一条楼梯拾级而上,步行约15-20分钟,便可到达。观音庙内的,正殿供奉观音,兼奉关帝、黄大仙和齐天大圣;左面设有观音寝室龙床;右则建有如来殿,观音庙对下是大雄宝殿。观音庙后面有二座奇石,一为姻缘石,一为照宝石。据说只要向姻缘石诚心祈求,便能为善信觅得佳偶良缘,后姻缘石的石缝望过去,更能看见将来配偶的样貌;同样照宝石的石缝,也能看见日后的财富。
观音庙为数不少,当中以位于红磡差馆里的观音庙最为闻名。提及观音庙,人们便自然想起“观音开库”。每年农历正月二十六日,慕名前来红磡观音庙借库者络绎不绝。到这里参拜的善信更高达十三万人次。红磡观音庙香火鼎盛,除由于信众大赞此庙的观音最灵验外,观音庙背后原来还有一段引人入胜的传闻。
竹林禅院是香港市中心区的最大佛寺,位于香港的新界之荃湾区,占地4公顷多。山上风光明媚,尽览荃湾新市镇,远望蓝巴勒海峡及青衣岛。 建于1927年,位于荃湾北侧的芙蓉山上。院内有天王殿,大雄宝殿,东林念佛堂等建筑物,装修古朴雅致,亦供奉了全港最大的三宝佛佛像,庄严肃穆。早晚课诵系模仿广州鼎湖山之仪式,并提供四众弟子住宿场所。一九七五年,山门、天王殿及大雄宝殿亦已在兴建中,至一九八二年整座禅院终告落成。
荃湾的竹林禅院位于葵湾北面芙蓉山上。由融秋老和尚创建,建于1927年,是香港规模最宏伟的佛寺之一,供奉香港最大的“三宝佛”佛像。院内有天王殿,大雄宝殿,东林念佛堂等建筑物,装修古朴雅致,亦供奉了全港最大的三宝佛佛像,庄严肃穆。 殿堂多,假山鱼池、草坪花卉,寺后还有佛塔、观音洞、拜经台等。另外,还有一座从泰国请来的四面佛。禅寺的大门楼髹有“竹林禅院”四个朱红大字。院内的宝塔庄严雄伟,而两旁院落又栽种了很多植物,一片清幽。于融秋法师的憩息处,更挂满名人字画。
东普陀讲寺位于香港荃湾千佛山山麓的老围村,是一所仿照中国的浙江省之杭州市的普陀寺建造的寺院。它在1932年由茂峰法师所创办。讲寺一直都由寺院的僧人营办,由于过去一直很少人知道这所寺院,所以环境非常清幽。直到回归之前,由于经营困难,为免讲寺结束,所以交由华人庙宇管理委员会接手承办。之后,经过大力宣传,现时前来观光的游人非常多,而寺院内外亦都装修过,但已失去了昔日清幽之美。
东普陀讲寺在1932年由茂峰法师所创办。茂峰是广西博白人,生于光绪十四年(1888年),29岁在南京宝华山慧居寺(今称隆昌寺)受戒。1924年茂峰应邀赴台湾灵泉寺讲经,1927年自台湾到香港弘扬佛法,途经老围村,登千石山,游大水坑,以其气象宏阔,为建佛寺的理想地方,乃集资建寺。于1930年开始兴建,历两年而成。茂峰因见千石山一带景物与普陀山有些类近,故名之为“东普陀”,更把千石山改名为千佛山,又把大水坑名为三叠潭。
妙法寺位于香港屯门新市镇,1960年由洗尘法师及金山法师购入位于蓝地的张苑开设。“万佛宝殿”在1973年开始重建成3层,并在1980年落成。它舍弃传统佛寺的建筑结构:外观双层屋脊,并铺上金光灿烂的琉璃瓦片;陶瓷制作的动物装饰被置于飞檐上;大厦的最高处有一座由两条金龙守护的佛塔。
殿前设有一对威猛的巨大金龙,环绕着红砖砌成的前门大柱。大门入口的两旁设有石狮子及麒麟,亦有2头拥有6颗牙的白象雕像。“万佛宝殿”旁边为一座楼高6层,占地650平方公尺的综合大楼。新大楼于1999年2月2日正式动工兴建,预计在2006年至2007年间落成。大楼以新时代建筑设计,舍弃传统不合时宜的布局,并以实用为主,方便日后维修和保养。
车公庙又称大围车公庙,通常简称为车公庙,是香港新界沙田区大围一座纪念车公的庙宇,为一座香港二级历史建筑。车公又称车大元帅,是汉族民间信仰中的一个神祇,农历年初三,是车公诞节。相传车公为南宋末年时的一名勇将,籍贯江西南昌五福,因勘平江南之乱有功,被封为大元帅。后来,蒙古大军犯境,宋军无力反抗,宋帝昺南下避难,车公一直护驾到香港,在途中不幸病逝。乡民为念他生前贞忠英勇,便为他立庙供奉。
外貌巍峨雄伟的车公庙,香火鼎盛,一年四季,香烟缭绕。新春期间,特别是年初三车公华诞那天,来自港九各地到车公庙参神的善信,便有十多万人。有些人因为无法挤进庙内参拜,竟然在附近空地烧纸焚香。沙田车公庙入口两旁的石柱上,挂有一副对联:“车转普天下般般丑心变好,公扶九约内事事改祸为祥”。而庙宇左边的走廊上,则有多个相士摊档。沙田车公庙主殿两旁,分别建有一座钟楼和一座鼓楼,车公像屹立于主殿中央的神坛上,两旁摆放著风车,坊间传说转动风车可带来好运。
蓬瀛仙馆是香港著名道观之一,属道教全真龙门派,位于新界粉岭百和路66号,毗邻港铁东铁线粉岭站。仙馆源起於自修龙门正宗道人何近愚、陈鸶楷与广州三元宫主持麦星阶道长昔年同游香江,访粉岭安乐村本立园主人李道明,其间遥见众山叠翠、环绕万松,地名为双鱼洞、百福村。於朝曦初照时,半山中有五色祥云浮起,有如天然仙境。其时彼此因感世道之沦胥,此身之迟暮,非寻得净土无以助潜修。
建馆初期,房舍零落,设备简陋,後得道董阮禅卿、苏耀宸助以巨款,於一九二九年岁次己巳,筑建东斋为静室,作修道之所。又於一九五一年春增建西斋,同年冬罗宗虚道长将其静室让回仙馆,更名南斋。数年间,再增建梅、兰二亭,俾游人作遮阳避雨之所,设永思堂俾後人追远。此时其馆已为最具规模之香港道教丛林之一。
横亘在佐敦与油麻地地铁站之间的庙街,它的名字因“榕树头天后庙”而得名。油麻地的地标“榕树头”其实是个公园,里头有数十棵年龄已超过百岁的参天老榕树守护著庙街及天后庙,在这座平民公园活动的除了一般民众外,占卜算命摊、街头粤曲……
古称荃湾庙岗天后宫,原址在兴建荃湾地铁站时拆卸,后在绿杨新村附近重建。重建后仍保存昔日古朴形貌。庙前精美的门楼为香港各庙宇所罕见。门额「天后宫」三字,保存乾隆九年(1744)铸造大钟及光绪廿六年(1900)碑石一块。门联:「圣德宏深敷海国,母仪敦厚载苍生」。