《思美人》张仪是谁饰演的 最后结局怎么样
《思美人》是一部古代青春励志电视剧，在这一部电视剧中的主角是屈原，但是除了屈原之外，张仪这个巧舌如簧的外交家的选角也非常受到人们的关注，虽然娱乐圈中扮演过外交家谋略家的人不少，但是真正能够演绎出张仪韵味的却是非常少的，那么《思美人》张仪扮演者究竟是谁呢？
根据网上查到的相关资料显示《思美人》张仪扮演者是一个名字叫做李雨轩的演员，他是中国内地的一个小演员，代表作品有《新上海滩》《陆贞传奇》等等，不过，虽然参演过这些电视剧，但是他在里面担任的都不是什么重要的角色，因此他的名气一直不是很大。他的代表作品其实有很多，只是在这些作品中他扮演的角色都不是什么重要的角色，但是在这些代表作品中，他和一些著名的演员一起演戏也学到了很多表演的经验，所以这几年他慢慢地从四线演员向二线演员进军，而且效果非常不错。
从2007年开始李雨轩的演艺生涯开始大放异彩，虽然以往他扮演的都是一些小角色，但是在不断积累了这么多经验之后他的名气越来越大，所以很多的观众对他在《思美人》中的表现还是很期待的。作为张仪的扮演者他承受的压力实际上是非常大的，因为张仪这个人非常聪明，但是同时又是非常神秘的，所以想要把张仪这个角色演绎好也是要很深厚的演绎功底的。
《思美人》这部电视剧从开拍以来就一直受到很多人的关注，不管是角色的扮演者、演员的妆容和衣着设计，还是剧本的编写都受到了人们的关注。虽然这一部电视剧的主线是描写屈原的一生，但是除了屈原之外还有很多的角色都受到了人们的关注，其中有一个人在整部电视剧中都占据了非常重要的地位，这个人就是《思美人》张仪。
《思美人》张仪是战国时期非常著名的谋略家，他年轻的时候本来是魏国的人，学成之后和苏秦一起下山想要去推广自己的纵横术，但是却因为某些原因失败了，苏秦知道自己的才能不及张仪，所以就派人去说服张仪来为他效力。张仪认为苏秦是自己的朋友，于是便答应了苏秦。只是张仪去了之后，苏秦不仅对他不理不睬甚至还辱骂讽刺他，张仪被好朋友这么对待之后非常生气，于是就投奔了秦国。
在秦国，张仪的纵横术得到了认可，地位也越来越高。这个时候，苏秦派来暗中监视张仪的人告诉他苏秦之所以用那种态度对他就是希望张仪有更好的发展，张仪十分吃惊，便也不再误会苏秦。张仪的一生几乎都是在为秦国效力，深得秦王的喜爱，但是之后因为自身的原因，在晚年时期，他又回到了魏国，在为魏国效忠一年之后逝世。可以说，张仪的一生还是比较顺遂的，他的才智也得到了上位者的认同，只是他的一身才能却不能被本国所用，这也是他的一大遗憾。
公元前331年，历经一系列强国战略的秦国已渐渐强大起来，秦惠王遂以武力威胁楚怀王，企图得到黔中一带富饶的楚国领土。此时，楚怀王正为前番受到张仪的耍弄欺骗而愤恨不已，便趁机向秦惠王提出只要向楚国引渡张仪，自己就愿意献上黔中地区的要求。
能兵不血刃得到楚国大片领土，秦惠王当然十分乐意，然而如此一来就要牺牲足智多谋的张仪，这又令他十分为难。正在秦惠王为此大伤脑筋之时，张仪主动提出愿往楚国为人质，接受楚怀王制裁的决定，秦惠王顺水推舟，欣然允许。张仪赴楚之后，楚怀王二话不说，将其拘禁，准备杀了他。
这时，素来与张仪交好的靳尚立刻对好友展开了营救行动。他先向楚怀王进谏道，大王拘禁了张仪，秦王势必震怒，如此一来天下诸侯见楚国与秦国交恶，必定纷纷投秦，孤立楚国，而使楚国地位一落千丈。楚怀王正细想臣下的这番言论之际，靳尚又对怀王的宠妃郑袖出言恐吓，声称她即将在楚怀王面前失宠，原因是秦王有意将秦国能歌善舞的美貌公主嫁与楚国国君。公主的娘家秦国不仅有强大的政治和军事力量，更有雄厚的经济实力，一旦她得到楚怀王的宠幸，那还有您的容身之地吗？一番言之凿凿的分析，顿时吓得郑袖花容失色，不知所措，万般无奈之下，只得依照靳尚的授意，想尽办法说服楚怀王释放张仪。
电视剧《思美人》张仪的老婆是谁成为本剧感情戏之一大亮点。在史书之上是否确有记载，真实的历史中，张仪的妻子究竟是谁呢？
相传，张仪的妻子非常有名，可是在关于张仪的历史记载中，关于其妻的描述则并不多，只在张仪受笞之后出现过一次。据史书记载，楚相昭阳与门客出游之际，乘酒兴取出楚王赏赐的“和氏之璧”供众人传阅欣赏。在场人多手杂，传来穿去，美玉竟不翼而飞，众人皆以为是穷困潦倒的张仪偷走了和氏之璧，而张仪坚称自己并未偷窃。昭阳大怒，遂命人当众鞭笞张仪，迫其招供。一顿鞭刑之下，张仪被打得皮开肉绽遍体鳞伤，却依然称自己没有盗取和氏之璧。
昭阳虽疑心，却苦于没有证据，又在众目睽睽之下，怕惹出人命，于是无奈放走张仪。张仪长街受辱，内心十分憋屈。回到家中，妻子颇多怨言，埋怨丈夫无能。张仪张开嘴问妻子：“我的舌头还在嘴里吗？”妻子答曰：“舌在。”张仗遂放心道，舌头在，仕途显赫的本钱就在，这辈子尚有飞黄腾达之日。果然，不久之后，张仪就凭借他的三寸不烂之舌成为秦惠王幕僚，为秦灭六国，一统天下，成就千古伟业，立下了汗马功劳。
张仪受笞的故事在民间广为流传，基本上与韩信受胯下之辱一样，属于成大事者获得成功前必然经历过的挫折磨砺。有意思的是张仪官拜秦相之后，竟然修书给当初“教训”了自己的楚相昭阳曰“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗尔城”。意思是：最初我跟随你，你冤枉我偷玉璧而鞭挞我，如今你要守好你的城池，我要盗你的城。如此公然挑衅，可见身为文人客卿，张仪也是十分记仇的。
其实昭阳失璧，原本只是一场意外，酒席间狂饮忘形之际，拿楚王赏赐的贵重玉璧出来炫耀传看，人多手杂，一时找不到根本不足为奇。然而他偏偏戴着有色眼镜看待当时贫贱低微的张仪，认为穷困潦倒之人必然品格低下，觊觎贵重物品，不分青红皂白就将别人抓起来拷打一顿，企图屈打成招，险些酿出人命，也难怪张仪生气。这也从另一方面反映出当时的士大夫阶层骄横傲慢，内心充满优越感，看不起底层布衣寒士的基本事实，因而后来楚国因张仪的谎言欺骗而一败涂地，可以说冥冥之中早有前因。
当众一顿鞭刑，可谓无妄之灾。然而幸运的是这一顿皮肉之苦终究还是让张仪清醒地认识到楚国任用这等傲慢无礼的人为相，可见楚王并非贤明之君，不值得自己侍奉左右，想要出人头地，必须另投明主，只要自己善于雄辩的舌头还在，就一定有在乱世中翻身的机会。果不其然，不久之后，张仪受到了秦惠王的赏识，终于得以在政治舞台上一展抱负，顺便为自己报了受辱之仇。
一代儒学宗师孟子满腹经纶，有着“大才雄辩，天下无对”之美誉，而战国秦相张仪则因生就一条三寸不烂之舌而被称为“天下第一利口”。仿佛冥冥之中自有注定，在两位名家在学术及政治领域多有争论，唇枪舌剑之激烈程度，不亚于现代名流微博过招的浓烈硝烟气息。
两人的多次言语交锋中，尤以张仪的一句“儒家大伪”最为犀利，这一番千古绝骂，竟使得一向自命清高看不起纵横谋士的孟子也无地自容，至此再不敢有“妾妇之道纵横家”这等充满讽刺意味的言论。
儒学文化，堪称中华文化之正统，孔孟门生遍天下，大凡读书之人，无不对这两位宗师肃然起敬。可在百家争鸣，各种思想言论大放异彩的春秋战国时期，偏偏就有张仪这样堪比现代叛逆青年的纵横家对表面假斯文的酸腐文人不屑一顾，竟在殿堂之上，众目睽睽之下直指孟子“尔何其厚颜也”，更振振有词地指责儒学文人迂腐愚昧、张扬刻薄，鄙视天下众生，事事维护周礼、贬斥法制，说到底不过是一群四体不勤、五谷不分的书呆子云云。
一阵嬉笑怒骂，震慑得大殿中鸦雀无声，而此刻孟子早已被这番“有辱斯文”的当众嘲讽气得无力反驳，羞愤之下一口鲜血喷出两丈多远……
在齐宣王的接风宴上，将孟子骂得体无完肤的，张仪恐怕是空前绝后的第一人。掩卷沉思，私以为战国时期若有保险这一行业的话，张仪必定会为他那条赖以生存的巧舌一掷千金投下重保。然而这等巧舌如簧的政客却偏偏入不了秦武王的法眼，最终还是落得个辞职返乡，魂断病榻的下场。
关于张仪连横的事件起因，要从孙膑大破魏军说起。自魏国战败后，国力日渐衰弱，而与此同时，秦国却逐渐壮大，对其余六国渐渐形成威胁之势。六国君王惴惴不安间，有政客主张六国形成军事同盟，联合对抗秦国，于是乎，合纵抗秦的战略联盟形成。秦国虽强，却一时也奈何不得。
在这非常时刻，身为秦惠王谋士的张仪提出了自己的连横谋略，即六国之间虽有共同抗秦的意愿，然而他们彼此之间亦有不少矛盾和猜忌，不肯齐心协力。因此，欲瓦解六国联盟，则必须充分利用他们之间的矛盾，破坏彼此的信任，拆散他们的合作关系，待他们势单力孤，则可个个击破。秦惠王采纳了张仪的建议，便把这项工作交予他来执行。
于是，张仪即可开始了自己的外交策略，利用出访各国的机会，充分施展自己巧石如簧的雄辩口才，先迷惑楚怀王，成功达到了使楚国与齐国断交的政治目的，而后又施计令其余诸侯国纷纷倒向秦国，如此一来，六国“合纵”的局面终于被张仪成功打破。
公元前221年，秦朝大军一举消灭了六国仅余的抵抗力量，长达数百年的诸侯割据时代正式结束。中国有史以来第一个大一统的封建君主制朝代秦朝得以建立，中国历史也由此翻开了崭新的一页。
古往今来，不断有人猜测，张仪之所以对楚国下此狠手，乃是因为楚国宰相昭阳曾因怀疑张仪盗取和氏之璧，当众施以鞭刑，张仪怀恨在心的缘故。然而事实究竟是否真是如此呢？从《资治通鉴》中所记载的事件原文来看，不难窥见，楚怀王的短视近利与秦王的雄才伟略形成鲜明对比，因而楚国遭遇惨败的根本原因是楚怀王的治国方略出了问题，而张仪的花言巧语，不过是抓住了楚怀王好色贪利的性格弱点而已。
原本齐楚之间的军事同盟是使秦国忌惮，从而不敢轻易对两国采取军事行动的保障，而楚怀王居然因为张仪口头承诺的六百里国土和秦国美女，不加思索就与齐国绝交，甚至听不进贤臣陈轸的劝谏，这所反应的事实无非亮点：一、楚怀王本身是个傲慢自大、鼠目寸光的昏君，辨不清唇亡齿寒的道理；二、齐楚之间虽为军事同盟，可彼此相互不信任，并不是牢不可破的战略联盟。明确了这两点，张仪的拆台妙计哪有不成功的道理。
直到后来，张仪回到秦国，矢口否认向楚国敬献六百里国土的承诺，楚怀王才如梦初醒，明白自己中了张仪的诡计。盛怒之下，楚怀王倾全国之力举兵伐秦，却被早有准备的秦军杀得大败而归，致使楚军元气大伤，楚国屈辱割地求和，从此再无力量与秦国抗衡。
苏秦和张仪哪个人更为厉害，世人众说纷纭。有人认为张仪的能力比苏秦强，有人认为苏秦相比张仪，苏秦更厉害，也有人认为两者没有谁比谁厉害，对于两者来说，双方都具有一定的重要性。
认为张仪比苏秦厉害的人这么想的：早年两人都在鬼谷子门下学习纵横之术，在那时苏秦就自认才学上比不上张仪。在张仪学成之后还未被重用时，苏秦还出于自己的六国合纵计划以及惜才之意用故意侮辱的手段激发他的斗志，张仪在苏秦的刺激之下选择了前往符合他要求的秦国，为秦王效力。在秦国，张仪得到了秦王的重用，成为了秦国的宰相。在秦多年，张仪积极为秦王出谋划策，为秦国将来统一天下付出了一定的贡献。
认为苏秦比张仪厉害的人的想法是这样的：苏秦将较弱的燕国作为靠山和平台来施行合纵策略，施展才能，并且最后成就了一番事业。而与苏秦相比，张仪虽也作出了一番大事业，但是他的靠山秦国要比燕国强大得多。这么看来，苏秦开启了弱国也有外交的神话，相对而言，苏秦比张仪厉害。
觉得两人同样厉害的人则认为两人一人实行合纵，一人实行连横，都在纵横之术方面有所成就。苏秦六国合纵计划的成功实施离不开张仪，而张仪成功投靠秦国也不能否认没有苏秦的因素。从成果来看，张仪瓦解了六国联盟，为秦国统一天下添砖加瓦，更胜苏秦一筹，而如果从功名成就上来看，苏秦身拜六国相位，比张仪更为让人震撼以及敬佩。
