全球最让人揪心的节日 自残到让人看着都疼

大宝森节是泰米尔人所庆祝的一个印度教节日，每年在泰米尔历的“泰月”(第十个月)满月时举行，时在公历的一月或二月。该节日是马来西亚六地(槟榔屿州、霹雳州、雪兰莪州、森美兰州、柔佛州和吉隆坡)的法定假日之一。

大宝森节庆祝湿婆和雪山女神的幼子战神穆卢干(Murugan)的生日，在这一天他得到了雪山女神的馈赠——一支长矛，最终使其消灭了魔鬼Soorapadman。

该节日是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节。据说在印度本土已经看不到了,现在依旧保留这个风俗的是新加坡和马来西亚.和其他具有欢乐气氛的印度节日不同，大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日。

信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，或是背着巨大的钢制弓形枷锁(负卡瓦第)。大宝森节活动持续24小时，从一座印度神庙游行到另一座印度神庙，进行祷告和献祭，并且借此表示对神明忠贞不移的信仰，祈求神明的赐福。

大宝森节是印度人的节日，又称屠妖节或万灯节，家家户户会把房屋打扫干净，在住屋周围点上灯，迎接守护神和幸运女神，印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带。

要参与这样一个庄严的庆典，忏悔者必须在1个月前开始准备，严守戒律、禁欲并吃素。在进行背负卡瓦第仪式前，所有忏悔者必须接受寺庙祭司的训诫，并进行24小时的斋戒以便为这崇高的节日净化肉体与灵魂，而他们相信在仪式进行时姆鲁卡神会与他们同在，使他们完全毫无疼痛的感受。

印度教徒近乎自残的行为，却丝毫不觉痛苦的神奇现象令人匪夷所思，他们身上非但不会流血，事后也不会留下任何疤痕，印度教徒将此视为神绩的表现。

每年从1月下旬到2月初，是印度教的大宝森节，是印度教徒对印度神穆卢干王也称为苏巴马廉王举行的奉献礼，今年是1月24日。每个信徒都带着枷锁——一种雕工精细的木框，上面有尖刺与钩子、鲜花及水果——向印度神许愿。

游行就是从这个印度神庙开始的。似乎所有的新加坡印度人都出动了。当然还有很多像我们这样的外国游客，很多西方朋友也是特意飞来新加坡观摩这一盛世。

印度同胞们都会到河边沐浴，据说是为了洗净一身的孽障和秽气，然后以全新的姿态到山上慕拜神明。有者还会在河畔要求神明上身(不同于乩童)，然后用钩钩或背起沉重的Kavadi，籍皮肉之苦来显示还愿的诚意。有些还会剃头来还愿呢!

传说姆魯卡神(Lord Muruga)在这一天从他的父亲奇瓦大帝(Lord Shiva)手中承接大统。奇瓦大帝的门徒之一Ibumban则在此时受到了一个神秘声音的指示，要他登上一座名未Pazhani的高山。

Ibumban与其随从们便以肩挑了两端榜上牛奶罐的棍子，一步步登上山顶。为了忘掉登高的劳苦，他们便一路唱著赞美姆魯卡神的曲子。这些乐曲与肩担牛奶罐的仪式后来便被称为卡瓦第(Kavadi)。

这个节庆的特征是需要运载一个框架(kavadi)：一个装饰上颜色纸，闪亮金属片,鮮花,和水果子的框架(kavadi)，以作为一种苦行的形式。印度教徒就运送著这个kavadi进行一年一度的朝圣活动。有人背著Kavadi，有人顶著牛奶。钩刺穿身不流血。

女性主要是背负牛奶灌或者在舌头上穿上金属针。兴都教徒在外人眼中近自残的行为，卻丝毫不觉得痛苦的神奇现象令人匪夷所思。

首相拿督斯里阿都拉在2008年1月20日宣布把大宝森节列为吉隆坡和布城的公共假期。大宝森节原本只是雪兰莪、槟城、霹雳、森美兰及柔佛5州的假期。

他今午偕同第一夫人拿汀斯里珍阿都拉出席国大党在蕉赖羽球馆举行的“与首相午聚”的活动致词时表示，鉴于吉隆坡在大宝森节面对严重堵车，加上大家都想放假，所以就干脆顺应民意，宣布从2008年的大宝森节开始，此节日列为布城和吉隆坡的公假。

“大家都想放假，反正不放假吉隆坡也会堵车，那么就放假吧!”他当时是这么公布有关决定。他在昨晚出席武吉免登区国阵成员党领袖联合举办的“印度丰收节”时曾透露，会考虑把大宝森节列为吉隆坡公共假期。

首相今午正式做出这项宣布，即时获得全体出席者如雷的掌声以表支持和感谢。阿都拉希望把大宝森列为吉隆坡公假后，吉隆坡人民在享有假期后，回到工作岗位时应更加努力及用心，以对社会作出更大贡献。