被誉为中国最具旅游特色的城市——拉萨
“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所。作为西藏的象征，布达拉宫是所有朝圣者心中的圣地！来布达拉宫，不仅可以观赏宫内收藏的大量历史文物，欣赏藏民族精彩的建筑艺术，更可以在那种圣洁的氛围中进行一次灵魂的洗礼。布达拉宫具有鲜明的藏式风格，气势雄伟，是西藏地区现存最大、最完整的宫堡式建筑群，被誉为世界十大土建筑之一。布达拉宫收藏和保存的大量历史文物有佛塔、塑像、壁画、唐卡、经文典籍，还有表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、玉册、金印以及金银器、玉器、瓷器、珐琅和工艺珍玩。其中最为引人注目的是五世以来各达赖的八座灵塔（六世达赖仓央嘉措无灵塔），无不金碧辉煌，上缀宝石琳琅满目，堪称是一座艺术的殿堂。
游览布达拉宫，一般遵循从正门进入，参观白宫，之后沿着台阶一路上行，逐个大殿参观后从山顶红宫出来，从西门出口离开，其中，圣观音殿、法王洞、西有寂圆满大殿、五世达赖喇嘛灵塔等为参观的重点。整个行程约需要1-1.5小时。西有寂圆满大殿是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂，殿堂内壁满绘壁画，其中，五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。五世达赖灵塔是布达拉宫内最大、最气派的一座灵塔，灵塔高14.85米，造型完全仿菩提塔，塔身以金皮包裹，共耗费黄金约3721公斤，塔内藏有五世达赖肉身及佛陀迦叶舍利、释迦牟尼舍利子、经书《甘珠尔》、经书《丹珠尔》等宝物，塔身镶嵌有天珠、红绿松石、玛瑙、珍珠等宝石上万颗，华美壮丽价值不凡。
温馨提示：
1，布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌：进大殿后不能戴帽和墨镜，尤其不能穿裙子，穿裙子的游客会被要求换上裤装方可入内。大殿内不能拍照，也不能用脚踩踏门槛。
2，进布达拉宫会接受严格的安检，管制刀具、易燃易爆物品、液体饮料等都不能带入，大的包也有可能被要求打开检查。
3，进入布达拉宫前先解决好方便问题，因为从进门开始一直到售票处德央夏广场右侧才有厕所，之间约30-40分钟的参观路程一路都没有厕所。
4，布达拉宫每天只对外销售2300张门票（其中散客票约700张），旺季时十分紧张，需要提前一天（1号可以预约2号的，但不能隔天预约3号的）在西门处，凭身份证领取第二天门票的购票凭证。每人凭身份证可领取4张购票凭证（一张凭证，登记4人）。购票凭证有注明第二天购票参观的时间，一旦错过则购票凭证作废。一般来说，上午去预约则购票参观时间为上午，下午预约则参观时间为下午。但黄金周等旅游旺季由于有人超多，建议一早就到布宫西门排队，否则一旦预约数量饱和，则只能等第二天再来预约了。特别提示：购票时需带好预约凭证和预约时出示的身份证明。
5，布达拉宫正门进入后仅是安检，要到真正的售票处还需要徒步很多台阶，体力差的人可能要走半小时。所以要预留出时间，不要错过购票凭证标记的购票参观时间。
6，拍摄布达拉宫比较不错的位置有两处：一、布达拉宫西南侧的药王山观景台（可拍摄全景） 二、布达拉宫广场南侧的人工湖湖畔（可拍摄倒影）。
大昭寺，藏语为“觉康”，又名“祖拉康”，是藏传佛教信徒朝圣的终点，在他们的心中，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上，还是在藏传佛教信徒的心目中来说，大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心，在藏传佛教史上拥有极其崇高而圣洁的地位。公元八世纪，大唐文成公主入藏时从长安带来的释迦牟尼十二岁等身像供奉于大昭寺内，成为大昭寺的镇寺之宝，是游客及朝圣者必不可错过的看点之一。此外，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，为难得的艺术珍品。
沿正门进入大昭寺后是一个天井式院落，院子东侧有数排酥油灯，因信徒每天都会添加酥油，故常年不灭。酥油灯后面既是大昭寺主殿正门，门口左侧为红教创始人莲花生大师，右侧为强巴佛，即弥勒佛，也称：未来佛。右侧墙上是关于大昭寺建寺故事的壁画，主要内容是7世纪时期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。按照顺时针的顺序过去是供奉黄教祖师宗喀巴大师及其八大弟子的佛殿。继续右绕前行，穿过两边的夜叉殿和龙王殿，数百盏酥油供灯后面便是著名的"觉康"殿。它既是大昭寺的主体，也是大昭寺的精髓之所在。觉康殿中央为大经堂，是平日里喇嘛们念经修行的地方，四周有很多小经堂，其中最不可错过的既是位于正中的释迦牟尼佛堂，供奉着文成公主带来的释迦牟尼十二岁等身金像，这里是大昭寺的核心，也是朝圣者向往的圣地。庭院旁有楼梯通往二楼和三楼，二楼有供奉藏王松赞干布、文成公主、尺尊公主的法王殿和供奉吉祥天母的班丹拉姆护法神殿。站在二楼宽阔的露台上，可远眺布达拉宫，是拍照的绝好位置。三楼的金顶也是大昭寺的看点之一，只不过三楼绝大多数时候不对外开放，万一机缘巧合可以登上三楼，四座金碧辉煌的金顶让人叹为观止。
温馨提示：
1. 进大昭寺参观，一定要按照藏传佛教习惯顺时针前进。
2. 藏传佛教寺庙都不允许拍照，如果一定要拍，可以找寺庙管理处购买拍照许可，费用90元。
3. 在藏区寺庙捐助香火钱，如果身上没有零钱，可以投入大钞后再找零回来。
4. 每天下午在大昭寺二楼都会有喇嘛辩经，如果恰好下午进寺，可以循声而至。
5. 在大昭寺二楼露台上可远观布达拉宫，拍照超赞。
6. 每年藏历正月十五的酥油花灯会和藏历十月十五的吉祥天母节是大昭寺及八廓街最热闹的时候，不可错过。
纳木错，藏语意为：天湖，是除青海湖外的我国第二大咸水湖。湖西南岸连绵不绝的雪山即是念青唐古拉山，风和日丽的时候，巍巍的雪山倒映在湖水中，显得宁静而祥和。纳木错湖中有大大小小18个岛屿，其中最大的5个被认为是佛教中五方佛的象征。湖畔有5个半岛伸入水中，形态各异。湖的东南西北四面建有四座寺庙，象征佛教中的愠、怒、权、势。其中东部的扎西多波切寺位于湖畔最大的扎西半岛上，至今香火旺盛，是当地信徒是朝圣者必去的神圣之地。
拉萨市区多家旅行社提供纳木错一日游项目，一般是早上出发，3-4小时抵达，游玩2-3小时后，原路返回。如不想包车，则只能选择这种方式，这也是游玩纳木错的最常规方式。如果不想随大流，则可以在拉萨市内包车或找人拼车，路线固然是一样的，好处是行程自由，并可以在湖边住宿一夜。从当雄县出来，翻过一个海拔5190米的那根拉山口，远远可以望见那一片碧蓝的水面。湖畔有一左一右两块并立的巨石，是纳木错的迎宾石，也称夫妻石，传说是纳木错的门神。相传纳木错是掌管藏北草原财富的女神，商贩要外出做生意，必先来此祈求女神的保佑，以保生意兴隆，故此石也称财神石。扎西半岛旁建有一批板房，有餐馆也有客栈，这里也是纳木错湖畔唯一提供食宿的地方。如果是包车来纳木错游玩，则可以在此住宿一夜。既可以黄昏时欣赏夕阳西下的美景，也可以早起在扎西半岛上迎接日出，而在深夜的纳木错湖畔仰望天空，你甚至可以分辨得出银河的轮廓。
温馨提示：
1. 纳木错海拔较高，早晚温度很低，加之湖畔紫外线强烈。来纳木错旅游，记得携带保暖衣服、防晒用品和相关抗高反药物。尤其是早起看日出的时候，爬扎西半岛的山坡，不要快速奔跑，应缓慢步行。
2. 去纳木错要经过5190米的那根拉山口。高原气候不稳定，那根拉山口经常会被冰雪覆盖，此时会封路。所以包车前往纳木错之前，建议确认是否可以通行后再出发。
3. 纳木错湖畔有超多的野狗，晚上去湖畔看星空的话，建议不要携带零食，以免香味吸引野狗聚集。
4. 纳木错湖畔住宿条件一般，多为较简陋的板房，房间内基本无空调，但有电热毯。带独立卫浴的标间更是少之又少。住宿湖畔，要有心理准备。
西藏博物馆坐落于拉萨市罗布林卡东部马路对面，是西藏第一座具有现代化功能的博物馆。馆内珍藏有许多珍贵文物，展示出藏民族独具魅力的灿烂文化和悠久历史。博物馆分三层，一层是旅游纪念品商店，二层是西藏历史展览，三层是唐卡、动植物、玉石等专项展览和临时展览。博物馆展厅由史前文化、不可分割的历史、文化艺术、民俗文化四大部分组成。
所有藏品中最不可错过的是五世达赖金印。当年五世达赖为了获得清朝中央政府的支持而进京朝觐，顺治册封五世达赖后赐之。金印由纯金铸就，重达8.5千克，印文为汉、藏、满、蒙四种文字篆刻的“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇达喇达赖喇嘛之印”。自此，历代达赖喇嘛均由中央政府认定。此外，还有一副传说是文成公主绘制的关于藏区地形的“魔女图”唐卡。图中一个魔女仰躺着，身体各个关节和心脏等十二个重要部位都建有寺庙，而大昭寺正位于魔女的心脏位置，寓意深刻。
温馨提示：
博物馆内设语音导览器，可在大门处免费租用。进到展馆内，在不同的展品前，可以听到藏、汉、日、英等四种语言的展品讲解。出于对文物的保护，博馆物规定展厅内不允许拍照，请遵从规定。入馆需过安检，不能带水、易燃易爆物品。
罗布林卡，意为宝贝园林，是历代达赖喇嘛夏季办公的夏宫，存有大量的遗迹和珍宝。园内有三百多间房屋，是西藏历史上规模最大，也是建筑最为精美的一处园林。罗布林卡环境优美，植物、花卉种类和数量都很多，树荫蔽日，好像拉萨的“世外桃源”。园内的树木很密集，共有100多种植物，其中还有取自西藏各地甚至内地和国外的名贵花卉，被称为“高原植物园”。
佛堂、讲经堂、护法神殿等宗教气息浓厚，其中的佛像、唐卡、壁画等或光彩夺人，或富丽奢华，都为艺术珍品。同时，因为有驻藏大臣帮助修建的原因，其中还有很多类似于“福禄寿喜”主题壁画的汉式艺术品，令人新奇。园内还展示了各国元首送给达赖喇嘛的礼物，各具特色，值得好好参观一番。在这里也可以看到十四世达赖喇嘛当年使用过的卧室，里面除了基础设施和佛堂外已经出现了收音机、淋浴设施等物品，在当年的条件下算是奢华了。另外，园中除了有多种植物外，还建有一座动物园，此处原是达赖喇嘛的宠物园，现有多种动物，其中不乏雪豹等珍稀物种，可以一观。
温馨提示：
1. 在每年的五一、雪顿节等汉藏节日期间，罗布林卡经常会举办藏戏表演等特色活动。
2. 藏区的花朵、树叶浓密的时间较短，除了夏季之外其他季节园内的景色将会打折，请考虑后再行前往。
3. 罗布林卡东门的对面即为西藏博物馆，可以一并参观。
色拉寺位于拉萨北郊色拉乌孜山下，为拉萨三大寺之一，是藏区规模第二大的寺院。寺内建筑都是藏式风格，寺院大殿金碧辉煌，而且非常宏大。寺院内供奉了很多佛像，还藏有大量的经书、精美唐卡、堆绣、壁画等名贵的艺术珍品，参拜或是观赏都是不错的选择。色拉寺的辩经一直在藏区闻名，也是来到色拉寺游览的重点。色拉寺的辩经仪式在寺内最北边的辩经场进行，每天下午三点开始，持续到五点，其中周日和特殊节日时没有，需要注意。辩经时，僧人们往往一个席地而坐，另一个站在对面，动作夸张的辩论经文，十分有趣。色拉寺的后山位置较高，山顶可以观看拉萨市的全景，是爱好爬山者们的胜地。
马头明王殿中供奉着色拉寺最为著名的马头明王像，马头明王是藏传佛教密宗的护法神，具有强大法力可以驱邪解难。这里也是信众们参拜色拉寺的重点，可以加入到信徒的队伍中参拜一下，为自己祈福辟邪。中心的措钦大殿则是色拉寺最大的建筑，由108根大柱子支撑，在举行宗教仪式的时候，可以容纳8000余名僧人。殿内供奉着寺院创始人释迦益西的塑像，塑像头顶的帽子十分独特，上面书写梵文，这顶帽子是他在内地讲经时明朝永乐皇帝亲自赐予的，可以亲自前去发现一下。
温馨提示：
1. 每年的藏历十二月二十七日寺院会有金刚杵加持节，会有由达赖喇嘛加持过的金刚杵为信徒加持驱邪，届时会有众多信徒来此参加仪式，游客也可来此祈福驱邪。
2. 按照藏传佛教的仪轨，绕寺行走、转经、转殿均应按照顺时针方向。
3. 要尊重当地人的信仰，不可用手指指点佛像，进入大殿后要脱帽、安静，不能随便拍照。
4. 下午三点后，会有很多殿堂关闭，推荐在上午或中午时来此参观，下午可以专门看看辩经。
5. 观看和拍摄辩经时尽量保持肃静，不要凑近一直拍照，尽量减小对僧人的影响。
6. 色拉寺的海拔较高，初到拉萨的游客请注意不要剧烈运动以免高反，登色拉寺后山更是要量力而行，不必强求登顶。
八廓街又叫八角街，地属西藏拉萨。它是最能代表西藏民风民俗的千年古街，因其古朴的文化底蕴、悠久的历史传统，入围“全国历史文化十大名街”之列。狭义上的八廓街可以理解为围绕大昭寺的环形转经道，广义上的八廓街，指围绕大昭寺而建的一片居民地，是一个由许多四通八达的小巷组成的居民区。
八廓街最繁华处为紧挨大昭寺的环形转经道，随着大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街由此成为拉萨三大转经道之一。
温馨提示：
此街集西藏土特产销售、旅游观光、最具代表性的民风民俗、西藏特色古建筑等为一体，是拉萨旅游必去之处。一定要从大昭寺门口按顺时针方向走。
哲蚌寺坐落于拉萨西郊的山坳之中，是藏传佛教最大的寺院。它是藏传佛教格鲁派中地位最高的寺院，曾有历任达赖喇嘛的重视和主持建设，各个大殿之内雄伟壮观，其中寺院的大经堂有183根立柱，每一根立柱上的雕刻都十分精美。寺内的佛像庄严高贵又数目众多，而且还藏有大量的精美唐卡、堆绣、壁画等名贵的艺术珍品曾有历任达赖喇嘛的重视和主持建设，各个大殿之内雄伟壮观，其中寺院的大经堂有183根立柱，每一根立柱上的雕刻都十分精美。寺内的佛像庄严高贵又数目众多，而且还藏有大量的精美唐卡、堆绣、壁画等名贵的艺术珍品内部建筑即大气又金碧辉煌，充满了很多美丽的珍宝，还有僧人的辩经仪式可以观看。
游览哲蚌寺首先到达哲蚌寺的山门，在山门前即可看到寺院处于山坳之中，三面环山，面对着拉萨河和前方的平川，建筑层层叠叠，气势壮观，像一座白色山城。而进入哲蚌寺后便可近距离观看寺内的藏式建筑，房屋都以白色围墙为底，金顶红沿的大殿错落其间，均是藏族特色。西藏的寺院与内地汉传的不同，在建筑上并非中轴对称布局，而是分散的错落在山间，可以沿路顺时针一一观赏，哲蚌寺总周长大约2公里，步行下来并不累，同时顺时针绕寺一圈也是为自己祈福积累善业的一种方式。每年藏历六月末的雪顿节哲蚌寺都会举行盛大的晒佛仪式，长约30米宽20米的大佛像在山上的晒佛台展出，同时会有藏戏等节目表演，是拉萨最为盛大的景观之一，每年都会吸引全拉萨几乎空城而来共襄盛况。
温馨提示：
1. 按照藏传佛教的仪轨，绕寺行走、转经、转殿均应按照顺时针方向。
2. 要尊重当地人的信仰，不可用手指指点佛像，进入大殿后要脱帽、安静，不能随便拍照。对转寺的信徒也请注意不要一顿乱拍，最好能征得被拍摄者的同意。
3. 哲蚌寺的海拔大约有3800米，游玩时要尽量平静避免剧烈运动，以免高反。
4. 每天下午，哲蚌寺会有很多殿堂关闭，推荐在上午或中午时来此参观，下午可以专门看看辩经。
5. 哲蚌寺的僧人大多友善，方便时也会陪同游客参观进行讲解，可以在购票进寺时问问，若能幸运的有僧人陪同则可了解更多关于哲蚌寺的知识。
小昭寺位于拉萨市北京路以北的小昭寺路上，相对于拉萨其他寺庙，小昭寺显得很小。主体建筑为正面的一座大殿及门楼、转经回廓等附属设施。大殿有三层，底层为门庭、经堂和佛殿三部分，周围是转经廊道。门庭内左右为隔门小房，右间是放法器的地方。左间是配殿，内供有石榴树枝做的贡布色懂马塑像。门庭后的经堂内供奉有舍利佛的灵塔和密集金刚、吉祥金刚、四大天王和藏巴拉等佛像。最后部为佛殿，殿内供有尼泊尔尺尊公主带来的铜鎏金不动金刚佛像和八大随佛弟子泥塑像，以及两大忿怒力士、宗喀巴塑像等，是最值得驻足的地方。小昭寺虽然规模和名声都比不过大昭寺，但别有风味。
大殿二层主要为僧房，寺庙的堪布也住在这里。三层以前曾经是达赖喇嘛下榻的地方。其后是金顶殿，金顶为汉式风格，以斗栱承托。金顶垂脊末端套有羯摩鱼头，殿内门窗壁画、柱子等则是藏式风格，金顶殿是藏汉建筑的巧妙结合体。参观完大殿，就基本来到了寺庙后部的廊道，环绕大殿的廊壁上绘有精美的无量寿佛图像和四大金刚及六道轮回图，图案精美而鲜艳，运气好的时候会遇到热心的喇嘛为你讲解其中的奥妙。廊道旁边是一大排转经筒，平日里，来朝拜的藏民会沿着廊道边走边拨动转经筒，以祈福迎祥。这里也是寺内唯一可以拍照的地方。拨动着转经筒前行，就走回到寺门口。除了小昭寺，可以在门口的小昭寺路上逛逛，路上有当地人的肉店、商铺和茶馆等，徜徉其间，感受拉萨当地人的市井生活。
温馨提示：
寺内不允许拍照和摄影。唯一可以拍照的地方是廊道上的转经筒附近。
