马相伯纪录片观后感井冈丰碑纪录片观后感

2017-11-13

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文章简介：国难时期尽显风云人物,英雄辈出;和平年代历历贪赃枉法,杂草丛生!感怀先烈\英雄之丰功伟绩. 借古论今,换看今朝! 国难时期,民不聊生.能够聊

国难时期尽显风云人物,英雄辈出;和平年代历历贪赃枉法,杂草丛生!感怀先烈\英雄之丰功伟绩。借古论今,换看今朝! 国难时期,民不聊生。能够聊得起生活的人,多半是富及一方的商贾或达官显贵;一般民众能够温饱度日的,不算富农也为小有私囊之人物;大多数皆为贫穷陌路的百姓,有了上顿没下顿的日子无暇顾及生活品质,自然也无从聊起民\生 .

..... 一天的忙碌结束,沐浴一翻到是舒适,闲暇之余看着喜爱的中央一,时间耽搁了电视剧的《走西口》,晚间也是半路链接,摆弄着依然湿漉的头发等待顺干,暗喜今年没了去年年底的大雪封山。

喜悦之余淮海战役历史纪录片2 的展播欣喜若狂,喜的是历史使人明智,达到狂则因外公曾是该战役之历史英雄,倍感亲切。

想想抗战时期,国家虽不富裕,生活困苦,无论是内战或是外侵,困难之中,爱国之情感化众多各行业各领域的中国人友人。凸显了一代英雄人物、革命先烈!如今国家较之富强,生活接近小康,目标实现共产主义。

然,却以提倡和谐社会来警戒和暴露了现今之不和谐事实。可悲啊,拥有文明古国之称谓却到后期它国学孔孟之道,不知是喜或是忧,喜之终于大彻大悟奋发学习师以长技以制夷 ,悲之则羞也! 中国历经无数大小战役,然, 淮海战役始终是关注或保鲜的内容,由一,自小疼爱的外公为当年该战役的战斗英雄,立下汗马功劳,获得大小荣誉多多,自是一份荣耀;由二,可爱的大学位于该战役辖区, 淮海战役的战斗地域之内,自是一份半感受、感染;由三,历史题材的内容向来是喜爱关注内容之重中之重,历史使人明智嘛;由四,回顾历史感恩生活的舒适,缅怀先烈,铭记于心人不能忘记历史之教训!

看着纪录片上呈现的各个面孔,熟悉的不熟悉的伟人,为革命做出贡献的人物,思索着难道英雄只于困境出? 而今的21世纪,也有英雄,于过去相比,则略先微不足道,甚至置于过去则显平常,什么原因致使如此?包括道德底线的自然下调,让人匪夷所思?生活条件好了,素质却差了,真有些的得不偿失, 得之兴也,失之可惜。

2008是灾难的一年却也是唤醒民众的一年,或许2008能够破历史单年重大灾难事件记录?灾难面前英雄狗熊一见分晓,真可谓是是驴子是马拉出来溜溜就知道了 ,也出现不少感人之当代英雄,也好久没有那翻的痛哭流涕,记住这种感觉,希望灾难的2008能唤醒人民的良知,不要总是一味的索取而不懂得珍惜;希望灾难的2008掀起道德的水准,使文明古国再现世界之巅峰;更希望过去了灾难的2008,在懂得了珍惜、感恩的同时,开采潜能激起奋发的勇气和决心,调整心态继续我接下来的生活。

或许,过去的2008是灾难的一年,对我而言,平安的走过是幸运的,这不平静的一年记录点滴的不幸事件是自己的成长教材,是社会学科获得学分的一年。

结下的2009,有必须和预计的事情,做份年终总结,来年计划规划好我的2009! 去年8或许是不幸的,今年9对我来说是兴奋的,今年对9这个数字,不知道原因,就是显得格外的亲切,喜欢数字9和九有关的一切,(*^__^*) 嘻嘻晚安今夜,湿漉的头发已经干了,休息,明天依然继续。

愿我的家人和我及其关系爱护我的朋友们天天好心情,为你们祈福也祝福自己。希望我们的明天会更好!!!

2012年7月31日,公司组织观看了由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制的历史文献纪录片《信仰----我们的故事》。纪录片分只要主义真、壮志换新天、时代先锋行 3集,以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,采用大背景、小细节的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。

纪录片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。让久已不闻枪炮声,血腥味的我们,又回到那个为信仰敢舍身的年代。那么,什么是信仰? 对我们来说,信仰似乎并不陌生,但又有些说不清楚。

信仰看不见、摸不着,每个人都可以从自己的生活经验中感觉到它的存在与影响。单从字面上看, 信是相信 , 仰是敬仰。信仰就是以敬仰的态度相信某种东西。

学术上对于信仰的定义形形色色,概括起来不外是人对于世界及人生的看法,是人的精神支柱、精神寄托;也可以说是人对某种理论、学说、主义、观念、理念的信服和尊崇;是人的行为准则和活动指南。对中国共产党来说,其信仰就是对马列主义的坚信,对共产主义社会制度的无限向往和追求,对共产主义实践的无上坚定执著。

只有对真理坚信,对价值认同,并融入纯厚的感情,才能不断建构和坚定信仰。这部纪录片让我重新认识我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

不过有了信仰,还要坚守,正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血,坚守自己的信仰,才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词,再次心潮澎湃,历经各种时期,党的誓词也在不断修改,但毛泽东主席添加的永不叛党一句从未更改。

绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过:死,只能砍下我们的头颅,不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道:中国一定有个可爱的光明的前途。

正是由于像他这样对信仰的坚守,他心中的光明前途现在已经出现。中国共产党创造历史奇迹靠的是什么?就是信仰。湘江战役陈树湘断肠而死,为苏维埃流尽最后一滴血,陈毅的此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗表达了对信仰的忠诚,张思德的为人民服务,刘胡兰的怕死不是共产党员 ,无不是对信仰的实践,全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰的偏差的,那人的人生观、世界观就是扭曲的,人也会为他扭曲的信仰做出疯狂地举动,从而危害自身、危害社会。

我们的党从初期以马列主义为信仰,在实践中不断完善发展了毛泽东思想,通过共产党人的努力,建立了我们的国家。也是这种信仰支撑着我们的革命、建设、改革,走过这90多年,直至今天。

如今,我们生活在和平、富裕的社会里,共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事,有益于党的发展的事;有益于社会进步的事;有益于人民的事。这是因为共产党员的信仰没有变,有了强大的精神力量,我们党的事业就会永远持续下去。

历史文献纪录片《信仰》,认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的重要讲话精神,以党的90多年历程为背景,采用大背景、小细节的表现手法,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了中国共产党人的核心价值观。

它用不争的事实,用一幕幕珍贵的画面再现着历史,呈现着现实,启迪着未来。是一部值得我们中国共产党员观看的一部很好的影片,同时也值得我们深思。

影片中,一个个鲜活的人物形象深深印在我的脑海里。我将视他们为我学习的榜样。山河破碎的时候,共产党员方志敏说我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途 ,他不怕流血牺牲,誓死坚守自己的信仰能为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义;在敌人的铡刀面前,刘胡兰说: 怕死不当共产党!

,一个15岁的小姑娘共产党的忠诚,来自她亲眼见证了共产党让村里发生了翻天覆地的变化;我为她那句怕死不是共产党而震撼,简单的一句话将包含着多少勇气和视死如归的精神!

1948年的冬天,50斤苞米的救了老工人孟泰一家人的性命,从此他跟着共产党走,棒打不回头 ,为了早点炼出钢铁,他把鞍钢真正当成了自己的家;写下如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地的雷锋,用平凡的行动,温暖着每一个需要帮助的人;国弊民穷的时候,坚强的西北汉子王进喜说这困难那困难,国家缺油是最大困难;这矛盾那矛盾,国家缺油是最大的矛盾 ,为了摘掉贫油国的帽子,王进喜组织工人们到附近的水泡子破冰取水,用脸盆端、水桶挑,靠人力端水50多吨来保证按时开钻。

铁人为何如此拼命?公共汽车上因为缺油而顶着的煤气包刺痛了他的心,作为一名石油工人,对祖国的热爱是他最大的信仰和动力; 铁姑娘突击队队长李改云,在悬崖绝壁劈山修渠,铸就了一座敢叫日月换新天的精神丰碑;那张印满红手印的挽留信,将殚精竭虑为小岗村谋发展的沈浩,永远留在了小岗村;党的好干部孔繁森,两次赴藏、历经十载,为雪域高原献出了心血和生命; 草帽书记杨善洲,留下了一片树林,带走的却是他终生为人民服务的幸福。

面对敌人围困,陈毅奋笔写下断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗的绝笔诗。

就是这许许多多普通的共产党员,凭着对党的赤胆忠心,对群众的深情厚谊,对人民的满腔热情,淡薄名利,一心为公,用实际行动报答党和人民的培养。

现在的人们,只要为别人做些事就邀功请赏,他们是否记得屡立战功的张思德,从一个小兵做起,最终为救同志牺牲在窑洞里,到死都无怨无悔?

为什么在如今和平的年代,我听到的人们更多的是对共产党员的批评,比如说某某贪污了、某某只会拿百姓钱却不为百姓办事了?为什么现在越来越多的人不愿意加入中国共产党,说一年到头只会收取党费却什么事情也不干?是我们变了吗?是社会变了吗?是我们的中国共产党变了吗?不,不是。

我想主要原因在于我们没有正确的信仰。很多中国共产党员忘记了当初自己为什么加入中国共产党。选择加入中国共产党并不是为了加官进爵,而是全心全意为人民服务。如果你不愿意加入中国共产党,或者你已经加入了但是现在后悔了,那么,我想那是因为你还没找到正确的信仰。

信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。

其实选择信仰不难,但为信仰坚守就很难。战争年代的鲜血与生命是惨烈,但和平年代的坚守更加错综复杂,与战争年代非黑即白相比,我们面临的更多的选择和诱惑,我们也将面临更加苛刻的考验。

很多人以为信仰就是宗教、迷信。事实上,宗教是一种信仰,但信仰并不等同于宗教,不信仰宗教并不等于没有信仰。信仰的内容可以是宗教,比如说佛教、道教、伊斯兰教、基督教。也可以是任何一种东西,只要你相信它,并以此解释你存在的理由,它就是你的精神支柱。真正的信仰绝对经受理智的思考,经受时间的考验,随着时间随时改变且很快消失的绝对不是真正的信仰。

对祖国的热爱是我们共产党人信仰的源泉。作为一名中国共产党员,我想我应该有真正的信仰。同时作为一名普通的人民教师,我应该对学生全面负责,对全体学生负责,爱生育人。教师不仅是学生学习上的指导者,也是学生思想品格的引路人。

我应该在今后的工作中勇于改革,锐意进取,积极进行各种教育教学改革的实践,不断探索,不断总结,有所发现,有所创造,开拓前进,不断提高教育和教学质量。服从分配,团结同事,互教互学,坚持正义,少说空话废话,多干实事正事。

适应新时代教育的要求,不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱学生、人际关系和谐融洽,处处以一名新时代人民教师的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。

影片《信仰》时刻提醒我自己要坚定信念,自我督促。我会把正确的信仰贯穿于生活、工作的每一个细节中,尽自己最大的努力,为我们的国家教育献出一份自己的力量。

篇二:井冈丰碑纪录片观后感

马相伯,复旦大学创始人、震旦大学首任校长。出生于一个天主教世家,出生时,英国女王的坚船利炮正隆隆地向这个国家驶来。12岁从江苏丹徒的私塾走出独自一人摸到了上海的徐家汇,受教会学校的经典教育,史家说,这一走,中国近代史上一个不可或缺的人物,走进了历史。他晓天文、数学,而且学贯中西,精通八国文字,成了一位神父。但1875年,这位出色的中国神父,不堪忍受法国教士的欺负,告别了估计的教会生活。

马相伯有许多创造,比如他办的学校主张文理科并重,主张要打好语言基础,主张必须训练严格的逻辑思维。如今我们提到中国学生的弱点,我们的原创力不够,早在当时马相伯已经发现了。他所设计的课程,所设计的教育方法,都是为了提高学生的原创力。还有一条是,他认为教育要自主,复旦的校歌中便有这样一句学术独立,思想自由。

他的一生,他的脚印,好像一直在那里往前走,马相伯就是中国爱国者的典型代表。从年轻时与教会的冲突起,他就始终贯穿着这一条,他的冲突,不是信仰的冲突,而是作为一个中国爱国者应做的选择。

作为毕业后将从事教育事业的我,马相伯的先进科学的教育理念和对待教育事业不顾一切毁家兴学的事迹是值得我深入思考和努力学习的。尽管现今社会是暂且的和平安宁,马先生的许多创造仍然适用。还有,他心中慢慢载着的爱。

慢慢回味、细细咀嚼他的人生传奇与精神追求中,寻求一种精神上的平和与宁静。另一方面,在重建兼容并包的中华新文化的道路上,我们大学生必须要具有开放的视野、健全的心态、坚定的信心,延续大师们对于事业的执着和奋斗。大师们的人格魅力和精神光芒在我心中引起了极大的震撼。阅读大师是一场精神洗礼是一次心灵震撼。我们这个时代需要文化的积累。《大师》让我意识到生活中除了物质还有更重要的东西可以感受幸福与价值。