白鹿原田小娥都和谁发生过关系：田小娥真正爱的人是谁
电视剧《白鹿原》刚播一集,豆瓣就给出了9.5的评分,可是这部剧收视惨淡,在网络上没有任何水花。虽然收视率不佳,但很多观众对田小娥非常好奇。田小娥与多人发生过关系,最终被自己的公公刺死,下场非常悲惨。那么《白鹿原》田小娥和几个男人发生关系?分别是谁?田小娥最爱的人是谁呢?下面跟着网小编一起来了解吧!
田小娥是《白鹿原》中属于传统女性与新型女性之间的过渡女性。作品对这个纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的女性进行了浓墨重彩地描述。
这个出身于书香门第的女人,从一开始就被父母出售给年龄够得上给她做爷爷的郭财东作为性奴隶而供养着。然而她天性就不是个安份的女人,一种生命的本能使她去“勾引”黑娃,并从此开始了她人生的灾难历程。
《白鹿原》的看点很多,小说中与田小娥或者想与田小娥发生过关系的有五人,郭财东、黑娃、鹿子霖、白孝文、狗蛋(幻想)。
一个占有她最初青春的年过花甲的老男人,应该也是为她开苞的人。她在郭财东家里“做小”,其实最多能算一个奴隶的角色,无非每月两次经女主人同意后陪侍男主人睡一夜,其它时间她是用来给主人夫妇倒尿盆、做家务、洗衣服和给长工们做饭的。
黑娃来到郭举人家做工时还是个懵懂少年。他对其他两位长工所说的四香:“头茬子苜蓿二淋子醋,姑娘的舌头腊汁肉”不能够理解,他认为其它三香自然是“香死个人了”,但姑娘的舌头能有啥香?
可就是这个蒙蒙怔怔的黑娃,使田小娥走上了一条不归路。直到她一丝不挂的被人刺死在烂窑土炕边的时候,她可曾后悔过这条路?我想没有,这是她这一生中唯一一条自己选择的路,唯一一个自己选择的男人。
她开启了黑娃,帮他揭开蒙在心上的一层薄纱,黑娃从此明白了姑娘的舌头因何香的不得了!
田小娥为救黑娃找到鹿子霖求情,却被这个俊俏风流又掌有一定权势的中年男人告知:此事需要----睡、下、说。
小娥叹息一声,随即屈从了----为了她的男人黑娃。或许她也考虑到自己的名声已经如此,倒不如烂到底换所爱的人一条生路吧。
不管她想过什么,没有想过什么,她是确确实实和鹿子霖滚到了破窑的火炕上,从此开始了一种真正放荡的生活。鹿子霖给了她潇洒倜傥的权势男人的魅力,和银元粮食口腹之需的踏实。
这也许是给予他最多的一个男人,也是最疼惜她的一个男人。
这个族人眼中无比威严的族长继承人,在田小娥的威胁下被迫就范,却从此再也离不开这个冤家。在田小娥心中,她最亏欠的就是这个文静的有些文弱的单薄书生。
是她把他从继任族长的位子上拉下来被别人踩在了脚下。是她把他的八亩土地一拢房屋用灵巧纤细的手指捻成一个个烟泡,再和他一起吸进欲仙欲死的一缕缕青烟。
白孝文,在挨了父亲族长同样的酸枣刺刷之后,终于彻底丢掉了脸皮,和他的亲亲小娥妹子做了一对天不拘地不管的野鸳鸯。即是能成鸳鸯,野又如何?
现在的小娥已别无所求,她又一次为爱无所顾忌了!她甚至忘了自己引诱孝文的目的是为了抱负白嘉轩。她也许并没想到她会在复仇之后毫无快感,只有对孝文的愧疚和心疼。难道,爱上他了?是的,爱上他了。
她在倒戈相向,为给孝文报仇把尿尿到鹿子霖脸上之后,终于认清了自己:爱他,不问结果,爱他,爱了再说!
应该说,孝文是唯一一个没有辜负小娥的男人。这个原先大家眼中无比荣尚的继任族长,现在人人唾弃的败家子,在灾荒年月饿殍遍地的大年初一,拿着卖地的钱买的五个珍贵的白生生罐罐馍走进破窑,他要送与他亲亲的小娥妹子尝。
他在把三间门房都卖给鹿子霖之后,把所得的钱放在小娥的炕头枕边,回家时看到了自己女人饿死的尸体。不能没有愧疚,但他已无话可说,认下了弟弟孝武的一句“你作孽了!”
他在踢房卖地将家产折腾精光,沦为乞丐没脸没皮濒临死亡完全无所顾忌的时候,却因想起了小娥而痛苦失声。他们有的不是利益关系,也不只是身体的需要和人人唾弃中的相互依偎相互取暖,而是一种难得的合拍投契,是苍茫天地间两个为爱能不顾一切的人的互怜互惜。这种炙热,像极了她与黑娃当年的义无反顾。
这五个人在与田小娥的身体的关系中代表了各种不同的性爱意象。比如傻子狗蛋对田小娥的性幻想,体现的更多的是人作为一种动物本能的需求。
黑娃与田小娥的性关系,体现的是人的生理需求;郭财东、鹿子霖和田小娥的性关系,分别是从物质化和权力化上来诠释的。
白孝文与田小娥的性关系,则复杂得多,鹿子霖让田小娥去勾引白孝文,目的是攻击白孝文父亲白嘉轩,白孝文一来挣脱不了父亲白嘉轩儒家思想影响,同时又抵抗不了田小娥的引诱,他左右摇摆,最终身体欲望战胜了儒家思想。
她所经过的四个男人,除了年老的郭举人书中没有提到以外,其它三个此时都在这个世界的某个角落。那个休了她的举人老爷其实也没有必要再提到了,就连与她决裂的鹿子霖也与她无涉了。而其他两个她深爱过的男人之后的情况,田小娥也是没有机会得知的:
黑娃当够了土匪后又投靠了正规军,在白孝文的介绍下,他娶了一位老秀才的知书识字的女儿玉凤为妻,并且为玉凤戒掉了烟瘾。受他新娘子的熏陶,这位土匪出身的武夫从了白鹿原第一圣人朱先生习文。
白孝文白县长带领着第二任妻子,名副其实的县长夫人衣锦还乡,进入白鹿两家的祠堂隆重祭祖,风光无限。
而这个放荡的,能够为爱不顾一切的“窑里那个货”,她一生的感情纠葛只凝结成一个解不开的疑问调侃着世人:爱,究竟是舍弃,还是被舍弃。
田小娥的死是发人深思的。作者让田小娥死于自己的公公鹿三之手,而鹿三是个善良本分的普通劳动者,连他都不能见容,可见男权社会的礼教对田小娥是何等的深恶痛绝。她的死,是男权社会对胆敢反抗礼教的女性的彻底围剿!
