苏麻喇姑真的是康熙初恋吗 竟终生不洗澡不吃药

苏麻喇姑是清朝孝庄文皇后的侍女，通晓蒙满文字。苏麻喇姑出生在科尔沁贫苦牧民之家，后被科尔沁贝勒府看中成为贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女。布木布泰与皇太极成婚时，苏麻喇姑作为布木布泰的贴身侍女，也随主人陪嫁到了盛京。她在清宫陪伴布木布泰时，精确地掌握了满语，成为孝庄心腹之人。老年时，又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。康熙四十四年九月初七，苏麻喇姑以九旬高龄去世。她病逝后，康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

中  文  名：苏麻喇姑

别　　名：苏麻；索玛勒；苏茉 ；苏麻大姑姑

国　　籍：中国（清朝）

民　　族：蒙古族

出  生  地：科尔沁

出生日期：约1612年前后

逝世日期：1705年10月24日

职　　业：康熙帝的启蒙老师

信　　仰：佛教

主要成就：赖其训迪，手教国书

苏麻喇姑出生于蒙古大草原上，一户贫困的游牧民族家中。后被贝勒府看中，当了布木布泰的丫鬟。在之后的三十年里，苏麻喇姑学会了三种语言文字，满族的文化学的更是专心致志。而且她从小女工就很好，更是对清朝朝服的制作出谋划策，深得皇太极和孝庄文皇后的喜爱。与孝庄文皇后相处的六十年中，两人的关系早已比亲姐妹还要亲。在此期间，孝庄文皇后经常在外人面前称其为格格。顺治皇帝跟苏麻喇姑都只能平辈论，康熙要称为额涅。

孝庄文皇后去逝后，苏麻喇姑陷入了孤苦伶仃的生活。康熙不忍苏麻喇姑这么长期生活下去，就将十二皇子允祹交给苏麻喇姑进行教养。苏麻喇姑非常感激康熙帝的此次举动，于是她全身心的投入到对允祹的教育上，比以前更用心。在康熙末年，各皇子争夺皇位的时候，允祹因苏麻喇姑的关系，置身事外，没有受到牵连。更在之后，被封为了郡王，当上了朝廷重臣。而苏麻喇姑在公元1763年应病逝世，康熙以妃嫔之礼将其安葬在孝庄文皇后的陵寝旁。

苏麻喇姑是康熙祖母的侍女，按年纪来说的话苏麻喇姑是康熙的祖辈，因为孝庄皇后生前就视苏麻喇姑为姐妹。苏麻喇姑因为生活在草原，本身就有不凡的骑马能力，所以后来成为孝庄身边最得力的侍女。顺治生子后，孝庄最先就是选择了玄烨，也就是康熙。康熙在宫外避痘的几年，苏麻喇姑受到孝庄的命令担任起教育玄烨的工作，康熙帝的满文就是受教于苏麻喇姑的。

康熙称呼苏麻喇姑的时候有时会用额涅，康熙的皇子、皇女也会称她为妈妈，所以她在宫中的地位并不是一般的侍女。苏麻喇姑在康熙和胤祹的心目中如祖母孝庄一般爱戴，所以当时晚年患病的时候，在塞外巡视的康熙还不忘让人给苏麻喇姑送药，还让胤祹照顾好老人家。苏麻喇姑一生未嫁，但是把自己的母爱都给了康熙和胤祹。苏麻喇姑是协助孝庄培养出一代帝王康熙的好助手，所以我们也将她视为一个杰出的教育家，而且是最早开始素质教育的人。

其实，通过上面的资料描述。我们可以看出，其实苏麻喇姑并没有收到过要封为妃嫔的消息，所以也就没有苏麻喇姑做康熙妃子这个可能存在。至于提出这个问题则是因为电视剧《康熙王朝》中出现的一幕，是经过编剧修改过的。不过在剧中苏麻喇姑也没同意做康熙的妃子，更是在康熙要下令的时候，苏麻喇姑选择出家为尼，绝了康熙的念头。

在电视剧中，苏麻喇姑之所以不同意成为康熙的妃子，主要是因为苏麻喇姑向往自由。所以当她遇到伍次友的时候，深深的喜欢上了他潇洒的气质。其实苏麻喇姑从小生活在宫中，与康熙一同长大。在她的心中，她是喜欢康熙的。但她又不喜欢在宫中的不自由，所以她拒绝当康熙的妃子。

苏麻喇姑在历史上有着不同凡响的地位，她不是后宫嫔妃却在死后享有妃嫔的待遇。苏麻喇姑作为孝庄皇太后的侍女，从小就跟随这孝庄皇太后，与孝庄皇太后的关系可以说是非常亲近的。苏麻喇姑是个非常聪明的女子，清楚知道自己的位置，从来没有做过超越自己职权的事情。虽然她与当朝的掌权者有着非常好的关系，她的话也会对当时的朝政有些影响。可是她从来没有对朝政进行过干涉，这也使得当时的掌权者对她多了一份敬意。

苏麻喇姑也是一个非常有才华的女子，尤其擅长女红。在清朝服饰改革的事件中发挥了自己的作用，得到了当权者的认可。苏麻喇姑对皇室幼子也担负着责任，对康熙皇帝的幼年教导，对康熙皇帝儿子的抚养都让苏麻喇姑的地位变得特殊且必要。苏麻喇姑对清朝王室可以说是殚精竭虑，贡献了自己的一生。同时也得到了清朝王室的重视，得到了她能得到的最高礼遇。苏麻喇姑的地位在大清朝的历史中是特殊的，这个女人也是特殊的。

苏麻喇姑作为大清历史上一个重要的非主要人物，在大清王朝的历史进程中发挥了一定的作用。苏麻喇姑是清朝后宫的传奇侍女，也是我国历史上地位最为尊贵的侍女。苏麻喇姑生活中还有两个习惯：终年不浴，还终生不吃药，而这两个生活习惯都与她的民族有关。苏麻喇姑生病不吃药，这并不罕见。有的人身体抵抗力强，也会不吃药。只是当今社会生活节奏快，大家为了生计，也只能选择用药物来尽快的恢复身体健康。苏麻喇姑则不同，她有的是时间用最自然的方式来自愈。

另外，苏麻喇姑不洗澡，这点要从她是蒙古族人说起。在古代，蒙古大草原的水只是给人用来喝的、给牲畜用来饮的，所以古代蒙古族人用水刷碗、洗手、洗澡等等，都是对水的一种严重浪费，是一种不尊重老天爷的行为。由于蒙古草原异常缺水，牧民们惜水如金，爱水如命，水资源因此被视为最重要的资源之一。他们认为浪费水是会遭到天惩罚的，所以他们整年不洗澡。只在除夕夜迎接新年洗去全身污秽的脏水，还要亲自喝下以示忏悔。所以苏麻喇姑即使不在缺水了，也还是坚持自己的信仰终生不洗澡。

在泱泱的后宫中，能够脱颖而出的女人并不多，苏麻喇姑依靠自己的才情做到了一个女人的极致，这样一个有着传奇人生的女人在中国的历史中留下了自己的一笔。关于苏麻喇姑怎么死的在历史中有明确的记载，苏麻喇姑陪伴了孝庄皇太后一生，可以说两个人是亦仆亦友，两个人共同经历了人生最辉煌的时刻。孝庄皇太后去世后，苏麻喇姑伤了心肺，只是当时没有表现出来。直到十八年后，苏麻喇姑得了“血痢”，腹泻不止。

苏麻喇姑身患重病，苏麻喇姑因信奉宗教而不吃药，这也间接加重了病情。康熙皇帝得知苏麻喇姑重病之后，派遣自己的儿子亲自照料苏麻喇姑，直到苏麻喇姑去世。无论苏麻喇姑怎么死的，人们对于这个女人的评价都是正面的。苏麻喇姑在大清王朝的历史上都发挥了重大的作用，无论是对顺治皇帝还是康熙皇帝苏麻喇姑都用自己超高的才情和女人特有的品性贡献了自己的一切。

苏麻喇姑在清朝历史上有着特殊的地位，这也就预示着她死后所享受的待遇也是有着特殊性的，苏麻喇姑墓也会因为她的身份的特殊而变得特殊。苏麻喇姑虽然是以孝庄皇太后的侍女入的宫，可是她与孝庄皇太后的关系却并不是简单地主仆关系，她们之间还有着更进一步的情谊。因此苏麻喇姑死后，其灵柩与孝庄皇太后的灵柩一起放在了安奉殿等待墓室的建造完成。

孝庄皇太后在昭西陵的陵墓改造完成，灵柩安放在墓室中。而苏麻喇姑既不是皇室成员也不是后宫嫔妃，自然是不能葬在昭西陵里面。于是，雍正皇帝在昭西陵东南1.5公里处建造苏麻喇姑墓。苏麻喇姑墓在清末民乱时被拆，抗日战争时又被盗，直到现在盗洞口还敞开着。苏麻喇姑墓经历了无尽的磨难，就像苏麻喇姑生前一样，经受了磨难，但最终还是迎来了安宁。