旗袍女神戴颖资料微博照片男友是谁

戴颖，女，南京大学文学院研究生。致力于民国史和海派文化的研究，钟爱旗袍，传承海派旗袍制作工艺，曾因一篇有误导性的报道，一度引来争议。

名为《断锦》的“民国微电影”改编自戴颖原创的40万字小说， 她担任编剧、主演和制片人，期待还原一个真实的民国故事。“这部电影里，所有的服装、饰品甚至是电报、旧报纸都是我自己做的。”剧中的服装，戴颖很讲究，“女主角的服装由素雅到绚烂，到最后就成了如斯嘉丽一般的‘乱世佳人’；女二号是一位‘洋派淑女’，所以从头到尾她只穿洋装。”

她还曾以图配文的形式，亲自演示了从20世纪初到80年代的世界女性服饰变化，其中包括旗袍从20年代的兴起到60年代的衰落。

个人资料编辑

姓　　名：戴颖

现  居 地：南京大学

职　　业：研究生

毕业院校：南京大学文学院

钟爱裙装的90后“女红”高手

“女红”这个词对90后来说已经很陌生了，可出生于1991年的戴颖却是个“女红”高手，针线、纺织、刺绣、缝纫都会，衣柜里很多衣服都是自己做的。“很多人都感到奇怪，认为在工业如此发达的时代，为什么要费时费力去做这些‘过时’的事，但这是女性的自我修养，和读书写字一样，再正常不过，没什么值得大惊小怪的。“

虽然因为一些报道引起了争议，但实际上是某些记者缺乏常识，把“洋装”这一历史词汇当成了奇装异服的代名词，并把剧照当成生活中来报道。实际上她只是坚持优雅、庄重的打扮，”穿着端庄是对他人的尊重，这是社交礼仪规范。“^[

虽然“旗袍女神”的风波令南京大学文学院研一女生戴颖“鸭梨山大”。但她依旧全心投入亲自制作、编写并主演的微电影《断锦》的后期制作中。因“旗袍女神”的走红，这部微电影也引来了众人的关注。正与“旗袍女神”的称呼是个误会一样，《断锦 》也并不是一部旗袍剧

这部电影反映的历史背景是1936年到1958年，讲述了一对民国的男女青年成长为学者的故事。她解释，其实导演用仿照贾樟柯的《二十四城记》的伪纪录片方式，也是解决了场景上、技术上的难题，虽然是在民国氛围浓厚的南大取景，但有时候并不能避免现代物品“闯入”镜头。用伪纪录片的形式就使得这些现代化的事物避免了穿帮之嫌。

因为完全展示一个大时代的风云变化比较困难，戴颖就想到从服饰入手来展现这段民国文化。对传统文化颇为了解的她说：“中华民族与其他民族有个很大的区别，就是注重衣冠，衣冠载道。从服饰展现文化比较好入手，服饰各个阶层都能接受，对知识层面要求不高，对服饰有直观印象，对人物性格有个印象，如果文化层面高一点，就能体会更深层的含义。”

“这部作品里涵盖了许多文化反思，可能受众面比较狭窄。出版比较困难，小说是典型的海派风格，微电影里面也是用的吴方言，会讲一点上海话，还教其他演员讲，小说里面是旧派上海话，审美差异和语言差异，担心受众面比较狭窄，突发奇想，海派的作品视听效果会很好，就想着拍出来是不是效果会不错。很喜欢《乱世佳人》这样的作品，就希望能够有一天自己也能拍一下那种见证了一个时代的影片。就把想法告知身边的同学，有兴趣的同学就被召集进来，成立了剧组。”她说。

戴颖是南京大学文学院研究生，一年365天每天都穿着旗袍或洋装，成为了学校的一道独特的风景线，她很有才，还自编自导演“国民微电影”。戴颖这样的穿着虽然很引人注目，但是也会引起个人争议，但是戴颖不以为然，透漏自己每天穿旗袍的心得，戴颖认为“淑女就应该是以裙装示人”，不过有网友不能理解戴颖的想法，直呼这个女人太奇葩。

宿管阿姨：她是我们这栋宿舍楼的“女神”，有时候我在想，如果张爱玲在世，是不是就是她这副模样。

室友：她是个真性情、不虚伪的人，虽然有很多不一样的地方，但我们相处融洽。我们能理解她坚持的那些，理解她对民国文化的追求和向往。

自评：南大是个特别宽容的学校，这里的老师、同学都能接纳我。坚持这样的装扮，也有人会叫我“奇葩”，但我觉得我没有做错事情，不应该去迎合别人的评判。

看大家对她的评价这么高，这么优秀的女神一定有很多人追求，但是关于她的感情生活网上并没有相关信息。