《生活相对论》只是看明星过家家？其实它真正理顺了“星素”关系
纳兰惊梦/文
即便是慢综艺盛行的眼下，由北京电视台、阿里鱼和可以传媒联手打造的生活实验类节目《生活相对论》无疑是极其别致的一档节目。节目的主题内容既非是简单的职业体验，也不是像《中餐厅》、《亲爱的客栈》这样的经营体验，而是通过将两个从生活理想到生活方式都处于对立面的明星和素人放置在同一屋檐下共同生活48个小时，以零距离的方式展现出相对生活理念中摩擦碰撞，探讨社会热门议题，解读“理想生活”的多种可能。
《生活相对论》以“星素同住”为切入口，选取性格迥异的明星“寄宿”到素人的家里。大概绝大多数的观众都会跟纳兰一样，以为这不过是档打着“星素结合”旗号，实际却是以来明星嘉宾体验普通人的生活，类似于成年人版《变形记》的节目。但随着节目播出的不断深入，纳兰却发现自己太过低估了节目组的野心，《生活相对论》所想要呈现给观众的更多是亿万平凡生活中带有强烈特色的个性生活和理想生活。这种生活或许你有所耳闻，但并没有亲身经历或者亲眼所见过，就像第三期节目中“简叔”所倡导的极简生活，第四期节目中秦思源所沉浸的老北京文化等都是如此。《生活相对论》则是通过将这种个性生活态度的素人嘉宾和明星嘉宾置于同一生活空间之内，以差异化的视角来真实展现这种带有强烈时代特征和社会议题价值的生活方式。
虽然现在标榜“星素结合”的综艺节目并不在少数，但大部分节目仍然只是停留在把素人当做节目的辅助元素，核心内容还是围绕着明星艺人展现，其实这种表象的结合在根本上有悖于政策引导的初衷。“星素结合”的初衷，更应该体现出素人的价值，无论是节目内容还是主题，都应该是能够反映素人生活状态、精神状态与理想态度。就像《生活相对论》对于“星素结合”的理解显然更有深度，从雷佳音到大张伟，从郑钧到李湘，这些艺人的选取是为了更加显著的凸显素人嘉宾所秉承理想生活态度。
李湘是个众所周知的女儿奴，对于掌上明珠angela如公主般的宠爱已是众人皆知，而她寄宿的家庭却是个现实版的“摔跤吧爸爸”，对于女儿的教育方式几乎是狼性的；喜欢各种浮夸风，一分钟都安静不下来的大张伟寄宿的家庭则是他的完全对立面，崇尚自然极简的“简叔”家中甚至没有包括窗帘在内的任何多余东西；秦思源所追寻的老北京声音，对于出生在香港，出道在韩国的王嘉尔来说完全是另外一个世界……这些具有标签化艺人的作用，更像是面真实的镜子，折射出这些素人们所追求的理想生活原本的样子。
其实每期节目开头，嘉宾和素人初次见面的空间有着更深层次的隐喻。譬如在第四期节目中，王嘉尔第一印象以为秦思源是个大高个，但在交换位置以后立刻发现原来是空间设计所带来的视觉效果，这也恰恰也正是《生活相对论》所想要表达的初衷——站在旁观者的位置所观察到的或许并不是真相，只有设身处地将自己摆在观察对象的位置之上，才有可能接触真正的本源。“贴身复制陌生人生活方式”的本意，也就是通过深层次交融，来真实展现一种全新的、异于常人的生活方式。如此，既避免了明星嘉宾浅尝辄止式的表面体验，也能够使得素人嘉宾的“理想生活”能够原汁原味的摆在观众面前。
更有意思的是，明星嘉宾和素人之间的寄宿关系，并不是为了说服和同化，而只是将电视镜头观照进了社会现实。它通过“生活实验”的方式，将社会当下的矛盾以电视化的手段呈现，让观众自己在矛盾中寻找自己的答案。这种在平淡生活中挖掘社会焦点议题，在矛盾冲突中探索理想生活的有益示范，正是这档传递真情实感的理想生活实验最大的社会价值。
