郭庆光传播学教程 郭庆光的《传播学教程》笔记
[推荐]郭庆光的《传播学教程》笔记 第一编(1-2章)传播、传播学及其发展历史 一 传播学的概念 1. 定义 1) 库利(社会学角度) 2) 皮尔士(符号学或语义学角度) 3) 施拉姆 4) 郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行(共享说)信息的共享。
(劝服说)突出强调传播是有目的的。 (反映说)传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。 (交流说)用语言进行思想交流。 2. 人类社会传播的基本特点:二.
传播与信息 1.信息的定义 2.信息的特点和分类(见大纲)信息分类: 社会信息及其传播的特点: 3.信息的获取与传递编码: 译码: 讯息与信息:形成与内容的关系,决定作用是内容而非形式译码使信息从一份讯息中"提炼"出来。
4.信息源与信息量信息的元素——信码的集合称叫信息源 信息量:测量信息大小的量。和概率成反比。 三.传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
研究对象正是社会信息系统本身 1.社会传播的系统性 2.社会信息系统的特点 (1)开放性系统 (2)由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。 (3)是一个具有双重偶然性的系统 双重偶然性:传播双方都存在不确定性,因此,通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。
(人类活动不仅受到生物运动规律的制约,而且受到精神和心理运动规律的制约)这样影响社会信息系统运动极其结果的变量就更多、更复杂。双重偶然性的存在说明社会信息系统是一个多变量的系统,这些变量如果处理不当,便会引起传播障碍和传播隔阂。
传播障碍: 传播隔阂: (4)是一个自我创造、自我完善的系统。 3.社会信息系统的运行与社会发展 4.传播学的任务 四.
马克思主义精神交往理论与传播学 第二编(第3章)传播中符号、意义及象征性社会互动 社会信息包括符号和意义一.符号二.符号的分类信号和象征符语言符号和非语言三.符号的基本功能:四.人类传播中的意义交流 1.
意义: 2.符号本身的意义及分类: 3.传播过程中-符号的意义 (2所讨论的是符号本身的意义) 五.象征性社会互动(象征行为、象征性社会互动、象征性文化) 1. 象征行为: 2. 象征性社会互动理论的核心问题---考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系。
3. 象征性社会互动理论的三个基本前提: 4.象征性社会互动: 5.象征性文化与现代社会: 第三编(第4章)人类传播的过程的模式 一.
从传播过程考察传播模式(内部) 引:传播过程的构成要素 1.传播过程的直线模式:(1)拉斯韦尔5W模式(2)香农--韦弗模式 2.传播过程的循环和互动模式:(1)德弗勒互动过程模式:(2)奥斯古德与施拉姆的循环模式(3)施拉姆的大众传播过程模式:(4)丹斯模式(5)纽科姆ABX模式及其平衡模式和互向模式。
ABX局限性,把趋向一致视做传播的主要原因和效果。风筝互相模式:不在认为信息纯粹由信源提供,而是多方面的综合。
(6)韦斯特利和麦克莱恩模式:传播与反馈可以是有目的,也可以是无目的。 结:传播过程的特点:二.从社会系统角度考察传播结构 1.赖利夫妇的系统模式(从社会学角度) 2.马莱兹克的系统模式 (从社会心理学角度) 3.
社会传播的总过程理论(宏观过程研究) 第四编(第5章)人内传播 一.人内传播 1. 定义: 2.人内传播的环节及特点(唯物主义认为:人内传播是人的能动的意识和思维活动) 3.
人内传播的互动性:(从社会心理过程方面来讲,人内传播具有社会互动性和互动机制) (1)人内传播有双向互动性: (2)米德的"主我客我"理论 (3) 布鲁默的"自我互动"理论 4. 人内传播的一种形式——内省式思考 (1)分类 (2)a内.
省式思考只有当人遇到困难、障碍等新的问题状况,无法判断既有的行为方式是否适用,才会活跃起来。 b.内省式思考的过程并不是封闭的,而
