杨贤江论教育的本质 杨贤江探讨教育本质问题的新贡献
杨贤江探讨教育本质问题的新贡献(原创)
作为中国早期的马克思主义教育理论家,杨贤江对教育本质问题进行了许多有益的探索。尤其是他1930年2月以李浩吾笔名发表的《新教育大纲》,在中国现代教育史上第一次运用马克思主义立场观点,对教育本质问题进行分析、考察和研究,得出了许多有价值的结
论,为探讨教育本质问题做出了新的贡献。
一、创造性地阐述了教育的起源。科学地探讨教育的起源,这是研究教育本质的一个重要问题。教育到底起源什么?是根据什么人性还是根据教育者的意志?或者还是根据什么天命?关于这个问题的回答,历来众说纷坛。在考察这个问题时,杨贤江的可贵之处,他不象其他教育家那样,总是从那些高深玄妙的理论中或晦涩难懂的古籍中或浩繁如海的前人论述中寻找问题的答案。
而是依据马克思主义“物质资料的生产是人类存在和发展的基础”的原理,从人类最基本问题——生存问题谈起,从人类最本质的关系——物质的生产关系和现实的社会经济关系谈起,用通俗易懂的语言说明在远古时期氏族制度之时代即原始共产生活时代,教育“自不外于所谓„种族保存‟之生物学的目的。
”“即除„个体维持与种族保存‟之目的以外,更无他种目的。”教育是“当代的人一面利用从前代所传下的精神的及物质的之遗产,一面更加上新的经验与发明,以传给后一代。”(见《杨贤江教育文集》第323页,教育科学出版社1982年6月版。以下凡引此书,只