归有光桐城派归有光是哪朝人?什么派的?

2017-06-16

字体:

大中小

浏览:

文章简介：归有光(1506~1571年)明代散文家.家熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生.昆山人.早年从师于同邑魏校.嘉靖十九年(1540年)中举,

归有光(1506~1571年)明代散文家。家熙甫,又字开甫,别号震川,又号项脊生。昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年(1540年)中举,后曾八次应进士落第。徙居嘉定(今上海市安定县)安亭,读书讲学,作《冠祀》、《宗法》二书。

从学的常数百人,人称“震川先生”。他考察三江古迹,为此写了《三吴水利录》。后来,海瑞以右佥都御史巡抚应城十府,兴修水利,许多方面均采用了他的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》,嘉靖四十年他60岁时成进士,授湖州长兴县(今浙江长兴县)知县。

他重视教化,治政廉明。后任顺德府通判,专门管辖马政。隆庆四年(1570年)为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕,修《世宗实录》,卒于官。

葬于昆城东南内金潼里(今邮电局附近)。文学上,归有光以散文创作为主,与拟古主义者对抗,力矫前后七子“文必秦汉”之论,并且取得较高的成就,使当时的文风有所转变,对后世也有一定的影响。他与王慎中、唐顺之、茅坤等被为“唐宋派”。归有散文成为正统散文向近代散文转折的重大标识,归有光的著述较多,主要的有《文章指南》、《诸子汇函》、《震川文集》等。