释迦牟尼佛顶骨舍利供奉大典举行

10月27日,由中国佛教协会主办,江苏省佛教协会、南京市佛教协会承办的“释迦牟尼佛顶骨舍利供奉大典”在南京牛首山隆重举行。牛首山遗址公园同期落成开园。

佛顶骨舍利

供奉大典

圆满举行

中国佛教协会会长学诚法师,国际佛光会会长星云大师,中国佛教协会副会长祜巴龙庄勐,中国佛教协会副会长班禅额尔德尼·确吉杰布,国家宗教局副局长蒋坚永,国家旅游局副局长吴文学,江苏省副省长许津荣,江苏省政协副主席、省委统战部部长王雪非,南京市市长缪瑞林,南京市人大常委会主任陈绍泽,南京市政协主席沈健等领导,以及佛教四众弟子数千人出席并参加了此次供奉大典。

上午9时许,迎请团从南京栖霞寺恭迎佛顶骨舍利到牛首山,并在佛顶寺大殿举行供佛法会,随后前往佛顶宫千佛殿举行供奉法会。法会结束后,佛顶骨舍利供奉大典暨牛首山文化旅游区开园仪式在佛顶宫南广场举行。

释迦牟尼佛顶骨舍利作为佛教圣物,自2010年在南京大报恩寺盛世重光以来就吸引了海内外数十万信众前来朝拜。南京自古以来就为江南佛教重镇,佛教文化底蕴深厚,而牛首山更是“牛头宗”发源地。此次于牛首山建设的“一寺、一宫、一塔”作为佛顶骨舍利长期供奉之地,必将能够成为世界佛教信众朝拜佛顶骨舍利的圣地,也将成为海内外佛教界交流互鉴的窗口与平台。

鸟瞰牛首山遗址公园。

穹顶。

佛顶骨舍利。

牛首山遗址公园首次公开亮相

大穹顶似袈裟小穹顶如发髻

昨天,晨报记者随瞻礼队伍前往牛首山主要佛教建筑佛顶宫进行瞻礼,整座建筑气势磅礴。位于上方的大穹顶长度为120米,形如佛祖袈裟,既与牛首东峰呼应,又覆盖在地宫小穹顶之上。

小穹顶为摩尼宝珠造型,整体犹如佛祖发髻,单个为双手合十造型,寓意千万信众对佛祖供养,大小穹顶相互依托,小穹顶基座为莲花宝座造型,整个莲花宝座共由象征佛陀无限智慧的56座飞天菩萨门,以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成,与小穹顶摩尼宝珠上下结合,形成“莲花托珍宝”的神圣意像。

据工作人员介绍,佛顶宫属于深坑建筑,长220米,宽160米,总体高度89.3米,单体建筑面积约13.6万平方米。外空间分为大穹顶和小穹顶两个部分,寓意为外供养和内供养,内空间分为九层,地上三层,地下六层,地下层由舍利大殿和舍利藏宫两大空间构成。

舍利藏宫

供奉佛顶真骨不对外开放

舍利藏宫位于整体建筑最下方的一层,位于地下44米处,营造出完全独立的空间,空间形态上,以直径26米的圆形空间,内设正八边形的阿育王塔供奉佛顶骨舍利,安保极为严密,整个空间恒温恒湿,为舍利日常安奉之地,也是作为参拜、诵经、禅修的宗教活动重要场所,今后只有高僧大德才能入内,不会对外界开放。

今后,瞻礼者能进入到的最后最核心的空间是位于舍利藏宫上方的舍利大殿——千佛殿。千佛殿以红色、黄色和暗金色为主色调,整个空间呈穹窿状,平面为椭圆形,千佛殿外圈有万佛廊,千佛殿在空间上涵括了地下三、四、五三层。千佛殿中最惹人注目的是供奉佛祖顶骨舍利圣塔,塔高21.8米。今后只有在开放瞻礼时,佛顶骨舍利才会由舍利藏宫的阿育王塔请上舍利圣塔。

万佛廊

地下三四五层供奉万尊佛像

晨报记者在工作人员引导下进出舍利大殿,在到达舍利大殿之前与出口处的外廊上,精美的佛雕在琉璃与灯光的映照下十分震撼。据工作人员介绍,瞻礼队伍所经之处为万佛廊,万佛廊由地下三、四、五层构成,是环形回廊,整个环廊按照五方五轮的格局,由十方信众供奉万尊佛像。

地下三层有两条经文走廊和十六幅绢裱工笔画,地下四层展现印度佛教文化,环廊内设置有二十诸天,以及七面故事漆画。进入地下五层,其主题为佛陀本生与舍利文化,包括展示佛教舍利文化多媒体视频、十幅贤劫十六尊瓷板画,以及八大灵塔和相关实物展陈。

禅境花园

内有一座9米长白色卧佛

昨天,位于佛顶广场的禅境大观并未开放,而据牛首山工作人员介绍,相比舍利大殿的红、黄的恢弘、精美的主色基调,将来对外开放的禅境大观,则会与之形成对比鲜明的光亮、宁静的禅意空间。“禅境大观及周边会有绿植,四面的山体经过整体加固,采用喷塑仿真材料,还原山岩的面貌,不少岩壁上设计为佛窟形态,内有岩壁佛像”。

工作人员介绍,禅境大观是佛顶宫禅境广场上的最主要建筑,位于补阙穹顶之下,外形下部为莲花底座,上部为纯净的圆弧宝玉造型,形成一个莲花托珍宝的建筑意向;禅境大观的内部主体是一个开阔的椭圆拱形空间,此内部空间南北方向约112米,东西方向约62米,内部净高约38米。

禅境大观一层南北两侧是展现佛陀诞生、顿悟的禅境花园。中心处为禅境佛海,最核心处是一尊释迦牟尼卧像,整个卧佛全长9米,全铜铸造,表皮仿似汉白玉材质。禅境大观二层则为禅境环廊,在环廊中可俯视一层禅境花园全貌。环廊内侧则用壁画、雕刻、多媒体等多种手段设置禅话故事。