陕北民歌大王 王向荣放歌信天游 (诺亚之方舟 辑)
《陕北民歌歌王 王向荣》介绍: 王向荣,陕西府谷人,爸爸妈妈都是闻名的二人台、山曲演员,所以他从小就遭到民间音乐的熏陶。惊人的回想力和聪明过人的天分,使他很早就了解了许多民间曲调。王向荣少年年代饱经崎岖,爸爸早逝,他13岁起就不得不挑起日子的重担,干农活、打小工、挖煤掏炭、当瓦工、跑口外等等,啥苦活都干过。
恰是这种流离失所的日子,使他领会到了人生,丰盛了豪情。1966年,“文革”风暴连续了他的学业,大学的梦破碎了,王向荣便愈加醉心于民歌,运用这段时刻学会了识简谱及拉二胡、弹三弦。
尽或许地找音乐方面的书本阅览,逐步向专业化演员挨近。1970年,18岁的王向荣以在校时全优的效果当上了村里的民办教师,使他得以在寒暑假走出大山,拜师学艺。
王向荣说:“令他难以忘怀的是被他称之为“歌神”的孙宾。”——这位出世于十九世纪末,一个地主家庭的膏粱子弟,自幼喜爱民歌山曲,被村人视为异类,但他不论从演唱技法到理论根由都能悠扬到来。王向荣从这位民歌大师身上不只学到了集多各个种类的民歌、山曲,并且初度从理论上感遭到了民歌所反映的习俗、民风和陈腐文明。
往后,王向荣又拜师于刘二罗和山西的李有狮,拜访了近百位民间歌手,把长城表里几个省份盛行的山曲、小调、晋剧、秦腔、爬山调、信天游、二人台、漫瀚调都学到了手,做到了信手拈来、随口就唱。 当了6年的小学教师往后,王向荣又被出产队指使与几个社员赶着牲口去内蒙古推销草籽。
在人烟稀疏的蒙王向荣古草原赶牲灵,唱起民歌就别有一番味道在心头,使他深深领会到了陈腐歌谣《走西口》所包含的悲惨和愁闷。往后,由于日子所迫,王向荣又阅历了跑口外、掏炭、烧砖、打小工、种庄稼等许多生路。日子的悲欢聚散练就了人的体魄,也加深了他对民歌的了解。
王向荣说,歌不是动静凹凸的疑问,也不在你是不是获过奖,“山高挡不住太阳”,好歌是从心里流出来的,没有对黄土地交心贴骨的爱,没有在黄河妈妈的怀有里滚打过,是唱欠好民歌的。
许多民歌手包含专业歌手也能将《走西口》唱得圆润悠扬,如泣如诉,但短少的即是那一份揪人心魄的东西,王向荣说,是那片土地,是对瘠薄的二道圪梁无限的酷爱和忧伤使他的歌不相同于任何人。 1975年,农业学大寨宣扬活动失常生动。
公社树立了一支青年创业队,转战各大队,白日劳作,黑夜排节目扮演,王向荣得以登上了正式的舞台。他先后取得了府谷县文艺汇演一等奖、榆林区域文艺汇演一等奖、陕西省文艺汇演一等奖。1980年,他代表陕西省到北京工体扮演后,被选择进公民大会堂和怀仁堂进行陈述扮演,遭到了邓小平、姚依林、万里等国家领导人的接见和请客。
王向荣曾为多部影片配过插曲,并随团参加过苏联、法国、瑞士等国的世界艺术节,1992年曾应邀赴日本扮演。
王向荣是陕北民歌的演绎者,王向荣的演唱特征行腔美丽、气势豪宕,淋漓尽致,情感实在境。王向荣在艺术上的利益,是博采众长,为己所用。对民歌的等候 身为民歌艺术家,王向荣对民歌的生计状况和翻开远景怀有一种忧虑感。
他一向深信民歌要有自个的魂灵,而这个魂灵正本即是民歌的特性。在当下许多学院派民歌手大行其道之际,王向荣却断语,如此的民歌并不能走太远。由于它失掉了赖以生计的土壤,失掉了民歌乡野的原生状况。这悉数,在他看来是摧残民歌生命力的无形杀手。王向荣期望把一些好的老祖先给留下最佳的东西,想办法唱到一无是处,让他们把他的民歌作业传承下去。让更多人了解民歌、酷爱民歌。