康有为书法水平高吗 康有为有什么著作
康有为书法
康有为是近代与传统作斗争的带头人,他与自己的弟子梁启超一起合称为“康梁”。他的字是广厦,是南海人,所以人们也称他为“南海先生”。他的一生一直是在与旧派作斗争,他在文字方面也很优秀,其中他对于书法以及书法的见解是很擅长的,康有为书法对我国近代书法上有着很大的影响。
康有为旧照
康有为从小就读了很多的书,并且跟着自己的祖父学习写字,在三十多岁的时候,接触了大量的“汉魏六朝唐宋碑版”,很大程度的开阔了他的视野,而且也与当时很多的有名书法人一起学习过,对书法有了自己的见解,放弃了原来的临帖写字,变成了碑学的引导者。
其实碑学就是刻的一种写字方法,在宋朝就有刻帖,而康有为书法是比较的宽阔,比较的端正,字体的结构之间很恰当,有种豪放的气息,他的字写出来之后人们从中能感受到厚重、率真和一种先见的感觉。
其实康有为书房最精彩的就是对联,因为清朝人比较擅长对对子,特别是写出来的,康有为在写对联的时候,有一种很强的势,手腕功夫很高,而且运用的很是合理。
康有为在笔上比较擅长的是圆笔,反对方笔,这也是他书法上单调的一个原因,因为他常常以豪迈和劲道为主,经常看到的字体是比较的单一,没有什么明显的变化,字体偏旁粗的时候造成了整个字结构并不紧蹙。但是这也是他自己的一种独特的风格。
康有为思想
在中国的近代历史当中,有一个比较著名的人物,那就是康有为,因为在两百多年之前的中国,发展了一种比较新型的思想,那就是维新思想,在初期的时候,康有为成立了万木草堂,从名字就可以看得出来这是一个当时的学堂,所以康有为作为一个老师开始教学,传播康有为思想,其中,另外一个近代当中比较著名的人梁启超就是他的学生。
康有为画像
康有为作为一个老师,就是将自己的思想传播给其他的上进青年,他的思想是非常的超前的,因为他不仅仅包含了中国比较传统的儒家思想,还结合了当时的西方先进思想,所以说这个时候的康有为思想对年轻一代的影响是非常的大的。下面我们具体来看一下康有为思想是怎么样的。
总体来说,康有为在自己的思想当中,有三个比较大的发展阶段,第一个就是据乱世,接下来就是第二个阶段升平世,最后就是太平世。在每一个阶段当中,所需要的制度也是不一样的,所以当时应该政治需求也是不一样的,比如说在最早的时候是需要君主专制的,这样有利于评定乱世,第二个阶段的需要就是共和制度,最后就是根据社会的发展,政治也会一直在变化,升级,所以在当时,康有为的这种思想是非常先进的。
康有为的思想我们现在看来是可以接受的,但是对于当时的人来说,并不是很容易接受,所以康有为的先进思想引起的轰动也是非常大的。
康有为著作
康有为是我国近代史上著名的政治家、教育家、思想家,他是于1858年3月19日生于广东省南海县。康有为的一生成就非凡,他和其弟子梁启超合作过戊戌变法。因为失败最终选择出逃后回国定居上海,回国后专注完成康有为著作。
康有为著作图
康有为著作有很多,都是康有为在为官时期完成的。康有为著作主要有1885年所写的《康子内外篇》与《实理公法全书》,还有1886年撰写的《教学通议》。以上两个康有为著作是康有为的代表著作之二,康有为著作的主要核心内容是向往平等公正,改良政治。
康有为在1889年到1893年间完成了的康有为著作有《长兴学记》、《桂学答问》等广为人知的名著,以上两个康有为著作主要就是康有为为戊戌变法所准备的著作,康有为认为只有通过变法,改革政治经济发展才能使中国变得富强。
在戊戌变法失败以后,康有为在逃亡过程中写作完成了不少自己的著作。在1901年到1903年间康有为著作主要的代表作有《大同书》、《论语注》《春秋笔削微言大义考》等。康有为著作种类多种多样,据历史记载有一百三十九种之多。康有为著作的完成代表了康有为一生对国家发展和戊戌变法的意见和实施方案。康有为著作不仅给后人留学了宝贵的历史财富,也为后人了解康有为本人一生的成就留下了证据。