李连杰打的过李小龙吗 当李连杰遇上李小龙

2017-07-09
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文章简介:我最早接触的功夫片是李连杰的<少林寺>,李小龙的名字过了很久才接触到,并且又过了很久才看到了模糊不清的录像带.看过了以黄飞鸿系列为代表的香港功夫片之后,被其设计编排得美仑美奂的动作迷惑,加上李连杰俊俏的扮相和<男儿当自强>的煽情鼓动,我一度觉得那个常常光着上身,嘴里老是呓呓哇哇乱叫的李小龙实在是傻得可以. 再后来,读了一点书,开始学会了分析事物,发现外表花哨的东西大多是没有太大的使用价值,它的价值仅限于观赏.当然我的意思绝不是说,李连杰连我都打不过,但我敢肯定,李连杰一定打不过李小
我最早接触的功夫片是李连杰的《少林寺》,李小龙的名字过了很久才接触到,并且又过了很久才看到了模糊不清的录像带。看过了以黄飞鸿系列为代表的香港功夫片之后,被其设计编排得美仑美奂的动作迷惑,加上李连杰俊俏的扮相和《男儿当自强》的煽情鼓动,我一度觉得那个常常光着上身,嘴里老是呓呓哇哇乱叫的李小龙实在是傻得可以。

再后来,读了一点书,开始学会了分析事物,发现外表花哨的东西大多是没有太大的使用价值,它的价值仅限于观赏。当然我的意思绝不是说,李连杰连我都打不过,但我敢肯定,李连杰一定打不过李小龙,虽然他打得很好看。李小龙生前被问及他和拳王阿里谁更厉害,他回答说,如果在拳台上较量,自己必输无疑;如果在街头斗殴的话,阿里死定了。李小龙的截拳道是一门实用的手艺。我们是个讲究实用性的民族,中华民族的伟大复兴事业需要实用性的手艺。等我们奔完小康,赶英超美了,再把精神集中到享受上来吧。这就是李小龙的截拳道的时代意义。

其实李小龙真正让我欣赏的是他的思想。他曾在华盛顿州立大学主修过哲学,据说对尼采的超人学说以及中国的道家、禅宗的思想都有研究。这一点就足以把他和武夫区分开来。他所创立的截拳道不是一种具体的格斗方式,而是一种思想,是一种实用、简洁、不断超越的思想境界。

鲁迅先生曾经说过,弄懂了道教的奥秘,你就弄懂了整个中国社会了(大意如此)。我生性愚钝,加上懒惰,一直弄不懂道教的东西,我甚至怀疑是否有道教的存在。道教缺少一个如上帝耶酥、真主安拉、佛祖释加摩尼那样被普遍崇拜的偶像,老子在民众中的知晓度有多高?吕洞宾放荡不羁,还有各种荒诞的传说附会,根本无法被当作宗教偶像。道教也缺少像《圣经》、《古兰经》、《华严经》那样广为流传的教派典籍,《道德经》有多少所谓的道教徒读过?道教甚至连比较完备的宗教仪式都没有,简直就是捣糨糊。以前我们都是无神论者,这些年又说什么没有信仰的人如何如何的一无是处,我也跟着起过哄。实在没有什么信仰的人最佳的捣糨糊方式就是说自己信仰道教。我就是这样的一个人。

李小龙对尼采的超人学说和禅宗的领悟在电影中常有表现。至于说道家思想,我看不到。他的格言中有一句是这么说的——须把杯子清空,才能注满。这句是道家的思想吗?这只能算是半吊子的道家思想。庄子也曾说过类似的话,碗空的才能装饭,房子空的才能住人。其实始祖老子所说的虚空绝不是为了有用,虚空就是为了虚空。庄子只向前迈了一步,就离开了老子的真义了。李小龙也是。把道教的真义融入功夫中,做得最好的是风清扬,他的独孤九剑,以无招胜有招,端的了得。如果李小龙遇上阿里,我相信他打得赢,如果李小龙遇上风清扬,我想他就没机会了。