[南怀瑾舍利]南怀瑾先生辞世经过及舍利子等的情况
南怀瑾先生辞世经过及舍利子等的情况
作者:佚名师兄
以下是我知道的有关怀师辞世经过和怀师荼毗后舍利子等的若干情况,传达此消息的师兄因我未信守诺言、保守秘密已被我得罪并断绝联络,如今公布出来是为了让大家免于苦闷,增强信心,因为怀师说过:道是天下人的公道。而怀师也是大家的怀师。
有关怀师辞世的经过
2012年9月19日早晨,怀师在与儿子南国熙讲完话后,说“我累了,要休息了”,随后入定坐化,此时怀师气住脉停,体软身热。弟子们心存希冀,只好宣布入定,不触碰怀师,全力护持,为怀师祈福诵经。至9月25日七日内,怀师体温和头部温度都未大变,身体柔软,体出檀香。
9月26日发觉怀师体温明显下降,遂宣布成立护持工作小组,并开始准备后事,进行修建荼毗炉等事宜。至29日怀师状况再无逆转。
9月29日下午,上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认怀师已无生命迹象,开具死亡证明书,认定怀师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为怀师换衣时,怀师身体柔软。
9月30日晚中秋之夜在太湖大学堂进行了怀师荼毗仪式。
有关怀师荼毗后舍利子的情况
怀师荼毗仪式结束后,弟子们经过讨论商议,在否决了就地不开炉建塔的方案后,于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉,看到经过荼毗后,怀师的头骨完整,上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色,一半呈现蓝色;舌头完整,上满布满莲花状舍利子;其余身体化成舍利子无数。
根据安排,怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院,在那里将举行法会以示纪念。怀师舍利子的照片也应会在近期公布。
有关怀师圆寂的缘起
有关怀师圆寂的缘起,据说有三:
其一,怀师身心疲惫,世缘已尽。
其二,在道法上,觉得大家未能遵循他的教导,走平实的入世修正心行之道,反而视他为仙佛之流高推圣境。
其三,怀师的接班人据说已经等到并接过棒子,怀师觉得后继有人、再无挂碍。
以上是我了解的些许情况。怀师心思非一般人所能揣度,抑或怀师喜欢这种不知所终的结果吧。。。
——转载
我知道的怀师舍利子等的情况(续)
作者:shawshaw (为佚名师兄所作的补充)
怀师经过依佛礼荼毗后,头骨完整,下巴完整,舌根呈莲花状,舌头为半透明粉红色,过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨,舌灿莲花的果报,也证明老师讲的法都是真实的,没有一句虚言。
(加注:据记载,鸠摩罗什法师心知世寿已尽,但还希望继续译经弘法,当他稍觉身体四大不调,便为自己持咒加持,又请弟子共同诵念,然而回天乏术。圆寂之前,鸠摩罗什向僧众告别时发诚实誓愿:“若我所译经典,合乎佛意,愿我死后,荼毗时,舌根不坏。
”当他示寂以后,弟子们依佛礼予以荼毗,整个肉身尽化,唯有舌头不烂,完好无损,“薪灭形碎,唯舌不坏”,即舌头久焚而不坏,红如莲花,成为一颗巨大的舍利子。可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。)
老师的舍利子共装了七罐,有淡绿色,蓝色,透明如水晶状的,非常非常多,非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时, 仍每日做工夫, 实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”, 念念在定慧中。
他最后反覆强调生命的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走, 不要玩弄四大,他又反覆强调 “诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。
他希望弟子们整合历史,四书五经,及佛法,要弟子们不断反省自己,谦虚,用功。
老师常说人要平凡,他也选择了一个平凡的方式走了。
我写下以上真实的事情是希望增添师兄们对佛法的信心。老师真实的証实了何谓 “真修行人”是也。
——转载
南怀瑾去世及舍利
(荼毗后,怀师的头骨、舌头完整,上面缀满各色舍利子)
导读:2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉,看到经过荼毗后,怀师的头骨完整,上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现黄色,一半呈现蓝色;舌头完整,上面布满莲花状舍利子;其余身体化成舍利子无数。南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无十方三世诸佛菩萨摩诃萨!
南怀瑾先生开示
我当年十二岁起学道家,因为练武功,自然慢慢会喜欢道家。道家学了以后到二十几岁学禅宗,跟着袁老师,也明白了。但是我当时在禅堂问袁先生,那我的生死呢,怎么了?袁先生就骂我一顿,你看那个上面有没有生死啊?我说没有啊,就不问了。
可是还是问题,八九十年我始终有这个问题。是的,这个上面没有生死,看了释迦牟尼,看了迦叶尊者,看了禅宗的印度二十八代祖师,一直到达摩祖师,每一个都是神通自在,智慧第一,要走的时候都很洒脱地走;但是我还没有耶!于是再转道家,再转显教,再转禅宗,再转密宗红教、白教、花教,等一切摸完了,都不对啊,都有个问题在啊!
所以我在台湾到五六十岁的时候,我给有些人讲,佛法修行是真的有这个东西,不生不死,我可以证明,但是我没有办法站到法庭上给你证明。换句话说,就是无法公开说明这个东西就是不生不死!我说等到有一天我站出来给你证明的时候,我就走了。
南怀瑾先生圆寂前后异象
各位大德有缘人,以下是我多方搜集的有关南师辞世经过和南师荼毗后舍利子等的若干情况,如今公布出来是为了让大家免于苦闷,增强信心,因为南师说过:道是天下人的公道。而南师也是大家的南师(右图所示:设在太湖大学堂内的南怀瑾先生灵堂)。
南师辞世前的一些事
一:2012年初的时候,南老师就请人建造水晶舍利塔200尊!并在不久后建造完成,此事件让一些道友微微感觉有些不妙。
二:2012年5月12日,张公尚德老师达摩书院网站,公布一则消息:「南怀瑾先生学术成就」研讨会,时间正定在南老师逝世的那一天:9月29日。此事件很有些奇特,因为一般情况下,总结一个人的成就,都是在这个人已经......才开始总结的。当时包括我在内的一些道友虽也微微感觉不妙!但也没敢往深处想。
三:2012年5月29日,南老师在一次谈话中,提到自己龙年有劫,但谁也没有料到会这么严重。
四:2012年8月左右!古国治老师告诉一些道友说,今年的“亲子教育课”和“自我认知课”将会是最后的课程,明年将不再举办课程,有道友问为什么,古老师答:南老师让他明年住大学堂,现在看来,其实这应该是南老师在作安排太湖大学堂以后的主持者。
五:2012年9月初左右,南老师示疾并住院,并在这个时期,南老师开始要弟子记录自己的生平。“这动作是前所未有的,以前有弟子要为南老记录,或写传记,都被拒绝。
南师辞世的经过
2012年9月19日早晨,南师在与儿子南国熙讲完话后,说“我累了,要休息了”,随后入定坐化,此时南师气住脉停,体软身热。弟子们心存希冀,只好宣布入定,不触碰南师,全力护持,为南师祈福诵经。至9月25日七日内,南师体温和头部温度都未大变,身体柔软,体出檀香。
9月26日发觉南师体温明显下降,遂宣布成立护持工作小组,并开始准备后事,进行修建荼毗炉等事宜。至29日南师状况再无逆转。
9月29日下午,上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认南师已无生命迹象,开具死亡证明书,认定南师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为南师换衣时,南师身体柔软。
2012年9月30日晚,在南师亲手创办的太湖大学堂,亲友学生们,为南师举行荼毗仪式。
月朗风清,睛空无云,群星皆隐。一百余名老学生,无不泪眼相对,庄重而深情地来送别最亲切,最敬爱的老师。当南师的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛!”的诵念陪伴下,由亲人护送出来时,所有的人无不泪奔如流,悲抑不已。特别是播音器中传来了南师原声唱的佛号时,音容笑貌,直逼眼前,更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南师无私大恩,而南师从来没求学生们做什么,除了要学生们更好地成长,更好地证道,更好地利生。
温总理的唁电,数语片言,却是极为崇敬,对南师为弘扬中华民族传统文化的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口:“我们最敬爱最亲切的南老师。”却引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢,更令人感动:“父亲以天下人为子女,以子女为天下人。”南师的亲人,平时极少有机会见到老师,而老师却把所有的人当成自己的孩子,亲切而慈悲,“夫子,温、良、恭、俭、让。”是也。
举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后,按佛教仪轨,进行荼毗。众人纷纷跪拜,口颂佛号,向火中的南师遗体行礼。
此时,天空如洗,明月朗朗,一切圆满如愿。主持人:“南老的一生如今夜之明月如此圆满!南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人(下图所示:宗性法师正在主持南老荼毗仪式)。
据记载,鸠摩罗什法师心知世寿已尽,但还希望继续译经弘法,当他稍觉身体四大不调,便为自己持咒加持,又请弟子共同诵念,然而回天乏术。圆寂之前,鸠摩罗什向僧众告别说:“我在大众面前,发诚实誓愿——如果我所传译的经典没有错误,愿我的身体火化之后,舌头不会焦烂。”当他示寂以后,弟子们依佛礼予以荼毗,整个肉身尽化,唯有舌头不烂,完好无损,可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。
老师的舍利子共装了七罐,有淡绿色,蓝色,透明如水晶状的,非常非常多,非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时,仍每日做工夫,实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”,念念在定慧中。
他最后反复强调生命的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大,他又反复强调“诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。
他希望弟子们整合历史,四书五经,及佛法,要弟子们不断反省自己,谦虚,用功。老师常说人要平凡,他也选择了一个平凡的方式走了。
根据安排,怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院,在那里将举行法会以示纪念。南师舍利子的照片也应会在近期公布。
南师圆寂的缘起
有关南师圆寂的缘起,据说有三:
其一,南师身心疲惫,世缘已尽。
其二,在道法上,觉得大家未能遵循他的教导,走平实的入世修正心行之道,反而视他为仙佛之流高推圣境。
其三,南师的接班人据说已经等到并接过棒子,南师觉得后继有人、再无挂碍。
以上是我了解的些许情况。南师心思非一般人所能揣度,抑或南师喜欢这种不知所终的结果吧……
