欧阳询三十六法怎么样

欧阳询三十六法怎么样

书法，在中国唐朝时期达到了巅峰。喜好书法的人都应该知道，在书法中“欧体”是最适合初学的，也就是初唐四大家之一欧阳询的书法。当然，临摹过欧阳询字体的人也一定会知道他的《三十六法》，这是他根据自身经验总结而来的关于字的结构方面的技巧，是造福后代的佳作。

欧阳询三十六法图

这篇文章，把我们在书写过程中会遇见的构字状况分为了三十六种，并一一进行了诠释。比如排叠，就是说我们在书写时，遇到那些笔画很多的字，要按照字的笔画多少和字形长短规划好字的形体。顶戴则是说一个字的组成，如果是上面大下面小，为了书写好看一定要对正写，那些上面笔画多下面笔画少字，写的时候就要特别注意，不能给人一种很轻浮的感觉。

穿插是协调字体大小，疏密长短的一种方法，比如说“册”字是横笔贯穿，就可以用斜势线条交错来使其结构均衡。相让就是遇见左右结构的字时，如果笔画多容易给人一种拥挤的感觉，笔画少则会让人感觉散乱，那么在写的时候，一定不要让偏旁和部首打架，要合理的规划结构。

欧阳询的书法，是初唐时期以及后世颇受追崇的字体，他的字体稳重，不轻浮，很适合现在的人练手。他的《三十六法》里面的技巧颇多，甚至可以说一字一笔的教了出来。

总之，想要写一手好看的字，去读《三十六法》是一定会有所收获的。

欧阳询有多少种千字文

欧阳询的作品大多是楷书，但是并不代表他不擅长其他的书法。虽然他以楷书而被世人所知晓，但是最擅长的却是隶书。当然行书也得到了很高的评价。

欧阳询千字文

他的行书作品有《千字文》等，其中以《千字文》最为出名，是流传已久的名帖。现存的《千字文》被收藏在辽宁省博物馆，是带有跋文的墨迹本。

《千字文》曾经是被宋朝的王诜收藏的，随后经手的有贾似道等，明代被收藏在项元汴的天籁阁中，清朝乾隆初期为安岐所有，并且被他临摹勾勒在了石碑上。总之就是经过了一些类似的转手，最后为清朝皇室所私藏。在清朝被民国所代替后，各方人员纷纷出逃，《千字文》也就被偷偷的带出了宫，沦为了“东北货”被廉价售卖。

《千字文》的书写，如果你认真研究，就会发现它的每一笔，每一画都是很严谨理性的，是书写者认真的琢磨过才下笔的。文中处处可以看见他在《三十六计》和《八诀》中所说到的关于笔画之间的主次，穿插和避让，当然还有用笔时对腕力道的使用。它的每一字在落笔的时候，你都可以看见其墨丝是相互连接的，而且收转圆滑自如，一气呵成，字体结构也好，整体的构图也好，都是疏密有度的，错落有致，很是別雅。

欧阳询的《千字文》，一般所说的有三本：一本是由蔡襄题识过的《草书千字文》，还有就是南宋时期被扬无咎所收藏的《楷书千字文》，另外一本就是现存的唐代欧阳询的《行书千字文》墨迹本。

隋末唐初书法家欧阳询楷书怎么样

唐代是我国古代书法艺术发展中的一个非常快速而重要的时期，这个时候，楷书经过了魏晋朝的不断演变和创新，已经渐渐成熟起来，在晋人的书法水平之上，加以揉合，表现出一种新的风格，其中在所有楷书之中，首先要推荐的自然是欧阳询的楷书。

欧阳询楷书

他的楷书笔力刚劲，笔法精通，结构上态度严谨，后世人练习楷书，几乎都是以欧阳询的为范本，可以说他的楷书直到今日依旧是喜爱书法之人的瑰宝。

欧阳询（557一641年），公元557年在衡州出生，唐代时期潭州临湘（也就是现在的长沙）人，字信本，楷书四大家之一，同时也是初唐四大家之一。他的楷书整体来讲法度严谨，笔力苍劲，被人称为唐人的楷书第一。

他的楷书正楷骨气劲峭，法度严整，被人们称作“欧体”。 唐代书法品评著作《书断》对他的楷书赞誉颇高。其中以《九成宫醴泉铭》最为出名，成为后世人临摹的必备书法之一。他的字体结合了晋朝的楷书和汉朝的隶书其中的一些特点，加上了自己的理解，形成了新的特点，字体一般偏长，不过布局合理，气势非常恢弘。

欧阳询的书法在隋朝的时候就已经颇有名气，甚至传扬到了海外。到了唐朝，更是练就的炉火纯青，成为人们临摹的必备品。当然欧阳询其他书法造诣同样不低，只是他的楷书却是他最得意的书法。

欧阳询的代表作是哪一部

历史名人，都是有自己的代表作品的，就算是没有代表作品，那么历史贡献一定是会有的，不然怎么名垂千古。可是大家别忘了跟名垂千古对应的一次词叫做遗臭万年，比如秦桧。

欧阳询代表作图

那么我们今天所说的欧阳询是属于哪一类的呢，让我们一起看看他的代表作品吧，想必那时你自己就会有一番定论了。

喜欢书法的，再详细一些说是喜欢楷书的朋友一定听过这么一个人，他擅长楷书碑刻，现今可以看到的作品就有十几种，虽然经过专家认定是真迹的只有四种，但是这也够让许多的我们学习很久了的。

欧阳询的许多作品都完整的流传了下来，比如记述唐太宗李世民在九成宫避暑的《九成宫醴泉铭》，该作是魏征编撰的，然后他再以楷书写成，当时欧阳询已经七十六岁高龄，却依旧笔法严整，丝毫不显姿嵋之态，其书法造诣可见一斑。被赞为“楷书之极则”的《九成宫醴泉铭》一直深受书法爱好者的喜爱。

另外还有楷书作品《三十六计》、《八诀》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》、《化度寺塔铭》和以小楷写成的佛教经典作品《心经》。行书作品则以以《梦奠帖》、《张翰帖》最为出名。

隶书作品有《唐故徐州都督房彦谦碑》，写于贞观年间，碑文是李百药撰写的。欧阳询的隶书流传下来的非常少，而这篇碑文笔法严谨，气势雄健，颇有六朝遗风。

楷书四大家之一欧阳询生平简介

我们去应聘工作的时候，都是要投简历的。设想一下，如果我们的大书法家欧阳询要去找一份工作，那么他的简历又会怎么写呢？

欧阳询简介图

是写自己是初唐四大家之一，然后一一列举自己在书法上的成就，还是将自己的作品直接上呈呢？可是他是初唐四大家是后人给他的定论，似乎不能用哎，当然在古代要应聘一个官职也不需要简历，只需要有人举荐就好。

欧阳询的一生经历了三个朝代，分别是南朝陈，隋和唐朝，当然隋朝已经开始实行科举制度了，所以欧阳询也可以通过科举考试来为国效力。

欧阳询的一生担任过许多的官职，都是一些关于礼仪或文书编撰类的，这也就证明了他在文学书法方面的造诣。如果你认为担任一个文职只要有学识你就错了，还得字写得好啊，如果你字写的别人都不认识，那么你编撰的书也就没有作用。

所以书法造诣很高的欧阳询还是很有优势的，就他代表作品《兰亭记》、《三十六计》等就足以让别人仰视了。除了这些之外，欧阳询还擅长碑刻，据不完全统计，现今可见的欧阳旭碑刻的楷书就有十几种，当然经过专家认定的只有四种，但是这也够很多人穷尽一生了。

再着说其他的都属于后人伪造，这也是因为人家的字受欢迎的原因。

明代杨士奇就曾评价过欧阳询的字，说其笔法严正，有文人风骨，兼具晋朝书法的飘逸的同时又不失本身的规整。作为一个初学者，只要坚持学习，一定是有所成的。

分析欧阳询的楷书字体特点

常言道：“见字如见人”，也就是说从一个人的字中可以看见一个人的风骨，这个人的为人处世是怎样的，字是一个人的门面，是一个人的脸。

欧阳询图

所以有很多人会去练字，行书、楷书、草书、瘦金体等，我国五千年历史里的书法名家比比皆是。说到楷书，就不得不提一个人，他的字中以隶书为最，却因楷书被世人所称赞，这个人是谁呢，他的字又有那些特点？

说出这个人的名字，很多书法爱好者都会恍然大悟，哦，是他啊，没错，就是欧阳询。欧阳询的楷书，严整规范，用笔刚劲有力，收笔可见隶意，干净利落。

清代有人曾评价欧阳询的字着重运用手指间的力量，笔画结构严谨有力，风骨内存，既不会太丰满圆润，也没有过分瘦劲修长。每一画都是恰到好处的完美。是多一分太长，减一分太短，轻重得体，长短适宜。

当然他的字除了运用手指间的力量，还力求用笔，严格控制笔画中段的力度，就说简单的一横，中断用笔饱满；还有一些字的主笔则讲究向外延展，以显现字的紧密，尤其是在写右半边的竖画时，常常会有向上的夸张延伸。欧阳询用笔的这些特有的章法显示了他非同于常人的胆魄。

欧阳询还创立了“八诀”，为人们很好的诠释了他对书法的独特见地。有唐人评价其八诀将笔法运用到了极致，完美的展现了力道的险绝