常媛和常怀 待人应常怀内疚和牵挂之心
内疚和牵挂,是智者的一种反思,是做人的一种修养和境界,同时,也是对人民群众的一种感情——待人应常怀内疚和牵挂之心
一个人特别是一个领导干部,活在世上,要常对别人内疚和牵挂,常心疼别人。这样,就会使心境宁静豁达,就会志存高远,就能塑造出高尚的品格,就能为党为国为民“鞠躬尽瘁,死而后已”。反之,就可能会败坏党的形象,损害群众利益
几年前,在报上看到的一条消息,至今让我难忘:四川邻水县有位中学校长听到一位年仅26岁的教师为救学生牺牲的消息后,感到非常内疚。因为这个教师平常工作很努力,可就是总爱提意见,于是校长在晋级、评先等方面处处使“绊”,这名教师最终被挤走了……如今这名校长内疚了,他感到,在这位教师活着时,自己对不起他。
内疚和牵挂,是一种说不出的痛,是一种道义上的醒悟,良知的忏悔。而内疚和牵挂的反面,则是处之泰然、铁石心肠、麻木不仁。追溯一些腐败分子的恶行劣迹,我们常常会发现,他们的确心无内疚和牵挂之情。即使山东省济宁市当面下跪的副市长李信,充其量,也只是想求得举报者的怜悯,保住其乌纱,而并非是对自身行为的自责。
面对那些迄今还没脱贫的农民、下岗没有工作的困难职工,他们依然会花天酒地、挥金如土而能够做到心不虚、气不短。
其实,内疚和牵挂,是智者的一种反思,是做人的一种修养和境界,同时,也是对人民群众的一种感情。它要求人们,纵在功成名就之时,也不能飘飘然忘乎所以。常对别人内疚和牵挂,能使自己变得通达,从而不使完整的人生被撞出一个窟窿,不使生命在混沌状态下结出一枚苦果,不使自己在心灵上刻下一个无法愈合的伤疤。
常对别人心怀内疚和牵挂,也是一个高尚人有责任感的表现。革命先行者孙中山先生,生前常怀内疚和牵挂之情,“革命尚未成功,同志仍须努力”,就暗含一种责任未尽的自责与对未竟事业的一种无限牵挂。
县委书记的好榜样焦裕禄,在看到兰考人民深受内涝、风沙、盐碱之害时,深感内疚和牵挂。于是,他忍着肝病的折磨,常年奔波在农舍田间。
一个人特别是一个领导干部,活在世上,要常对别人内疚和牵挂,常心疼别人。这样,就会使心境宁静豁达,就会志存高远,就能塑造出高尚的品格,就能为党为国为民“鞠躬尽瘁,死而后已”。反之,就可能会败坏党的形象,损害群众利益。
