钱穆论语 《论语新解》钱穆——再读《论语》
大师之所以是大师,在于他能将经典读透,并且能让一般人也隐隐约约能看透一些。钱穆先生及这本《论语新解》就是如此。
中国人,只要上过学,就肯定读过《论语》,但是文中语言是何意?孔子想在表达什么?可能很少有人读懂,因为我们语文老师也不懂。
马上到了而立之年,一直排斥《论语》,一是觉得孔丘之语并无过人之处,废话而已;二是觉得中国有那么多愚昧之念,想必是他这个老头和他这本书的影响。所以,一直排斥读它。
但是,偶然之际,读到钱穆先生的《论语新解》,瞬间有种既后悔又欣喜之感。后悔在于,我错怪了孔子,错怪了《论语》,也差点错过了这本经典;欣喜在于,自己终究在这个迷茫之年读到了这本经典,也在某个低层次“读懂”了这本经典。
现在读这本《论语新解》,在钱穆先生的指导下,能够看到孔老夫子的思想;能够看到孔老夫子的思想如何一点点深入中国人的骨髓,很多内容我们不说,却实实在在的按照着夫子的话去做;最最让人欣慰的是夫子的话直至今日也能指导行为,让自己更加优秀。
但问题的重点在于:我们不能因为我出生在中国,所以就说自己就继承了中国传统文化,继承是需要努力的。所以,要继承必须做到第一,是读,至少是读完;第二是用在生活中,解释并指导自己行为。所以,读书不见得是为了明白作者之意,还可以是用作者之语解释自己,读自己。不见得对,一定要有意思。