孙立群百家讲坛李斯 孙立群百家讲坛谈李斯《从政之路》
孙立群,1950年4月生,南开大学历史学院教授,天津市人。南开大学历史系毕业,历史学博士学位。现任南开大学历史学院中国古代史教研室副主任、中国社会史学会理事。主要从事中国古代史课程的教学与研究工作。所开课程有“中国古代史”、“魏晋南北朝史”、“中国古代士人史”、“中华文明史”等。
所在教研室为国家级重点学科。本人曾多次获教学质量优秀奖、优秀教师奖。主讲本科生专业基础课“中国古代史”为南开大学示范精品课、天津市精品课。
内容简介:
战国末期,群雄并起、诸侯争霸,秦国从七雄中异军突起,成为最强大的国家。当时远在西方的秦国招贤纳士,一批有识之士纷纷登场亮相,李斯就是其中的一位。他辅佐秦王嬴政,结束了分裂割据、诸侯混战的局面,开创了统一的中央集权国家。
在秦始皇显赫一世的历史功绩中,李斯,功不可没。长期以来,人们对李斯的评价众说纷纭。李斯,一位出身平民的小吏,是怎样登上政治舞台的?一个开国功勋,最后为什么会变成祸国的罪人?李斯的内心深处究竟隐藏着什么?
由于李斯性格的复杂性,史学家无法断定对他的评价。他辅佐秦始皇完成帝业,是秦国的开国功臣。但是,他晚年又参与宫廷政变,助纣为虐,杀戮无辜;帮助秦二世推行暴政,加剧了秦朝的社会危机,最终导致秦朝灭亡。面对这样一位毁誉参半的人物,我们不禁要问,究竟是什么原因使得李斯反差如此之大?司马迁在《史记》当中是如何评价李斯的呢?
从老鼠的故事当中,李斯感慨到了自己的人生。人的尊卑贵贱就像“仓鼠”和“厕鼠”一样,完全是由不同的社会地位决定的。自己究竟是做仓鼠?还是做厕鼠?李斯面对未来的命运,陷入了思索之中。李斯是一个功利心极重的人,为了追求荣华富贵,他可以不惜牺牲一切。那么,李斯的“老鼠哲学”是否正确?孙立群教授是如何剖析李斯的这个哲学命题呢?
从李斯的“仓鼠一叹”我们可以看出,李斯把追逐功利作为他人生最大的目标。在这种人生观、价值观的驱使下,李斯的思想和生活发生了极大的转折。为了实现自己的理想,李斯决定走从政之路。但是怎样做才能跃入政坛呢?当年吕不韦以商人的目光,靠“买卖国君”登上了政治舞台,那么,李斯他会选择一条什么路呢?
李斯学到了“帝王之术”之后,开始审时度势。他认为当时除秦国之外,其余六国都软弱无能,无法实现他建功立业、追求奢华的理想.所以他把目光投向了西方的秦国。临行之前,李斯向老师荀子辞行,发表了一番慷慨激昂的言辞,这些言辞使得荀子认为李斯此去必有“罹不测之祸”。那么,李斯是怎样向老师表白他的人生意愿的呢?
公元前247年,李斯来到了秦国。这个时候正是秦国发生君主交替的时期,刚刚继位三年的秦庄襄王异人突然死去,异人的儿子,年仅十三岁的嬴政即位,吕不韦独揽大权。那么,李斯到达秦国后,他将投靠谁呢?在以后风雨飘摇的岁月里,李斯的官运是福,还是祸?李斯能得到秦王嬴政的器重吗?
从今天开始,南开大学孙立群教授将引领我们重新回到那战火纷飞,烽烟四起的战国年代,品味李斯传奇的人生。六集系列节目《李斯》第一集《从政之路》正在播出。