闫红 : 恰恰不是周国平成为语言的俘虏
这两天,周国平是微博上的热门话题,让他犯了众怒的主要是这么一句话:“一个女人才华再高,成就再大,倘若她不肯或不会做一个温柔的情人,体贴的妻子,慈爱的母亲,她给我的美感就要大打折扣。”一时间,他的微博下面前所未有的热闹,说是群起而攻之也不为过,最后周先生不得不删帖了事。
当然也有人有不同看法,比如昨天的腾讯·大家上,张丰认为周国平君是“被查理”了,“被查理”的原因,是他不小心使用了几个容易激怒大众的词(参见《张丰:我们如何成为语词的奴隶》)。
张丰先生这样说:“批评者注意到他形容女性的词汇,温柔、体贴、慈爱,这些不仅让女权主义者不爽,即使放在鲁迅的时代,也会被当时的启蒙者批得体无完肤。人们注意到这几个词背后隐含的男权中心主义,但是,很少有人注意,周国平对这些词的用法,形容词和名词的搭配,‘温柔’的‘情人’,‘体贴’的‘妻子’,‘慈爱’的‘母亲’,这些不正是所谓传统文化中的固定搭配吗?”
言下之意,周国平的这番遭遇,并非是他价值观有问题,而是他不慎使用了几组固定搭配,成了语言的俘虏。
这话,我同意一半。人们确实容易成为词语的俘虏,目力瞬间被最有色彩的几个词抓住,迅速站到某一支队伍的末尾。但是具体到周国平这一次,还真难说他是被词语所误,最起码就我自己而言,我对这些形容词统统无感,后面的名词才是句子里最关键的东西。
“温柔”“体贴”“慈祥”都是见仁见智的事儿,你眼中的河东狮吼,当事人没准觉得性感得不得了。抽取掉这些意义不大的形容词,我们会发现,在周国平看来,只有成为情人、妻子、母亲的女人,才能够有不打折扣的美感,那些不肯扮演此类角色的女人,则不值一提。
他紧接着又发表一条微博作为注脚:“女人比男人更接近于自然之道,这正是女人的可贵之处。男人有一千个野心,自以为负有高于自然的许多复杂使命。女人只有一个野心,骨子里总把爱和生儿育女视为人生最重大的事情。一个女人,只要她遵循自己的天性,那么,不论她在痴情地恋爱,在愉快地操持家务,在全神贯注地哺育婴儿,都无往而不美。”
你看,在这一段里,他认为,女人的天性与野心,就是恋爱、持家与带娃,如果不这样,也跟男人一样,想改变世界追求真理建功立业之类,“自以为负有高于自然的许多复杂使命”,就丧失了女性之美。看这段舌灿莲花的话,周国平非但不是词语的俘虏,相反,他还有操纵词语的野心,可惜他志大才疏,用心被网民一眼识破,有位网友这样评论:“文人真是会说话,愣是把‘你除了生孩子还能干啥’讲的这么动听。”
表面上看,周国平一直在陈说自己的私人审美,实际上,他说的是价值观,而他的这种价值观,并不是第一次,在公众面前肆无忌惮地摊开。
