曾仕强心情办理 【百家讲坛】曾仕强《心情办理》

2017-10-27
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文章简介:榜首集 我国人最需求心境处理1.心境没有好坏,它是咱们对环境的一种反映.2.全国际的人都有心境的崎岖,我国人改动最大.我国人很简略生气.3.说好听,警觉性很高,

榜首集 我国人最需求心境处理
1.心境没有好坏,它是咱们对环境的一种反映。
2.全国际的人都有心境的崎岖,我国人改动最大。我国人很简略生气。
3.说好听,警觉性很高,任何风吹草动,都有影响。

说刺耳,置疑心很重,凡事前多方置疑,再反响。所以我国人做作业时前面是对比缓慢的,先缓后快。
4.在我国社会说话要分外当心,分外稳重,用词要分外留意。
5.我国人简略发脾气,由于咱们的特性是能屈能伸,咱们的弹性是国际最大的。


6.咱们总以为他人不该当这么对待我,实在不公正。
7.咱们的自尊心不允许被小看,怎样能够瞧不起我?
8.咱们又喜爱自个做主,而许多人偏偏喜爱支配我。


9.西方是咱们都相同才叫公正,我国人是我最特别才叫公正。
10.我国人是天底下最讲道理的,可是我国人生气的时分是蛮不讲理的,不生气的时分比谁都讲道理。
11.悉数悉数的处理,心境处理榜首优先。


12.我国人碰头都不谈正事,拉东扯西,实习上便是在进行心境处理,稳住对方的心境,然后再谈正事。
13.任由心境操纵咱们的悉数,成果很或许非常严峻。
14.因而竭力压抑、操控,成果构成没有表达的压力。


15.没有体现的心境,并不表明没有心境,有待迸发。
16.为人群贡献自个,才是日子的价值,要毕生尽力。
17.咱们怕冒险,牵强安于现状,却又不能完结抱负。
18.这种心里的对立和挣扎,变成咱们一种心境债款。
19.心境处理要修己安人,修己便是安稳自个的心境,安人便是安稳对方的心境。

第二集 心境包含四方面的反响
1.心境的状况有许多种,高兴、悲伤、振奋、惊奇、愤恨、懊丧都是心境。心境各有不相同的发作因素,要细心加以了解才干辨明。
2.心境包含四方面的反响:片面感触、生理改动、表情动作、做法激动。


3.心境彻底是你片面的感触。
4.养儿子不教害自个全家,养女儿不教害他人全家。
5.激动的成果便是懊悔。
6.我国人是复仇心最强的,复仇期最长的。
7.生气是用他人的差错来赏罚自个。
8.心境仅仅一种警讯,它仅仅提示你:你身体哪方面出了疑问。

第三集 咱们常常担负心境债款
1.安闲安闲才老练安稳。安闲安闲的心境,才是老练的人体现的天然状况。能够脱节曩昔的成见,又能精确地处理其时业务。心境安闲,表明并没有担负心境债款,非常可贵。
2.

咱们的教学带给咱们许多心境的债款。
3.三十岁早年要学东西,三十岁往后要丢东西。
4.大有些的人不能够安闲安闲,有许多心境负债。严峻地歪曲了对其时业务的观念,构成心思障碍。过火灵敏、做出过度反响,失掉操控力都有或许。


5.我国人没有怜惜心。咱们怜惜弱者,但毫不相怜惜那些吃亏受骗上圈套的人。
6.太灵敏的人很吃亏,不灵敏的人很倒运。
7.心境债款的三个来历:依靠型、操控型和竞赛型的性情,发作不相同束缚;长时间的假装和压抑,使没有得到表达的压力增大;不情愿改动现状,却又对现状不满,一向在挣扎。


8.教师要分外留意,咱们常常好意办坏事。
9.压抑操控心境欠好:任由心境操纵咱们的悉数,成果很或许非常严峻;因而竭力压抑、操控,成果构成没有表达的压力;没有体现的心境,并不表明没有心境,有待迸发。


10.不要压抑,不要操控,要用恰当的方法来疏解。
11.人生这一辈子便是为了完结自个的抱负,但抱负有公有私,为自个的抱负所做的事是没有劳绩的,无需人知的。
12.人生只需一个抱负:不断前进自个的层次。

第四集 心境负债构成咱们自个
1.咱们是自个所构成的:各式各样的人生履历,构成了今天的我,逃不掉;幼年的心境遗产,变成咱们最早的、无辜的债款;不断按捺自个的心境,却感触越来越不安,怎样办!
2.

人有必要要为自个负起悉数的职责。
3.十八岁早年,你长成啥姿态是爸爸母亲给的,十八岁往后你长成啥姿态都是你自个搞出来的。
4.依靠型性情的疑问。时常在好坏和喜恶之间,自我困惑。幼年时自问我好吗?我坏吗?长大后还脱节不掉。

我心爱吗?我令人讨厌吗?也常常用来摧残自个。
5.懂得越多越不敢说对错,懂得越少越敢说对错。
6.正向心境和负向心境能够共存。咱们把心境简略分红正向或负向,添加了迷思。

心境反映咱们内涵的感触,并没有好坏喜恶之分。每种心境都有其一同价值,使咱们体会完好日子。
7.人天然生成有背叛的心。
8.咱们教小孩子黑白分明,便是让他一辈子苦楚不堪。
9.人要同中有异,异中有同。
10.心境是靠自个调整的,是能够处理的,但不能操控,不能压抑。

第五集 咱们常把职责推给外界
1.咱们常躲避心境职责:人人都是自个的主人,应当对自个的心境负职责;可是咱们甘愿躲避,体现出一付无可怎样办的姿态;构成自个对心境、做法的无力感,听任心境流窜。
2.

只需你观念一改动,脾气立刻就改动了。
3.没有人会由于你的诉苦而改动。而咱们最大的悲痛便是老想去改动他人。
4.实在的环境与咱们的幻想有很大落差。
5.咱们心境欠好,一个首要的因素便是咱们满脑子都是“必定”。

有了“必定”就很简略绝望,导致心境的崎岖。
6.咱们对自个对他人是双重规范,我国人都是双重规范。
7. 西方人请求你不要骗他人,我国人请求你不要骗自个。
8.人终身只做一件事:修己(不断改动自个)。

第六集 多见的治标心境处理法
1.处理心境治标的方法:打沙袋、写谩骂的信、出去漫步、找出气筒等等。这些都是治标的方法,初用有用,久了便无杰出效果。由于它们都没有摸着疑问的基地地点,徒劳无益。这些治标的方法尽量少用。


2.人在心境昂扬的时分是适当不睬性的。
3.我国人常常是“言者无心,听者有意”,所以要慎言。
4.人是不能看穿的,那样简略消沉。但人要看开,用往常心看待。
5.

咱们不是被作业困惑,而是被看待事物的观念所惑。
6.看待事物的观念,才是影响心境的实在底子因素。
7.把自个的心态调整好,对安稳心境才有杰出效果。
8.改动心境是治标,调整心态才是治本,两者偏重。


9.从小堆集的心境负债,有必要以调整心态敏捷归还。
10.提示自个只需治本才干把握基地疑问底子处理。
11.咱们对外界很难操控,但对自个的心境却是能够操控的。
12.太多的挑选就等于没有挑选。
13.咱们对他人既不能在乎,也不能不在乎。

第七集 了解闻名的ABC理论
1.A指导致的作业,也便是咱们感触到存在的实践。
2.B代表咱们的信仰,也便是对A作业所持的观念。
3.C是B所导致的心境和做法的成果,所发作的反响。
4.求人不如求己,悉数操之在我。
5.发作任何作业,先闭起嘴巴,然后用大脑去考虑,再去反响。

第八集 最佳无条件的承受自个
1.老子和佛陀倡议无条件的接收咱们自个,不分好坏。即便体现得很差,或被人瞧不起也不需求计较。任何尘俗的评估,都无所谓,用不着有啥反响。
2.相随心转,改动自个的观念,就能够改动自个的容颜。


3.老天便是六合天然。
4.咱们从小所承受的教学,都是有条件地接收自个。常常为了自个的体现欠安而自我贬低压制,懊悔不已。导致各种不相同的心境反响,很不简略无条件接收。


5.常把感恩放在嘴巴上的人,没有感恩的心。
6.咱们要坚决一个信仰:我能够改动悉数。
7.心想事成便是观念能够决议悉数。
8.人是观念的动物,观念改动,言行心境跟着改动。

咱们要改动自个的挑选,有必要从观念着手才有用。不要对自个的悉数,做出任何尘俗的评估与反响。
9.经过调整自个的观念来改动自个。
10.成果是咱们不能操控的,进程是咱们能够调整的。
11.

咱们要合理的阿Q,不能过火的阿Q。
12.咱们自个便是主人,有权力决议自个所要的挑选。先接收自个,再走出自个要走的路,用不着紧张。记住相随心转,用自个的心来转自个的相最要紧。
13.21世纪会完结孔子的“大同”的抱负,“大同”的意思便是迥然不相同。

第九集 现代人具有极大的挑选力
1.现代科技兴旺,人类具有改动外界环境的巨大力气。只需挑选不睬性、不精确,人类很或许自我消灭。有史以来最强壮的挑选力气,把握在现代人手中。
2.科学技术给咱们带来很大的便当,也带来了有史以来最严峻的要挟。


3.往昔心境欠安稳,所能构成的祸患,不或许太大。现代人破坏力增大,心境不安稳所构成祸患很大。在这种状况下,咱们都应当稳重挑选自个的心境。
4.

咱们要慎始善终。
5.只需自个管好自个的人才有资历不要他人管。
6.谈锋要好,但必定要懂得不说话。
7.最佳养成习气,凡事不要当即反响以求慎始。谋定而后动,对心境也应当如此,千万不要草率。想一想,自个的观念对不对,调整合理然后反响。

第十集 咱们常常无知道的挑选
1.每一自个都有机遇,仅仅咱们不会挑选。
2.爱情无条件,婚姻是有条件的。新年代更应当讲门当户对。
3.常常从头收拾自个的观念,不合理的扔掉,合理的发扬。

观念要跟着年代而前进。
4.越有才干改造天然的人,越应当尊敬天然。
5.能够立异,但不能够乱变。而如今咱们的商品都在乱变。能够有知道去立异,但不能够怎样高兴就怎样。要尊敬实践,也要有前瞻性。从旧的创始出新的。

第十一集 察觉自个现有的实在心境
1.人最大的敌人是自个,由于咱们不了解自个。了解他人简略,由于旁观者清;了解自个难,由于当局者迷。
2.教学着重智能展开,会集在外在常识和信息方面。使得心境感触力展开缓慢,遭到疏忽,适当麻痹。简略受外在环境影响,理性被心境吞没,很激动。
3.要把焦点放在能够操控的有些。

第十二集 非理性的信仰有两大类
1.夸张和不切合实习。
2.实话实说不是直话直说。
3.咱们常用必定来制作苦楚,由于实践常常不必定。不必定才是真的,必定便是夸张,并不符合实习。
4.当人家通知你必定的时分,你要想到不必定。
5.前史是重演的,但每一次重演都不相同。
6.差不多是最佳的,差不多便是不能差太多。
7.由于咱们的观念不精确才发作许多烦恼。

第十三集 咱们取得许多的毒性教条
1.孔子的底子建议:无可无不可。
2.咱们既不拥护,也不对立。
3.由于没有建议,所以中华民族的道理是没有错的,中华文明没有糟粕,只需人做错了。
4.

一自个在很单纯的环境里是长不大的。
5.聪明是后天才启宣布来的。
6.分数不能代表一自个的价值。
7.咱们如今过火重视表面。
8.天底下最安闲的是我国人。
9.人不要跟他人比,咱们要和自个比。
10.咱们不要去请求他人,而要反求诸己。
11.一自个要把自个管好,便是处理好自个的心境。

第十四集 心境处理只需一条规矩
1.心境处理只需一条规矩:当你脑筋很了解的时分,你的心境是很安稳的。
2.咱们是心境的操纵,假如心境跟着外界的环境而变化,怎样能够处理?咱们能够做心境的主人,才有方法把心境处理好。

只需心态精确,心境就会变好,心境也相对安稳。
3.一自个不要摆架子,但要给他人气色看。
4.胡适70岁的时分写了一篇文章,把自个早年对中华文明的那些批判悉数否定掉了。


5.没有文明的糟粕,没有好与坏,悉数合理就好。
6.在我国社会你不要去巴结任何人,由于巴结不了;你也不要开罪任何人,由于开罪不起。
7.一个活在掌声中人是活不久的。
8.文明没有好坏,只需它的特别性。

第十五集 咱们都是绝无仅有的人
1.任何作业都有适当的道理,但都不能着重,一旦着重,最终都是差错的,这便是过与不及。
2.咱们的文明与西方不相同,拿西方的规范看我国,当然一无可取,反之亦然。
3.

咱们相互尊敬容纳,那么咱们心境都很安稳。
4.无可无不可,你天然心态很平缓。
5.面临相同一件事,每自个的心境反响却不尽相同,首要来自文明、家教、性别、自个特质的不相同,若能深化了解,有助于相互愈加容纳,相互体谅。


6.每一自个都有一些差错的观念,包含自个在内。
7.我的做法只代表有些的我,并不能表明悉数的我;我尽管不全然好也不会全然坏,比人实习上也相同;改善坏的有些,加强好的有些,咱们都会很高兴。
8.在我国社会过火自我,过火背叛的人是没有出路的,但这并不代表咱们没有自我;咱们便是扯来扯去,最终扯到一个合理点。

第十六集 自怨自艾并无实习效果
1.爸爸母亲对孩童请求过多过高,小孩就构成盲目抵抗。
2.反求诸己比自怨自艾更有用。
3.凡发作过的作业都是好作业,没啥好懊悔的。
4.咱们悉数疑问都出在:贪小便宜,怕吃亏。

第十七集 改动他人不如改动自个
1.咱们要出息的最佳方法便是改动自个的习气。而改动习气的最佳方法是用另一个习气来替代它。
2.改动他人是很艰难的,多调整自个。
3.求神不如求人,求人不如求己。


4.物质是最高度的密布的精力。
5.你心中有神它就有神,你心中没有神它就没有神。
6.西方的神发明人,我国的神都是人发明的。
7.你的心境会影响到他人;你要让他人平稳,你要自个先平稳;一旦发作啥差错,你先改动自个,他人会相应改动。
8.21世纪人类要有知道的改动国际。

第十八集 理性心境并非不动豪情
1.西方人是理性的,很有礼貌,但毫不关怀你,没有豪情;日自个是理性的,盲目服从;我国人是情性的,不必定有礼貌,但很关怀你。
2.人没有豪情,不足以为人。
3.

喜怒哀乐是人之常情,人人都有;咱们很简略豪情用事,只需合理,咱们都会期待;过与不及的豪情,才会导致反感,最佳当心防止。
4.恰到优点,差不多就好。
5.性情是很难改的,习气是能够改的。
6.人活着就有疑问,有疑问是正常的,没有疑问是不正常的。
7.人是天然生成的破坏者。
8.成果越好,成果越高,越或许不孝。
9.千金难买回头一望。

第十九集 设法脱节二分法的思想
1.通常人的对错都是很豪情用事的,对错理性的。
2.教一自个黑白分明便是让他一辈子心境不安宁。小学生教他用二分法是没有方法,跟着年岁履历的增加,咱们要教学他们逐渐脱节二分法,实施三分法。


3.此处失,彼处得;有得必有失,有失必有得。
4.把二当作三,多出很大的灰色空间,人我都开心。以二合一来替代二选一,不走极端,更合理有用。想到必定,当即想到不必定,对比简略找到合理点。


5.不了解事的人声响都很大,懂的人都很谦善。
6.要把对错,好坏,善恶合起来想,不要分隔,这么你就会高兴美好。
7.不公正才是真的公正,公正便是不公正。把公正与不公正合起来想,咱们承受合理的不公正。
8.好坏,善恶,对错,存亡都是相同的,啥时分了解了这个道理,咱们就开悟了。

第二十集 愤恨和郁闷的有用处理
1.愤恨便是拿他人的差错来赏罚自个,这便是愤恨的本相。
2.观念改动,做法就会改动,心境就会改动。
3.你担忧啥,把它写出来,然后去处理。
4.有病要忘病,病才会好。没病,老是想,也会想出病来。
5.你把好坏,善恶,对错合起来看,就没有好坏,善恶,对错。
6.有时分很清晰,有时分对比含糊,以合理为极限,心境就会很安稳。

第二十一集 无助感比无力感更费事
1.但凡对自个请求过高的人,早晚都是无力感。
2.大事老天做主,小事人做主;小作业谋事在人,成事在天;大作业谋事在天,成事在人。凡事做大事的人都没有自我没有抱负没有任务,不然你做不了大事。


3.大事是无法方案的。有方案的,只能做小事。
4.人为的尽力最多到达小康,大富大贵是天给的,是由于祖上有德。
5.人各有特色,谁也不必仰慕谁。
6.

人应当合理的委曲求全,过火的委曲求全便是无助感。
7.我国人的自傲是对老天有决心而不是对自个有决心。对自个过火自傲的人,老天就不会保佑他了。天便是天然的规矩。
8.我国人要顺天而行,而不能逆天而行。

第二十二集 伤心与忧伤激起习气性
1.有好就有坏,有利就有弊,看你怎样转化。
2.忧伤是疾病的首要因素。
3.大恩不言谢。家人是不能说谢谢的,由于此恩无法还。

第二十三集 焦虑与惧怕
1.焦虑是自个挑选的。
2.悉数都是无常的,但咱们要以为悉数都适当的有常。
3.天无绝人之路,船到桥头天然直。
4.命是必定的,但悉数都能够改动。你不变命就必定,你变命就跟着改动。
5.你天不怕地不怕,悉数人都怕你,你就没有出路。盲意图怕会损伤自个。
6.不偏不倚是无过亦无不及。
7.相反的双面合起来想。

第二十四集 惭愧感与罪恶感的效果
1.廉耻心便是爱体面。
2.调和社会便是每一自个都要懂得廉耻。
3.不要丢爸爸母亲的脸就叫孝顺爸爸母亲。
4.悉数都是咱们自个的挑选。
5.人对人是一面镜子。
6.中华文明只需一个“孝”字。
7.入情入理,由情入理。