曾子杀猪的故事
曾子杀猪的故事
曾子师著名的儒家代表人物，深受孔子等大儒的教导，自己本身也是恪守礼数，这不仅体现在他的学术观点中，还体现在他的教育观点中，他认为言出必行，做人要诚实，哪怕是无意中说出的话也要兑现，一言九鼎。
曾子杀猪
有一天曾子要出门，他的夫人也要出门买菜，家中无人照看孩子，但是孩子吵着闹着要跟母亲一起去集市。曾子夫人想了一个办法，她哄孩子，说道，你要是乖乖在家听话，等我们回来，我就给你杀猪做猪肉吃。
于是孩子很听话的坐在家里等，小朋友叫她出去玩都没有去，就坐在村口一直盼着，然后对小伙伴说：“我妈妈今天回来给我杀猪做猪肉吃。”傍晚的时候，母亲回来了，他赶紧迎接上去，喊着：“快点做猪肉，我快饿死了，杀猪杀猪。”
曾子的老婆笑着说：“咱家就这一头猪，还要长膘呢，他抵得上咱家两个月的口粮了，怎么能随便杀了呢？”曾子的儿子一听哇哇大哭起来。曾子出来之后看见孩子在哭，于是问出了什么事，曾子老婆就把事情说了一遍，曾子听完后默默的回到家里，到厨房拿了一把刀直奔猪圈而去。
妻子不解，你干嘛要去猪圈，于是跑过去。没想到曾子正要杀猪，曾子老婆傻眼了：“不年不节的，你杀猪了，日子怎么过。”
曾子严肃地说：“言而有信不仅仅是对别人说的，对自己更要这样，因为只有这样才能让别人心悦诚服。”曾子老婆惭愧的低下头，两人把猪杀了，宴请了乡邻。
关于曾子庙的相关介绍
曾子是春秋鲁国人，被后世称为宗圣，后人为了纪念他，在山东省嘉祥县见了曾子庙堂，曾子墓、曾子宗祠，以供来人瞻仰祭祀。曾子庙看起来气势恢宏。大气磅礴，碑林耸立，参天古木显得古色古香，是山东省著名的建筑地标。
曾子庙
曾子庙的布局是坐北朝南，周围的围墙用红砖堆砌，主建筑在一条南北向的中轴线上，恪守礼制，两侧分为左中右，一共有五个进出的院子。供奉的宗圣大殿就在中心线上的院落里，作为曾子庙的主建筑，大殿的建设花费了明朝人很多心思，大殿一共有七楹五间，梁上是九脊歇山式，飞檐峭壁，每一条斗拱都用彩绘画着各种各样的求学游学图案。
屋檐有两部分，一部分是想象的七彩，一部分是向上昂的五彩，相互交错，错落有致，门廊建的是恢弘大气。用二十二根光滑的大石柱支撑。
门前的柱子上雕刻着精美的花纹，包括动物，花卉等物，雕刻的功力极深，意境深远。红砖绿瓦和森森树柏相互映衬，顶角还有几尊吉祥灵兽石雕，栩栩如生，每一个爪子都调的纹理分明。大殿内堂上还有八龙盘在天井，口中含着珠子，好似一飞冲天，有的两爪相抵，回首遥望，像活了一样。
曾子庙殿前有着二十扇雕花窗，上面有梅花，非常秀美，与整体布局的刚硬形成了融合，阴阳和谐。窗外有月台，上面有香炉香插，供来访的游客祭祀。
曾参受杖的故事是什么
历史上有很多关于曾子的小故事，在这些小故事里面都体现出了曾子的一些难能可贵的品格。首先就是孝顺，他的孝道影响了中国上下几千年，至今仍在流传。
曾子像
曾子从小就很孝顺，并且对乡邻很礼貌。有一天曾子和父亲一起在田间劳作，但是曾子不是特别熟练农活，父亲在前面干，他在后面干，一不小心就把瓜秧锄断了，他父亲很生气，举起手里的大棍棒就往曾子身上打去，曾子没有躲避，生生承受了。
他看见自己让父亲生气了就跪在地上，虽然自己的身体很难受，但是他没有站起来，一直坚持着，却还是昏了过去。
等他醒来的时候，赶紧整理衣冠，回到家中，恭恭敬敬的走到父亲面前行礼：“对不起，是儿子不孝顺，让您生气了。”然后回到房间里取来琴谈给父亲听，希望父亲能够心里开心点。听到的人都说曾子很孝顺，但是孔子听到之后很生气，对弟子说：“如果曾子来了，不要让他进来。”曾子来拜见孔子的时候没有见到孔子，于是惶恐不安，在门前跪着，后来孔子让他进去了。
曾子问孔子是不是自己有什么做的不好的地方，孔子说：“你父亲用小棒子打你的时候你可以受着，但是你父亲用大棒子打你的时候，你身体已经严重受损，你就不应该受着。你以为你这样是孝顺，其实不是。你这样已经有损你父亲的名声，你陷他于不仁不义之中，这是儿子应该做的么？”曾子受教。
曾子拜母噬指的故事
曾子是儒家思想的代表人物，也叫曾参。曾子小时候家里穷，只能靠上山打柴贴补家用，他的母亲给别人做针线活，父亲种地，一家三口清贫度日。
曾子拜母
有一年冬天，天气特别寒冷，快到数九了。外面狂风凛冽，曾子在家中搜索一圈也没有发现多少粮食，米缸已经空了，他把家里的玉米做了一碗面糊糊，给床上躺着的母亲吃了，自己就只能把刷锅水囫囵喝了下去。
但是刷锅水怎么能填饱肚子，为了不让母亲听到自己肚子咕咕叫而伤心担忧，他骗母亲说要出去砍柴，想躲起来。但是母亲不让他去，外面风那么大，上山砍柴会有危险。
曾子安慰母亲说道：“娘，您在家歇着，我看外面风现在变小了。咱们家没有过冬的柴火了，趁现在天气还好，我去多打一点，然后结冰就不用出去了。”于是拿着砍刀，搓搓冻疮的手，出门了。
曾子砍了一半，突然觉得一阵心疼，他担心是不是母亲出了什么事情，便赶紧收了柴刀，背起打好的柴往山下跑，回到家一看，原来是家里来了一位远房亲戚，母亲有病在身不好起身，又怕失了礼数。于是情急之下咬烂自己的手指，希望曾子能感受到，然后回家。
曾子招待了客人，把客人送走之后，他跪在母亲床前说道：“娘，您以后想儿子就轻轻地咬一下手指，儿子就能感受到了，别用力咬了，儿子会心疼的。”周围人知道了，都赞叹他的孝行。
曾子将行的故事
曾子是春秋时期鲁国人，他的老师是孔子，和颜回、子思等都是好友，当时流行各国游学，他的好友之一叫做晏子来给他送行，嘱咐一些话。
曾子将行
曾子在齐国的时候认识了晏子，两人志同道合成为了好友，曾子要离开齐国，晏子长亭送别。晏子对他说：“虽然我很舍不得你走，但是不能阻止你求学的脚步。人家说临别的时候要赠给行人车马，也有人说要送上金玉良言。您说我是该送给你车马物资还是一些肺腑之言呢？”曾子说：“请您赠送我几句话吧。”
晏子说：“车轮是用树木做成，虽然树木原本很直，但是经过匠人的烈火锤炼，让他便成了一个圆的形状，即使能够再次火烤，也不会变成原来直直的样子。所以君子对笔直和弯曲要格外郑重；和氏璧的前身是一块默默无闻的石头，卞和得到它之后找了制玉的工匠雕琢它，由原来的一块井底之石成为了传世之宝，所以君子要学会锤炼自己的修养；兰草的价值很高，但是如果你把他放在臭水沟里，就没有人愿意靠近他，如果把它放在麋鹿肉里做调料，就值得上一匹好马的价格，同一样事物，在不同的环境里的价值也不一样，并不是兰草变得多好，而是他的作用不一样了。所以君子一定要选好邻居和老师朋友。结交有才能的人，才会让自己变得更好。”
曾子听了之后特别感动，他将这几句话当成了无价宝，晏子善用比喻的手法，将要叙述的道理放在故事里，给人醍醐灌顶的警示。
宗圣曾子政治理念是什么
曾子参与了儒家四书之首的《大学》编纂，书中提出了明德、亲民、止于至善。不仅至善也提倡生财。主张唯心主义，有着朴素的哲学思想。古语说要想明德于天下，必须要让一个国家泰兴昌盛。
曾子像
要振兴一个国家，就必须要每一个家庭都做到和谐稳固，要想让每个家都和谐必需让作为社会最小单位的个人能够修正自己的行为，让自己变得高尚。从个人做起才能让这个天下明德。这个链条构成了整个社会的道德体系。
他的政治理念分为两个部分，一个就是至善，一个就是生财。至善指的是道德修养和政治上的最高境界和最终理想。通过诚心修身修养道德，通过齐家治国平天下达到政治上的最高境界。让政治和道德相互作用就是儒家的政治观点。他们相信人之初性本善，描述一个大同社会。作为当政者，必须要了解民心，尊重人民，知道群众力量的重要性，不乱加赋税，用一种谨慎的态度治国，民众用一个谨慎的心做事，因此，一个有高尚品德的人才能称之为人。
“生财”讲的是做官的目的论，有的人做官是为了权利，有的人是为了敛财，这样的人是不能够委以重用，财富聚集的目的是为了取之于民用之于民。敛财的君臣就是国家的窃贼。其次当官还有一个重要的任务就是举才，用人唯才的，不能因为个人喜好让人才埋没，这样的小人比贪腐更可怕。
