宋徽宗书法出众

宋徽宗书法出众

宋徽宗赵佶作为一个统治者似乎并没有什么政绩，后人评价宋徽宗什么都会就是不会当一个君主。因为宋徽宗在书法上的造诣非常高，历史上如果要找个皇帝一比高下的话大概也只有李煜了，因此宋徽宗也被人称为小李煜。

宋徽宗书法图

宋徽宗流于后世的书法作品并不是很多，但每一部都是经典之作。因为宋徽宗独创了瘦金体，至今都无人可以在这种书法上超越他。现留下传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》、《欧阳询张翰帖跋》等，每一部都是经典。

宋徽宗和大多数书法家一样对于千字文都有一定的偏爱，他遗留下的千字文墨宝，都可以体现他深厚的书法功底，展现超凡的艺术魅力。其中有一篇是写给童贯的，每一行有十个字，前后大概有一百行，一个字就有一寸大小。宋徽宗的书法师从唐代薛曜，俗话说师傅领进门，修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜，他的书法结构非常的开阔，笔划劲道，可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画，认为他的书法结构非常的俊朗端正，下笔虽然尖细可却非的重，比划非常的细腻劲道。

总之宋徽宗在书法上的造诣非常之高，远远超过了他作为君主留下的政绩。他生性风流浪荡，一生有过无数女人，被后人称为青楼皇帝，也许这种风流的个性更有利于宋徽宗寻找创作诗画的灵感。

宋徽宗是哪个朝代的人

宋徽宗是宋神宗的第十一个儿子，名叫赵佶。那么宋徽宗是哪个朝代的呢？

宋徽宗画像

光看赵佶的名号，就知道他是宋朝的皇帝了。但是历史上的宋朝有着北宋和南宋之分，那么在北宋与南宋中，宋徽宗是哪个朝代的呢？

北宋是中国历史上继五代十国之后的朝代，从960年一直到1127年是北宋时期。在1127年之后，同样出现了一个宋朝，这个宋朝便被称为南宋。

宋徽宗于1100年即位，而1110年又处于北宋的时期之内，所以宋徽宗应该是北宋的皇帝。

整个北宋一共经历了九位皇帝，宋徽宗便是其中的第八位。在1126年的时候，宋朝在在政治腐败，金兵的进攻之下呈现除了颓败之势，甚至到了兵临城下的地步。而这时候的宋徽宗似乎是不希望宋朝毁灭在自己的手上，便急匆匆地将皇位禅让给了自己的儿子赵恒。最终宋朝在1127年覆灭，宋徽宗与赵恒一同成为了金国俘虏。

宋徽宗在位一共25年，宋朝的覆灭与他有着不可分割的关系。原先的他是一位明君，但是之后的他听信蔡京等人的诱导，从而导致宋朝的政治情形一落千丈，最终才导致了宋朝的覆灭。

之后，宋徽宗的第九个儿子赵构继承了大宋的皇位，继续延续宋朝的皇统和法统，仍将国号定为宋，而历史上为了区分这两个宋朝，便将1127年之前的宋朝称为北宋，1127年之后建立的宋朝称为南宋。

宋徽宗的词是什么

宋徽宗一生挥霍无度，极尽奢华，尤其在位之时，由于他的种种作为使得民不聊生，他也是不能体会一点百姓疾苦。依旧信任奸臣，使得重整混乱，可谓君不君臣不臣。整个大宋国库空虚，年年赤字，军心涣散，军饷都无法按时发放，军队的战斗力可想而知。

宋徽宗作品图

但是宋徽宗在另一方面可谓登峰造极，具有极高的艺术天分和艺术成就，比如说宋徽宗的词。宋徽宗的词有写景抒情，有写重大事件感受，但是留下印象最为深刻的是亡国之后他有感而发的几首词。可能当时内心太多感触，一下子无法接国破家亡，山河破碎的局面，自己也从九五之尊沦为阶下囚一样的存在，感情不知要和谁诉说，所以那个阶段他写了好几首词，抒发他内心的苦闷和悲哀。

其中一首眼儿媚，是和南唐后主李煜的破阵子差不多，都是为了表达亡国之痛。说起李煜，宋徽宗和李煜真是惊人的相似，同样身为亡国之君，都是无奈身为天子又无力改变亡国的结局，并且二人同是一身的才气。李煜的诗词非常有名气宋徽宗的词也并不输给他。眼儿媚上部分回忆一下想当初还未亡国之时京城是何等的繁华，宋徽宗的日子是多么的肆意潇洒。却不想金军南下，开封城破，曾经的九五之尊沦为俘虏，过上了非人的生活。过往的一切像一场梦一样，现在猛似乎醒了，要面对眼前的伤心事。百花都凋零了，眼前一片残疾，就像如今的京城一样。曾经的家在也不存在了，是何种的伤心欲绝。

宋徽宗点天灯的故事

靖康之难后，宋徽宗成为金朝的俘虏，被金太宗完颜阿骨打带回金朝。他的后半辈子都生活在金朝，经历了很多悲惨的遭遇，其中就有一种说法是宋徽宗是被点天灯而死的。那点天灯是什么意思呢？宋徽宗为什么会因点天灯而死呢？

点天灯

点天灯不能从字面上理解它的意思，很多人看到点天灯的时候，都会自然而然地认为他是放灯的意思，就类似于放孔明灯祈福一般。但是点天灯的名字虽然看着够文艺，但他实际上一点都不文艺。

点天灯是中国封建社会的一种酷刑，古时候点天灯又称为倒点人油蜡。它的具体做法是把犯人的衣服都扒光了，然后用麻布将犯人包裹起来放入油缸里浸泡一整天，入夜了之后，把犯人从油缸里捞出来，把犯人以脚朝上头朝下的方式竖立的拴在木杆上，然后从脚上点燃火苗。

还有另外一种说法就是统治者在犯人的脑袋上钻一个小洞，将灯油从这个小洞里倒入，然后用火点燃。犯人就在这样极致地痛苦中被烧死。这样一看，是不是觉得这点天灯也太恐怖了吧。史学家司马迁就曾评价说：太惨了。所以看东西真的不能看明面，理解东西也不能凭自己的习惯而来，只要是自己不理解的东西，还是要经过仔细查证。点天灯的刑罚的过程是很久的，它对犯人的生理和心理都造成了严重的惩罚。它的残忍堪比满清十大酷刑啊，宋徽宗他也必然想不到，曾经是一国之君的他，居然会因为点天灯而死。

宋徽宗的艺术成就有哪些

说宋徽宗作为一个皇帝的成就，不能说没有，可是也绝对不会多。因为他在位时极尽奢华，宠信奸臣，还经常流连风月场所甚至会此而误了早朝，也是实属风流。但是要说宋徽宗艺术上的成就那就值得好好聊一聊。

宋徽宗花鸟图

宋徽宗在艺术上的成就可以从三个方面来说，第一就是瘦金体。说到瘦金体呢只会想起宋徽宗，因为这是他的独家发明，并且能够独步天下，知道现在也没有一个人可以超越他。宋徽宗的书法师从唐代薛曜，俗话说师傅领进门，修行靠个人。宋徽宗的书法造诣也是超过了薛曜，他的书法结构非常的开阔，笔划劲道，可谓别具一格。当代的书画鉴定家们也很是称赞宋徽宗的书画，认为他的书法结构非常的俊朗端正，下笔虽然尖细可却非的重，比划非常的细腻劲道。

宋徽宗的艺术成就另一个方面就是绘画，他一生留下不少的墨宝丹青，没一幅国都别具风格。现在他的很多或作都保存于博物馆。例如他的花鸟画代表作《瑞鹤图》现在收藏在辽宁省博物馆内，而另一幅代表作听琴图则是收藏于北京故宫博物馆里。他的画作现在是有价无市，价值非常高。即使有天价但是在民间也是很难找到徽宗的真迹了。

还有一个方面就是诗词，徽宗流于后世的作品一共有17首，这和诗人来比较算很少，但徽宗是各个领域都能有所成就，能够留下这么多诗作已实属不易。

李煜与宋徽宗有何关联

南唐后主李煜与宋徽宗赵佶都是文学艺术界的翘楚，后主善填词，一曲《虞美人》领尽风骚；徽宗善写字，一篇《千字书》奉为国宝。若为朝臣，翰林学士不再话下，满腹经纶必有一番成就，可命运无常，无奈被推上九五之尊，对政事一窍不通地他们都成了灭亡之君。

李煜剧照

他们两人的命运有着惊人的相似，明明不爱江山只爱文学，却不得不扛上江山社稷的重任。他们都是那么风流倜傥，处处留情，后主便衣嫖娼挨了和尚张度的打却是不吭一声；徽宗更是大兴土木，在宫城内与宫外的风月之地挖了地道，只为能与李师师相会。他们是亡国之君，最后受尽屈辱而死。有人说，宗徽宗是后主的转世，太祖赵匡胤当时皇袍加身，逼得李煜弃国而降，后又以牵机药将后主送上黄泉。在徽宗出生的时候，神宗正在欣赏李煜怕画像，并深加赞赏，李煜便化为徽宗而出。而徽宗也的确与李煜十分相像，都是儒雅风流之士，深谙文艺之道，不知国事，却偏偏成为皇帝。后来的经历也是十分相似，国破、被俘、受辱、身死，简直是一个模子里出来的，且当时大兴佛教，因果轮回或许就是这般。

人们常说为人要修身、治国、然后平天下，但这种说法在这两位君王的身上只能成为一纸空谈，他们文学造诣颇高，博览群书，是儒雅之士，但他们却将国家治理的一蹋糊涂。从两位君王的表现上，我们也应知道不能将古人说的话不加思考的奉为真理，事实上，并没有什么话是适合你的，每个人的人生随着自己的选择都会不一样。