邱震海父亲 质疑“凤凰卫视”邱震海:“君君臣臣父父子子”是糟粕吗?

2017-07-24
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文章简介:       "凤凰卫视"评论员邱震海在2012年8月31日"凤凰卫视--新闻今日谈"节目中,在谈到中华民族复兴时,提到儒家的"君君臣臣,父

       “凤凰卫视”评论员邱震海在2012年8月31日“凤凰卫视——新闻今日谈”节目中,在谈到中华民族复兴时,提到儒家的“君君臣臣,父父子子”,认为是需要抛弃的糟粕。

它究竟是“精华”还是“糟粕”?让我们分析分析再下结论。    在《论语—颜渊》篇中,齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”如果简单的翻译成白话文就是:齐景公向孔子问政。

孔子说:“君象君、臣象臣、父象父、子象子。”齐景公说:“说得好极了!如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子,国家必然乱套,即使粮食再多,我能吃得到吗?”通观《论语》,看不出孔子有任何等级思想,关于为政,他说的最多的倒是“上梁不正下梁歪”。

《子路》篇里子路说孔子迂,孔子说子路野,倒是很有学术自由的意思。《子路》篇中子贡问现在的从政者如何?孔夫子斥之曰:升斗小人!

   孔夫子的“君君臣臣父父子子”,放到今天的社会,那就应该是有一套大家共同遵守的社会规范。今天我们不是经常说,要紧密的团结在以胡锦涛总书记为首的党中央周围,忠于人民,忠于祖国吗?每个人要知道自己应该怎么履行自己的义务:做下属有何义务?做领导有何义务?做子女有何义务?做父母有何义务?做公民有何义务?做官员有何义务?每个人都知道自己的位置,便知道自己的义务。

只有先履行了义务,然后才能享受权利,这样的社会才是公正、和谐的社会。当代中国,由于经历了“五.四”运动的“打倒孔家店”和“文革”的“批林批孔” ,是非颠倒,黑白混淆,给我们的“万世师表”孔老夫子罗织了许多罪名。在全国人民共建和谐社会,努力实现中华民族伟大复兴的今天,我们不仅要正本清源,还历史以本来面目,更要汲取古圣先贤的伟大智慧,造福全人类,造福子孙万代。