娄师德是一个什么样的人 他跟狄仁杰有什么关系
唐朝是我国历史上不多的盛世,在那个年代,有太多出名的人物,文臣武将都不缺。尤其是唐朝初年,更是人才济济,贞观之治,贞观遗风,开元盛世,都是一个个的繁荣时期。娄师德就是唐朝初年的一位伟大的人物。娄师德是为数不多的文武双全之人,政治上当过两次宰相,能力没得说,他带兵打仗也没有输过,实在是一个非常牛逼了不起的人物。
娄师德是我国唐朝初期的著名政治家和将军,他生于公元630年,卒于公元699年,是郑州原武也就是现在的河南原阳人,曾经官至宰相,是不可多得的文武双全的大臣。因为他为唐朝所作出的突出事迹和贡献,而被唐德宗列入三十七个宰臣上等之一,与房玄龄和杜如晦等名臣齐名。娄师德虽然在后世名声不显,但是在当时可是一个响当当的人物,文成武略无一不通,可以称得上是一个完美的人。
娄师德在二十岁的年纪便考取了进士,随后被任命为江都县尉,因为政绩突出随后便升任监察御史职位。娄师德虽然是文臣出身,但是他也带兵打战过。刚开始他跟随宰相李敬玄出征,但是没想到李敬玄对战事一窍不通,结果导致大败,全靠娄师德力挽狂澜。后来在吐蕃侵犯河源军时率军迎战,八次作战无一败绩,完全展示了他作为将领的雄才大略的一面。娄师德曾经当过两次宰相,可见其能力之突出。
我们都知道,古代的人基本都是有字的,所谓的名字,有名有字。但是在建国之后,人们为了简略,就把这些字给省了,现在已经很少有人用字了。字是对名字的补充,也是对名的释义,有很重要的作用。在古代,男子成年之后,直呼其名是不认识的人或者是没有礼貌的做法,认识的人都是叫字而不叫名。而研究一个人的字和他的名的关系是一件很有意义的事情。因为一个人的名是用来区分自己和他人的,而一个人的字便是用来体现一个人的品德的。
娄师德,字宗仁,根据他的名“师德”和字“宗仁”来看,他的名和字应该是扩充的关系,即意思相近,字是名的补充或者修饰。这里“师德”应该是要学会仁义道德的意思,而“宗仁”也有“仁爱、仁义”的意思,应该说名和字寄托的寓意都是做一个充满“仁爱”和“贤德”的人的意思。娄师德的一生也是这个名字的真实写照,他为国为民,建立了很多的功绩,他勤勉有为,恪尽职守,始终被皇上所器重。
唐朝是我国历史上极为强盛的一个朝代,国家的强盛自然是离不开人才。而唐朝可以说是人才济济,政治也算是比较清明。在武则天时期,就有这样两个人才,一个是狄仁杰,而另一个就是娄师德了。相比于狄仁杰,娄师德的名声可能没有那么大,但是娄师德在政治上的成就绝对不比狄仁杰低,甚至还要高出。狄仁杰和娄师德很像,都两度当宰相,得到了皇帝的信任,而且两人之间还有一段故事。
狄仁杰和娄师德曾经一同担任宰相,狄仁杰因为某种原因并不喜欢娄师德,因此常常找他的过错来排挤他。这时女皇武则天察觉到了这种情况,便问狄仁杰知不知道自己为什么重用他。狄仁杰答道当然是因为我文章写得好,品行又端正,这跟那些只是依赖他人的帮助的人完全不同。不想武则天给了狄仁杰一堆娄师德推荐他的奏折,让狄仁杰看了大为羞愧,没想到娄师德对自己这么看重,还给了自己这样的机会。
有一个成语叫做“唾面自干”,意思是如果别人往自己脸上吐唾沫,不能还击,也不能把唾沫擦掉,而是应该让唾沫被自然吹干。这个成语形容的是那种受了巨大的侮辱却仍然能够忍耐,不会反抗的人。这个成语并不是凭空捏造出来的,它的来历跟我国古代一个著名的大臣有关,这个人就是唐代初期著名的政治家,官至宰相和将军之位的娄师德。那这其中到底有什么样子的故事呢?是发生了什么才让娄师德这样受辱?
娄师德在官场顺风顺水,除了有才能之外,性格也是很重要的一个方面。娄师德为人宽厚,也十分能忍。有一次,他的弟弟被朝廷派去做代州刺史,在临别之际,娄师的说道:“我现在是宰相,你也做了高官,我们这一家的身份现在是很高贵了,但是如此一来肯定斛招来有心之人的嫉恨,那么我们一个怎么办呢?”他的弟弟回答:“如果今后有人朝我吐口水,我也决不会反抗,把口水擦去就行了。”但是娄师德却不以为然:“这还不够,人家朝你吐口水是生气的表现,你把口水擦掉,会使别人更加愤怒。你应该欣然接受,让口水慢慢变干。”由此可见娄师德是多么地能忍,不过小编觉得这个比喻实在是有些恶心了。
娄师德在为官期间,发生了很多的小故事,其中有一个故事是这样的。有一年天降大旱,灾情十分严重,娄师德奉命去视察。娄师德到了陕县,当地的官吏为了奉承他,准备了一些荤腥菜肴。结果,等羊肉端上来,娄师德责问道:“你们为什么要在求雨期间杀羊?”一位官员连忙答道:“不是杀的,是豺狼咬死的。”其实娄师德心知这羊是特意为他杀的,但事已至此,多说无益,于是笑笑说:“这只豺狼倒蛮懂得礼节的。”
之后又来了一个红烧鱼,官员又说是豺狼咬死的。娄师德无语地说道,你怎么不说是被水獭咬死的?娄师德知道这些官员的不易,所以也没有指责他们,还帮他们圆了谎言。娄师德知道当下最紧要的是赶紧治理好灾情,所以对这些官员不能过分苛责,不然影响了事情的效率,那样更不好。由此可见娄师德更关心的是民生,而不是这些官员到底如何了。看破而不点破,同样是为人处世的一个好习惯。