一代风流人物金庸笔下的美女又是什么样的呢

2018-05-25
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文章简介:霍青桐的特色是纯朴认真,虽有小女儿的单纯和执着,但行事却能识大体,处处以大局为重,并不小家气,可谓是从善如流,最能替他人着想,有着一种可贵的

霍青桐的特色是纯朴认真,虽有小女儿的单纯和执着,但行事却能识大体,处处以大局为重,并不小家气,可谓是从善如流,最能替他人着想,有着一种可贵的牺牲和奉献精神。霍青桐英姿飒爽,智计过人,豪迈超群,是一位不折不扣的巾帼英雄。

陈家洛怕娶了一个“巾帼丈夫”而使自己显出小男人的真形。与霍青桐镇定自若、指挥有法的出色的领导能力相对照的是她内心的委屈和凄苦,无处可诉。这是有才干的女人的最大悲剧,她有能力解决重大的事业上的问题,俨然是英雄,是女强人,但面临感情上的问题,她却无能为力。她所有的聪明才智,最后只能成为多余和无用的笑柄。霍青桐的美丽很容易被人忽略,因为她的风头总是被她的妹妹压过。

《倚天屠龙记》中,有一个不知姓名的神秘黄衫美女,带给人以无穷无尽的遐想和回味。神秘高藐的黄衫美女成了《倚天屠龙记》书中意外的矛盾调解者,她神秘地出现,轻易地解决了本书人物的种种纠葛,实是功莫大焉。看她微微责备了张无忌,有恨铁不成钢之意,她站的位置是张无忌遥不可及的。

黄衫美女谈笑之间,轻易揭破陈友谅假冒丐帮帮主的绝大阴谋,她虽不涉俗世,对江湖变故却了如指掌。大功告成之后,在琴箫声中飘然远去,不知所终,真如一场幻梦。她极美,但脸色却白得无半点血色,又与丐帮上一代极有渊源,她极可能是古墓派的传人。

《天龙八部》写王语嫣之美,用的是一唱三叹之笔法。“从此醉”一回中,先不见人,但闻其声。只是一声轻轻的叹息,就能使段誉全身一震,怦怦心跳,热血如沸,心神俱往。一声叹息便如魔咒一般勾了段誉之魂,及见其背影,只觉烟霞笼罩,恍入仙境。苗条的身形,披肩的长发,折射的却是一种纯洁而神圣的氛围,一抹精神的浓郁香气。

其实王语嫣和段誉,倒是绝配。两人都一般不通世务,全无心机;两人都一般的有些迂腐的呆气;两人都一般的有一肚子学问;两人都一般的爱着一个并不把他们当回事的人;两人都一般的心有寄托而倍觉充实;两人都有一般的愁,一般的怨,一般的喜,一般的伤心。除此之外,两人还能在武功上取长补短,配合得天衣无缝。段誉身怀绝世武功而不会用,王语嫣(武学活词典)不会武功却能当教练指点段誉。碾房一段中,段誉一边因杀了人而心下发毛,一边在王语嫣的指点下大展神威,所向披靡。

阿珂出场。小宝见了阿珂立即是五雷轰顶的感觉,要死要活:“我死了!我死了!”小宝的七个老婆中,阿珂是小宝亲点的“元配正室大老婆”,小宝见到阿珂的那种色授魂予,难以自持的感觉,其实与段誉见到王语嫣的感觉相似,一般的昏昏沉沉,从此醉矣。

阿珂除了绝色之外,个性特点并不鲜明,反不如小宝的其他几个老婆有特色。我们从书中可以看到阿珂的幼稚肤浅,对人生世界的认知少得可怜。阿珂和王语嫣都是绝美,而且她们的美丽都有着惊人和可怕的震撼的力量。考虑到遗传关系,阿珂的母亲是倾国倾城的陈圆圆。

金花婆婆这个人物形象上不够丰满,她很神秘,行事风格奇特,而且又相当诡异。可当谜底揭开时,她竟然是明教四大法王中的紫衫龙王。金花婆婆相貌丑陋,目前的模样鼻低唇厚、四方脸蛋、耳大招风,其实是改易了面容。谢逊说她一生行事怪僻,其实内心有说不出的苦处。她这样做,主要是在逃避波斯总教来人的追寻。金花婆婆行事风格虽然不连贯一致,但她的真实面目却是美若天仙,20余年前乃是武林中第一美人。

赵敏和谢逊开玩笑说他和白眉鹰王、青翼蝠王三人是英雄难过美人关,三位大英雄都甘心拜服于石榴裙下,谢逊竟不着恼,叹道:“甘心拜服于石榴裙下的,岂止三人而已?其时教内教外,盼获黛绮丝之青睐者,便说一百人,只怕也说得少了。”谢逊回忆20年前,碧水寒潭之畔,黛绮丝与韩千叶的那一战。那日黛绮丝穿了一身紫色衣衫,她在冰上这么一站,当真胜如凌波仙子。苦头陀范遥据说年轻时是个美男子,他对黛绮丝十分倾心,那一见钟情,终于成为铭心刻骨的相思。其实何止范遥如此,见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。

石洞仙子便是《天龙八部》中,无崖子发痴发狂地暗恋着的那个并没有直接出场的李秋水的“小妹子”。在大理无量山剑湖畔的石洞中,无崖子用一块巨大的美玉,雕塑了一座美人玉像,李秋水本来以为无崖子是按照她的模样雕刻的,却不知无崖子心中另有所想,那石像其实是李秋水的小妹子。

李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似,但小妹无疑比李秋水更要美丽漂亮的多。小妹有酒窝,而李秋水没有,小妹的右眼旁还有一颗小小的黑痣,李秋水也没有,小妹的人间绝色是不容置疑的。段誉在无量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像,神驰目眩,竟如着魔中邪一般,竟然说出了什么“得睹芳容,死而无憾”的话出来。石洞仙子仅仅是一座玉像,就有如此大的魅力,那么真人的绝色美貌之处,显然是不容置疑的。

未闻其声,未见其容,先是听到小龙女弹奏的仙乐。那琴声平和、激亢、轻柔、沉寂,使小龙女神仙般邈远高洁的形象早已在读者的心中烙下了深深的印象。还有那神奇而通灵的玉蜂,甜美而畅怀的花香,读者心神醉矣!

千呼万唤,小龙女终于静静地出场了。处女的静,世外仙姝的静,是她难以描绘的神韵。静静的一身白衣,苍白而秀美绝俗的面容,肌肤若冰雪,步态若弱柳临风,这又是一个不食人间烟火的“藐姑云山有神人焉”。

塞上风光,忽然扑眼而来。看长城巍峨,戈壁无边,黄沙漠漠,乱石峋嶙,平添许多苍凉悲壮的意绪。大漠之中,忽然又出现一片美丽绿洲,花瓣飘流,溪水芳香,青草萋萋,雪山皑皑,恍如童话中的仙境瑶地。香香公主出场,忽然天上人间的诸般美景也为之褪色!

金大侠把香香公主写得太美了,太好了,似乎是集中了所有可以想象得到的纯美来,像一场春日杂花铺陈的梦,几乎是不真实的,几乎是永恒天空中的一朵理想的云彩,几乎已与真实世界失去了联系,几乎就是一首诗,一支超越了极限的温柔含羞的乐曲。云雾笼罩之中,一抹明媚的阳光照射下来,香香公主的形象把我们凡人的内心一下子照亮。

《越女剑》中,金大侠让我们著名的古代大美女西施也来表演了一番,而且还对西子捧心这个典故给出了自己有趣的说法。《越女剑》中写西施有多美?范蠡对阿青讲述楚国湘妃和山鬼的故事时,讲的是湘妃,想的却是西施。

范蠡轻轻说道:“她的眼睛比这溪水还要明亮,还要清澈……”阿青道:“她眼睛里有鱼游么?”范蠡道:“她的皮肤比天上的白云还要柔和,还要温软……”阿青道:“难道也有小鸟在云里飞吗?”范蠡道:“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩,还要鲜艳,她的嘴唇湿湿的,比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边,倒影映在清澈的湘江里,江边的鲜花羞惭的都枯萎了,鱼儿不敢在江里游,生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水里一样……”这已经不是美人,是夺天地之造化的神异尤物了。

西施有多美?连她的脚步声也像仙乐般悦耳动听。西施脚步轻盈,每一步都像是弹琴鼓瑟那样,有美妙的音乐节拍。夫差建了一道长廊,长廊下面是空的,只是为了听西施奏着音乐般的脚步声。西施音乐般的脚步声响起来时,像欢乐的锦瑟,像清和的瑶琴。