大六壬指南 请看过《御定六壬直指》的六壬高手释疑!
这书很好,态度端正,思路合理,理解科学,入门很好。人家在书里说了这样起法的原因,很有道理。这书典型的学院派风格,追求明理,讲解仔细,不同流俗。 至于你说的断案,各种书里说的都是符合自己算法的例子,不然,岂不是自扇耳光。
所以,各种断案看看就行了,当不得真。抛开本身的起法正确与否不说,关键看你怎么解,江湖术者之流当然见机行事,真正想靠理论本身的正确性来预见未来和勘破未知的,可以说,现在是办不到。因为现在市面上流传的所谓有传承的术式,都是不合理的,或是即使理论本身古时正确,现在也不正确,当然断不准了。
为什么?因为所有术式都是上和天时,下符地势,中通人事。与天地人三者符合,才能揆测万物。而术式从创立到现在,天象流转,斗转星移,早已改变不知多少。
比如,由于岁差存在,斗建与太阳厘度的对应早已改变。比如从北宋中期,公元十一世纪到现在,快上千年,春分点每年平均西退五十多秒,累积起来,已西退十三点五度有余,所以现在亥将当在惊蛰才入宫,而非雨水。
所以,按照旧理,你排的天盘,能符合如今天时吗?那断案能准吗?必然是不行的。 至于为什么从北宋举例子,因为这个问题沈括那时早已意识到了,他认为...这书很好,态度端正,思路合理,理解科学,入门很好。
人家在书里说了这样起法的原因,很有道理。这书典型的学院派风格,追求明理,讲解仔细,不同流俗。 至于你说的断案,各种书里说的都是符合自己算法的例子,不然,岂不是自扇耳光。
所以,各种断案看看就行了,当不得真。抛开本身的起法正确与否不说,关键看你怎么解,江湖术者之流当然见机行事,真正想靠理论本身的正确性来预见未来和勘破未知的,可以说,现在是办不到。因为现在市面上流传的所谓有传承的术式,都是不合理的,或是即使理论本身古时正确,现在也不正确,当然断不准了。
为什么?因为所有术式都是上和天时,下符地势,中通人事。与天地人三者符合,才能揆测万物。而术式从创立到现在,天象流转,斗转星移,早已改变不知多少。
比如,由于岁差存在,斗建与太阳厘度的对应早已改变。比如从北宋中期,公元十一世纪到现在,快上千年,春分点每年平均西退五十多秒,累积起来,已西退十三点五度有余,所以现在亥将当在惊蛰才入宫,而非雨水。
所以,按照旧理,你排的天盘,能符合如今天时吗?那断案能准吗?必然是不行的。 至于为什么从北宋举例子,因为这个问题沈括那时早已意识到了,他认为要改历法才行,但过于繁难。至于沈括为什么发问,大概不仅是个人具有的科学理性精神,还与具体实践有关。
因为,术式在北宋可以说是大行其道,都进入了科举考试内容。所以,光从理解纸上的东西来说,我觉得,今人未必超过古人,因为人家的语言没隔阂,资料多,钻研精神也不见得不如今人。
可作为术式实践的重要领域,军事斗争领域,我想,天水一朝的武功,大家都明白。而沈括身处当时西夏与北宋军事斗争的最前线,应该早已实践过,大概出入太大,方有此问,不过,顺带倒是研究了一下军事领域的数学应用问题。
而到了北宋末年,靖康年间,连法术奇门也被大大败坏,从此,术式彻底流入江湖草莽之流,再也难登大雅之堂。所以术式,一定要明理,方能不被流俗所误。 而说到明理,就得通历算之学。
要知道,古代术数称得上大家的,都是历算大家,李淳风,就是很好的例子。晋书的律历志,就是他参与编纂的。晋书的律历志,有几人能看懂?由此,推广到二十四史的律历志,那些所谓的大家都懂了吗?我看难说,因为二十四史未出点校本之前,断对律历志句的都没几人。
而且,点校本,也有问题。所以,历算不通,难明术数。天道不明,竟运天道,可笑。 至于您说的那几位,未入正史,渺不可考。而入正史的,倒是有一位牛人,不过以前看过的忘了叫啥,入了明史,著作今天也有流传。
人家著作一上来就讲历算,而且通西洋历法与数学,可谓全才。断案灵验,入了正史,可信度还是较高的。 说了这么多废话,就是想说,用科学理性的态度研究术数才能有所得,不要迷信盲从,有理就信,没理,走开。
至于世间的术数有真传吗?我想肯定是有的,人家自己肯定有一套随天象校正的算法,不过只是教外别传,绝对不会拿出来混吃混喝的。 对了,这书的月将也不准,不合天象,而且,里面错误也不少,大概是笔误或印刷错误吧,一般都能看出来。
至于“据说是还原六壬本来面目”,还行吧,因为术数本来的面目就是一种推理系统,其真谛就是科学理性,不要被他的神秘外衣所骗了。作者在书中自负的断言,凡是与他起贵人方法不同的,都有问题。
那是因为他科学理性,知道原理。而我也自负的断言,术数的真谛就是科学理性。观天之道,执天之行,尽矣。 至于您采纳的答案,也倒有点道道。不过,就像丹道上的渐法与顿法,这位仁兄的方法,已经很接近顿法了。
再进一步的话,什么术式,都是浮云,一灵独觉,天地万物,不离方寸。这还只是灵觉,再再进一步话,那就是神通了,有了那玩意儿,要术式干啥。而灵觉,神通,已经上升到哲学高度,我是谁,我来自何方,我要干什么。。。。。。其合理性,水已经很深了。远非一句封建迷信简单。 哈哈,胡搅蛮缠,乱讲一通, 知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。能有多少所得,看自己了。展开
