玉屏风散各家论述

2018-01-04
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文章简介：玉屏风散 1.<医方考> 卫气一亏,则不足以固津液,而自渗泄矣,此自汗之由也.白术.黄耆所以益气,然甘者性缓,不能速达于表,故佐之以防风.东垣有言,黄耆得防风而功愈大,乃相畏相使者也.是自汗也,与伤风自汗不同,伤风自汗责之邪气实:杂证自汗责之正气虚,虚实不同,攻补亦异. 2.<古今名医方论>柯韵伯: 防风遍行周身,称治风之仙药,上清头面七窍,内除骨节疼痹.四肢挛急,为风药中之润剂,治风独取此味,任重功专矣.然卫气者,所以温分肉而充皮肤,肥腠理而司开阖.惟黄耆能补三焦而实卫,为玄府御

玉屏风散

1.《医方考》

卫气一亏，则不足以固津液，而自渗泄矣，此自汗之由也。白术、黄耆所以益气，然甘者性缓，不能速达于表，故佐之以防风。东垣有言，黄耆得防风而功愈大，乃相畏相使者也。是自汗也，与伤风自汗不同，伤风自汗责之邪气实；杂证自汗责之正气虚，虚实不同，攻补亦异。

2.《古今名医方论》柯韵伯：

防风遍行周身，称治风之仙药，上清头面七窍，内除骨节疼痹、四肢挛急，为风药中之润剂，治风独取此味，任重功专矣。然卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。惟黄耆能补三焦而实卫，为玄府御风之关键，且无汗能发，有汗能止，功同桂枝，故又能治头目风热、大风癞疾、肠风下血、妇人子脏风，是补剂中之风药也。所以防风得黄耆，其功愈大耳。白术健脾胃，温分肉，培土即以宁风也。夫以防风之善驱风，得黄耆以固表，则外有所卫，得白术以固里，则内有所据，风邪去而不复来，当倚如屏，珍如玉,玉屏风也。