【齐白石弟子】齐白石个人资料
齐白石的弟子很多,其中著名的有李苦禅、李可染、王雪涛、王铸九、许麟庐、陈大羽、李立、娄师白、张德文、王漱石、董长青等,其三子齐子如、戏剧大师梅兰芳、评剧名家新凤霞也是齐白石的弟子,娄师白的再传女弟子王米亦成为当代著名的国画家。
王米的笔下不仅限于擅长花卉、翎毛、草虫、墨虾,在人物山水画方面亦有其特色,并且能诗善文,可称为当今多面造诣突出的女画家。她的作品表现笔墨浓淡得益,意境清新,用色鲜而不艳,雅而不俗,师法自然,突出质感。
按传承论,其师祖齐白石是妇孺皆知的国画大师、人民艺术家。“在中国近代绘画史上,还没有一个画家能像齐白石一样让人们所喜爱。”(《白石老人的启示》王明明《草间偷活---齐白石笔下的草虫世界》代序)他的作品首先是在题材上突破了历来士大夫画家视野所及的领域。
从鲜花美果到蔬菜粮食,从神鹰、仙鹤到青蛙、雏鸡,从和平鸽、雨耕图到灯笼、火炮、不倒翁,一般画家看不到、想不到,所谓“不入画”和无法表现的东西,都可以引起画家浓厚的兴趣,他都可以信手拈来,别出笔墨的高技和韵味。
这使他的画有了更广泛的读者,也为广大读者所喜爱。从师法古人、衰年变法到法外之法、自成家法,表现了齐白石辉煌的艺术成就。作为中国绘画史上的一座丰碑,齐白石已经无可置疑地成为王米等后辈学生可供研究、可供借鉴、可供学习、可供发展的一个“传统”。
在这个“传统”里面,娄师白的名字凸现了出来。娄师白在当今花鸟画坛有着举足轻重的地位,作为一名画家,没有几个人能够像他这样,他的画名和影响早已超出了画坛范围。娄先生毕生都在不遗余力地学习研究和传播白石绘画艺术,为中国美术的繁荣和发展作出了杰出的贡献。作为追随齐白石半辈子的入室弟子,他为后辈踏出了一条完好的路。
他使学生们相信齐白石大师没有远去,这甚至可以使学生们清晰地看到老人的影子。娄师白先生在这条路上执著地、无怨无悔地探索发扬着齐派画技,当代著名女画家王米感怀恩师道:娄老师一生孜孜不倦的传承发扬着齐派画技,为我们这些后辈铺垫了艺术之路。当代画坛大师张仃、吴国亭对于王米的艺术成长给予了丰厚的艺传。
道路并不是一帆风顺的。不管您愿意不愿意,在中国画坛,人们很容易把娄师白先生的名字和白石老人的名字联系在一起。这几乎成了人们的一个习惯。不管是书画爱好者、专家、收藏家还是知道或者不知道娄师白先生名字的人都愿意这样去联想,也自然会这样联想。
在娄师白先生之子娄述德所整理的《娄师白艺术年表》中,我们可以看到娄师白先生与白石老人同籍湖南,自14岁就跟随齐白石学画,16岁正式拜师,直至齐白石去世,长达25年之久。因师生之谊,1937年,齐白石将娄师白的原名娄绍怀改为少怀,号师白,并刻了一方“师白”印章送他。从此,娄师白便与齐白石产生了千丝万缕的关系。古云:一日为师终身为父。
这种近乎父子的关系首先维系着中国传统的绘画教育模式,那就是师傅带徒弟的古老方式,现在这种方式又体现在娄师白先生与女弟子王米儿之间。事实上,在娄师白的艺术成长过程中体现了两种绘画教育方式,后一种则属于现代美术教育体系,那就是正规的学院式的教育训练。
在这份《年表》中,我们还可以看到,娄师白1939年毕业于北平美术学校,同年考入北平辅仁大学美术专业。在这里,他系统地研习了中西方美术理论,对中国画有了更深刻的体悟,在创作上也有很大的提高,这些为王米儿的绘画学习中提供了更为全面的知识养分。
在学习及创作的同时,王米的画作在全国画展中参展,被媒体报导,这位八零后的女画家首先在绘画题材上有了很大的拓展,较白石老人及恩师娄师白、张仃、吴国亭等加入了更加丰富多样的现代新元素。不断汇聚具有时代气息的新题材、风格,为传统中国画继承、发扬努力的探索着。
齐白石（1864年1月1日─1957年9月16日），祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭）。原名纯芝，字渭青，号兰亭。后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。
是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。
齐白石书工篆隶，取法于秦汉碑版，行书饶古拙之趣，篆刻自成一家，善写诗文。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。代表作有《蛙声十里出山泉》《墨虾》等。著有《白石诗草》《白石老人自述》等。
生平经历
1864年1月1日（农历癸亥年一八六三年冬月二十二日），齐白石生于湖南长沙府湘潭白石铺杏子坞星斗塘。名纯芝，字渭清，又字兰亭。27岁改名璜，字频生，别号白石山人，又号寄园。
1870年，从外祖父周雨若读书，常用习字本、账薄纸作画。
1878年，拜周之美为师学习雕花木工。做木工之余，以残本《芥子园》为师，习花鸟、人物画。
1888年，拜民间艺人萧芗陔为师学画肖像。
1889年，拜胡沁园、陈少蕃为师学诗文，得胡沁园帮助，脱离木工生活，专习绘画，为人作肖像养家。
1894年，与王仲言等七人结“龙山诗社”，被推选为社长。后与黎松庵等结“罗山诗社”，一起吟诗、作画、摹刻金石。
1899年，拜湘潭名士王闿运为师学习诗文。同年刊第一套印谱《寄园印存》，印学丁敬、黄易，规矩精密，可以乱真。
1900年，居住于莲花峰下梅公祠，自称“百梅书屋”，并在院内盖一小屋，名“借山吟馆”。致力于绘画、作诗。
1902年，应夏午诒邀请，赴西安教画。在西安结识樊樊山，尽观樊所藏八大山人、金农等名家书画。是年，其花鸟画风一变，走上写意画路径。
1903年，从西安到北京，结识曾熙、李瑞荃等，期间夏午诒拟向慈禧太后推荐齐白石做内廷供奉，坚辞之。夏天，从北京过上海，回湖南，此为“五出五归”的第一次远游。
1904年，随王闿运赴江西，游庐山、南昌等地，刊印《白石草衣金石刻画》，王闿运为其作序。
1905年，赴广西，游桂林。与蔡锷、黄兴相识。
1906年，春节后，过梧州经广州到钦州，郭葆生留其教画。
饱览郭所藏徐渭、八大、金农诸名家真迹。用功作画，其间常为郭代笔。秋，回湘潭，以教画薪金购置旧屋并数十亩水田。
1907年，春夏之交，再赴钦州，游肇庆、端溪。冬，回湘潭。
1908年，春天即赴广州。是年，仅回湘潭小住几天，其余时间皆在广州度过。
1909年，在广州过春节，后去钦州。初夏赴上海，以卖画为生。夏秋之间，游苏州。往南京拜访李梅庵，为其治印三方。
10月返回湘潭，至此结束“五出五归”的远游生活。其后在家乡葺“寄萍堂”，开始8年的山居生活，潜心吟诗作画。对八大山人、石涛的花鸟画多所取法，画笔更见简练，但草虫写生，多工致，间或以写意出之。书法学金农，得其神髓。
1917年，为避土匪之扰赴北京。正赶上“张勋复辟”，匆匆去天津避难。局势稍定，复归北京，在琉璃厂南纸铺挂润格卖画。期间和老朋友樊樊山、夏午诒、郭葆生等往来甚密。并结识陈师曾、姚茫父、陈半丁等。其中与陈师曾订交，对晚年齐白石有极大影响。是年冬，离京返湘，乡居一年。
1919年，与胡宝珠结婚，从此定居北京。
1923年，陈师曾在南京病逝，数次题诗痛悼好友。1925年，春，大病，人事不知七昼夜。卧病榻月余，停止作画、刻印。梅兰芳正式拜师学画。（右图——齐白石石门二十四景图图册：）。
1926年，母亲、父亲相继去世。两度停止作画、刻印。
1927年，应林风眠邀请，任教于北京艺术专科学校。
1928年，印行《白石诗草》《借山吟馆诗草》（手写本影印）
1933年，印行《白石诗草》（八卷铅印本）
1936年，游四川。在川结识黄宾虹。
1937年，听信长沙舒贻上算命说，用瞒天过海法，自署77岁。是年7月，北平沦陷，心情悲愤，轻易不见客。
1940年，农历正月，妻陈君春去世，撰《祭陈夫人》文。为反抗日寇及汉奸的骚扰索画，贴出“画不卖与官家”的告白，谢绝见客。
1944年1月，继室胡宝珠病故。6月，拒绝北平艺专配给用煤。
1946年，抗战结束，复又在琉璃厂挂润格，恢复卖画刻印。10月，去南京、上海办画展，200多张画全部卖出，带回一捆捆“法币”，如同废纸，竟买不到10袋面粉。
1949年1月，北平解放。参加周恩来总理招待宴会。为毛泽东刻石印两方。担任中央美术学院名誉教授。
1950年，被聘为中央文史馆馆员。4月间，曾和毛泽东共进晚餐，朱德作陪。10月，把82岁时所作的《鹰》和篆书对联“海为龙世界，云是鹤家乡”赠送毛泽东。参加北京市“抗美援朝书画义卖展览会”。冬，为《人民日报》画《和平鸽》1951年2月，画作10余幅参加沈阳市“抗美援朝书画义卖展览会”。
1952年，用三天时间，为北京亚太地区和平大会创作丈二巨幅《白花与和平鸽》。同年，多次创作题为《和平胜利》《和平万岁》的作品。
1953年1月7日，北京文化艺术界200余人参加“齐白石90岁生日庆祝会”，文化部授予齐白石杰出的人民艺术家称号。周恩来出席了晚间的庆祝宴会。担任北京中国画研究会主席10月，当选为中国美术家协会第一任理事会主席。
1954年4月28日，中国美术家协会在故宫博物院举办“齐白石绘画展览会”8月，当选为全国人大代表。9月15日，出席首届全国人代会。
1955年6月，与陈半丁、何香凝等14位画家为世界和平大会合作巨幅《和平颂》
1956年4月27日，世界和平理事会宣布授予齐白石国际和平奖金，9月1日，在北京隆重举行授奖仪式。周恩来总理亲自到场祝贺。
1957年5月15日，担任北京中国画院名誉院长。
5--6月间，作最后一幅作品《牡丹》。9月16日，在北京医院逝世。9月22日上午在嘉兴寺举行公祭，周恩来总理等中央领导参加了公祭。
1963年，齐白石被选为世界十大文化名人之一。（注明：网络证实世界十大文化名人里并没有齐白石，世界十大文化名人：孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德。）
