诸葛亮的用人之道
中国古代头号智者诸葛亮不仅选择人主与众不同,在用人方面也颇有见地。虽然也有用人不当、处事有误的时候,但在用人方面的经验仍然值得当今各级领导借鉴。
1、问之以是非而观其志
向对方提出大是大非的问题,看他的志向、志趣有何特点。要判断一个人是否值得重用,首先得了解他的立场、观点。凡是在大是大非问题上含混不清、模棱两可的人,决不可委以重任。因为这种人习惯于见风使舵,没有定性,容易在关键场合、关键时刻做出损害国家和民族利益的事。
2、穷之以辞辩而观其变
专门考察对方的机变或应变能力。一看德,二看才是自古用人的两大铁定法则。官场上有贪官也有庸官。贪官害国,庸官误事。在诸葛亮看来,在各种智能因素中,应变能力是十分重要的。像马谡那样的人,虽也有一些作为,毕竟缺乏随机应变的能力。为官一任理应造福一方,但若缺乏驾驭复杂问题的能力,也只能是镜花水月一场空。
3、咨之以计谋而观其识
考察对方的见识。向对方提出方方面面的问题,让他思考相应的计策,看他的谋略是否深远,见识是否独特。古往今来,官场之上的争斗不可避免,这种争斗不仅包括小人之间的钩心斗角,也包括正邪、善恶之间的大冲突、大对决。那些毫无计谋,遇事便束手无策的官员,即使有心为善,为上级解愁,为百姓排忧,也会力不从心,无法左右大局。
4、告之以难而观其勇
考察对方的勇气。俗话说,道高一尺,魔高一丈。但还有一句话叫做邪不胜正。缺乏勇气的官员,别说惩恶扬善,就连自身也难保,又怎么坦然面对乡亲父老的期盼眼神呢?诸葛亮在重用一个人之前,常常人为地制造一个逆境,观察对方是否具备足够的勇气战而胜之。
5、临之以利而观其廉
考察对方是否清正廉明。老百姓都希望自己遇到的是清官、廉官,而非昏官、贪官。看人既要看关键时刻,也要看平时。有些官员不愿也不敢贪小钱,是因为在思想深处认为不值得。这种官员实际上也很危险,一旦他人贿赂一点“大钱”,就容易被拉下水。事实证明,经受不住金钱诱惑的人不可能成为利国利民的清官,只会危害国家利益,损害政府威信,伤害百姓感情。
6、期之以事而观其信
与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。“言而无信,不知其可也。”一个人说话不算数,就不值得别人信赖。所以,听其言,观其行,才是高明之举。
诸葛亮的这六条用人之道,给我们提供了一个极有价值的用人策略:用人一定要多方考察、反复考察,任用正直、善良的人,任用不为自己谋取私利的人。我们应该向诸葛亮学习———既要学习他的用人智慧,更要学习他的用人道德。诸葛亮用人不考虑对方是否顺自己的心、合自己的意,不以自己的好恶为标准。换句话说,选用人才不应看他对自己如何,而应看他对百姓、对国家如何。
但是,另一方面,如果各级领导不能在用人问题上把好关,就可能导致腐败分子混入,就可能导致反腐败斗争半途而废。用人的腐败是最大的腐败,事关执政党的生死存亡,事关国家的兴衰。这就是我学习诸葛亮用人之道的一点感想