历史上真的有《玉女论》吗 是否出自张仪之手
在电视剧《芈月传》中，张仪特地向楚怀王献上了专门为他写的《玉女论》，剧中有一段是这样的：君子於玉比德焉，帝王於玉女比美人焉，天下美女，风情各异，有眉如翠羽，肌如白雪者，有腰入束素，齿如含贝者……
其实《玉女论》写的主要是对天下美女的见解，放在现在顶多就是标准美女或者模特或者选美大赛的标准而已，我们不知道当时对美女是什么样的标准，反正张仪写的非常符合他的口味和楚怀王的口味，于是楚怀王大喜让张仪为他寻访天下的美女，关键楚怀王还赏赐了千金，后来张仪又收到了南后郑袖的赏赐五百金。
最开始的时候张仪其实并不仅仅为了钱财，他完全是为了博得楚怀王的欢心，能够在楚国当上官员，这样他就可以展露自己的才华可以安邦定国，钱财对于张仪来说不是最重要的，辅佐明君才是他最重要的选择，这也就是张仪为什么要写玉女论的原因了
可惜楚国并没有留下这样的人才，相反却被自己的对手秦国留下了，张仪在历史上就是秦王的说客，有三寸不烂之舌的美誉，之后成为了秦国的相国，当年秦国的兵力还没有这么强大，为了不让其他国家合起伙来打秦国，张仪就被派到了其他国家当说客。
对于张仪来说献给楚怀王《玉女论》只不过他计划中的一环而已，保卫秦国才是他最终的目的，可惜这样的人才没有被楚国收留，要不然楚国也说不定会统一天下，也许这就是上天注定吧。
那么在历史上真的有张仪吗?历史上张仪真的有写过《玉女论》吗?首先历史上张仪是真实存在的，但是历史上的张仪并没有写过《玉女论》，他不但没有写过这个《玉女论》，他其实连楚怀王都没有见过，张仪和苏秦是历史上鬼谷子最得意的两个门生，苏秦先下山鼓动六国合纵抗秦，之后张仪又下山，在秦国开始了连横之术。
张仪写玉女论目的是为了博得楚王欢心，为了能够让自已当上楚国官员。剧中有一段是这样的：君子於玉比德焉，帝王於玉女比美人焉，天下美女，风情各异，有眉如翠羽，肌如白雪者，有腰入束素，齿如含贝者...得到楚怀王召见的张仪继续发表着他的《玉女论》，内容是：齐女多情，楚女窈窕，燕女雍容，韩女清丽，赵女娇柔，魏女美艳，秦女英气，如百花，若百宝，争奇斗艳，各有妙处...张仪写的《玉女论》主要是对天下美女的见解 ，历史上是没有《玉女论》的。
其实《玉女论》写的主要是对天下美女的见解，放在现在顶多就是标准美女或者模特或者选美大赛的标准而已，我们不知道当时对美女是什么样的标准，反正张仪写的非常符合他的口味和楚怀王的口味，于是楚怀王大喜让张仪为他寻访天下的美女，关键楚怀王还赏赐了千金，后来张仪又收到了南后郑袖的赏赐五百金。
