得与失乃人生智慧
徐志摩说过：“得之，我幸，不得，我命”。这是一种超然的人生境界，也是一种淡泊。每个人都有对物质追求的欲念。这种欲念若在理性的控制下能升华为一种人生的境界；而失去理性的欲念则是疯狂的聚敛。我们看到媒体报道的一些贪官，往往是将自己的欲念放纵到极点，最终仕途落马，一夜间，从人生辉煌的顶点跌入地狱般痛苦的深渊，终是追悔莫及。
小时候母亲常对我们说：不是自己的东西，一分钱都不能要！母亲的话让我们后来受益终身。尤其在看待金钱的问题上，有了正确的认识和判断。能够面对金钱等各种诱惑，始终保持冷静的头脑和常人的心态：是自己的就是自己的，不是自己的，到手的东西也会飞。就是这样一个朴素而浅显的道理，让我懂得了世上凡不属于自己的东西，无论多么方便，甚至在触手可得时候，都不能伸手。否则，伸手必被捉，必将自食苦果。
对待金钱、对待名利，以及种种诱惑，任何时候都需要保持这一份清醒与超然。正如徐志摩说的：“得之，我幸，不得，我命”。人生在世，大慨总要守住一些自己的东西，比如内心的底线，比如信念，特别是要守住超乎功利、名利之上的东西，是需要足够的自信，需要有一种不受外界环境变化侵扰而气定神闲，我行我素的定力。这样，人的精神才能有所引领，有所归依，才能在纷繁万变中保持相对独立的内在品格，在世俗的包围中葆有一片心灵的净土。
烦恼来自于心态不平衡。一些问题总觉得想不开，自然就做不到心安理得。想得开才能放得下，想得开是一种旷达的人生境界。众所周知，改革开放的总设计师邓小平，一生沉浮，面对人生的大起大落，命运的不公，他老人始终坚定信念，以一种坐看风云，闲庭信步之心胸，泰然处之，从容淡定，能伸能屈，含冤忍辱，表现了他心怀天下的博大胸怀，心系国家民族的伟人风范。
有的人不善于斤斤计较得失，会给人一种“愚”的感觉，这并不是故意装出来的，而是一种人生的智慧。在人世俯仰间，很多时候我们必须先蹲下才能站起来；很多时候我们只有舍弃一些东西，才能得到一些东西；帮助别人就是帮助你自己；得与失就是一种人生的智慧，有了这样的智慧，我们的内心便会变得富足而快乐！在《论语》中，孔子告诉他的学生子贡：“贫而乐，富而好礼者也。”那就是一个人要能够不被富有的生活所诱惑，又要能在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐！陶渊明当彭泽县令时，虽生活无忧，但心为形役，故不愿为五斗米折腰，绝然弃官回家，回归田园，在桃花园里让自己的内心开出一片丰盈的乐土！
没有人不为钱所诱惑，没有人不为权力所追逐，没有哪个男人不为美女所动心。关键是我们能否做到泰然处之？能否如柳下惠一样的坐怀不乱？这需要定力，定力来自于内心的坦然淡定和内心的强大。在《论语》宪问篇中，孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。我们要做到内心的强大，就要看轻身外之物的得与失。内心的强大与自信，能够化解生命中很多很多的遗憾，
清代著名文人郑板桥说：“聪明难，糊涂也难，由聪明而转入糊涂更难。当下安心，非图后来福报也”。无论聪明还是糊涂，我们在得与失之间，寻找内心的平衡，保持心境的恬淡安宁，拥有智慧人生，才是活出了我们自己！
