戈夫曼互动仪式 基于社会化媒体平台的互动仪式传播

我是谁?我想怎么样?我的形象自我感觉如何?而别人又是如何看待我的?我是否在与他人共建自我形象?我如何才能成为自己想成为的那种人?我为什么如此在意别人的看法?我的

在古典社会学家涂尔干和戈夫曼等人关于仪式理论的基础上,美国著名社会学家兰德尔·柯林斯2004年在<互动仪式链>中首次提出互动仪式链理论,认为"情感能量"可以联系

欧文.戈夫曼(1922-1982)出生于加拿大,师从著名社会学家布鲁默.在社会学界,他被誉为符号互动论第三代代表人物,其成名作为<日常生活中的自我呈现>,戈夫曼

戈夫曼<日常生活中的自我呈现>的主要内容在<日常生活中的自我呈现>中,戈夫曼将互动都看成是个体与个体之间的表演.在戈夫曼看来,社会就是一个大的舞台,"剧作家"是社会体系,每个个体都是舞台上的表演者, 表演者的表演与观众的反映都要遵守一定的显规则或隐规则, 这些规则与表演者的社会经验构成了表演者的心智,定义着表演的互动情境并指导着表演者的行为.表演者通过在舞台上的身体表演给观众制造某种印象,不断地理解并运用身体的各种象征姿势.符号来制造所期望塑造的印象,以维持正常

人与人之间的交流互动是人类生活的基本形式,人们出于各种各样的目的进行交流互动.医患沟通作为最具有代表性的互动行为,与人们生活息息相关,但很少有学者从社会学角度进行分析解.本文借助美国社会学家戈夫曼互动理论,对医患会话进行深入研究.研究对象是医生与病人会诊时的对话,具体研究方法是通过搜集门诊会话录音进行转写,翻译;以戈夫曼的互动理论为框架进行分析,考察分析医生病人会话中的互动理论的体现形式及其反应出的医患沟通中存在的问题.主要参照戈夫曼的三个重要理论观点:拟剧论.游戏论和仪式论对搜集到的医患会话进

人际关系中的体现一.什么是印象管理人类不可能离群索居,都有与他人往来.建立联系的需要和愿望,也都希望从他人那里得到认可和肯定,获得自尊感,在他人面前显得有"面子",并最终获得有利于自己的社会评价和报赏.为了使相互之间的交往能够建立并且维持下去,在别人心目中树立一个良好的印象并使别人产生好感是前提和关键.因为没有人愿意和一个印象不佳的人保持密切的联系.可见,由于受到社交动机的驱动,在日常生活中,人们常常希望给别人留下一个恰当的印象.这种试图控制自己在别人心目中印象的过程和现象,在心理学中

二卫 竺二 一一 一 一一 些些 一 竺塑 翔 些 霎馨 试析 戈夫曼 表演 互动理 论的知 识行动 论取 向 倪 娜 苏 州大 学 燎 胃 紧 擂 魏嚼思羚萝翁装 霎 护 爵 飞 毖 六 黔 粼橇 笼袭 器 艘 凳存 撇雾 裴 盟 爵召 赣 魏 曹 忿髯 纂警 豁 毒 幸 盒尘 鑫 豁君 雾 重 露 摄罐 酬 绪霏 雳 熬慧豁 瓢粼 禁瑟 纂忽竺 豪绘 韶霎 曝票蓄望 , 究 石 .. . 那么他的理论是否包含知识的 内 我认 为答案肯定的 本丈将从 知识行 背景 生活经历社 会价值观不同 所

常生活中的自我呈现的评论    一.<读书笔记>一  1.大意 人在日常生活中是在进行角色表演的,虽然每个人可能同一时间承担多个角色,但在每一个固定的场景下,人们是扮演了一个角色,所有的言行要和场景要求相吻合,每个人都尽力在进行印象管理,一方面努力营造符合自己角色要求的印象,另一方面通过符号来识别别人,符号可以是特定的术语.制服云云 由此引出前台.通道.后台.剧班和观众的概念 前台是人们在演出的地方,以服务生为例,前台是他们服务的餐厅大堂,后台是厨房间,而通道则是他们从厨房到大堂的通道~ 后台