古代中国人的那些性事杂谈【组图】

2017-11-18
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文章简介：中国人性欲之强烈,查诸历史,虽不是吉尼斯之最,但可以说是国粹之一.古代的纳妾制,实际上是一夫多妻制,但也满足不了性欲.帝王有三宫六院七十二偏妃仍不过瘾,或公开广采民女或微服私访以求淫乐. 性的活力如此强烈,性文化自然丰富多彩,它更多地表现在情感文化上.孔子说:"郑声淫",指的是民间诗歌,但这只是一孔之见,所谓"淫"其实是动情的男女心声.文人们神往的"小红低唱我吹箫"之境界,常常是性欲的通俗慰藉,还嫌不够的话,仕女春画之类则能在一瞬间激起性的冲动,

中国人性欲之强烈，查诸历史，虽不是吉尼斯之最，但可以说是国粹之一。古代的纳妾制，实际上是一夫多妻制，但也满足不了性欲。帝王有三宫六院七十二偏妃仍不过瘾，或公开广采民女或微服私访以求淫乐。

性的活力如此强烈，性文化自然丰富多彩，它更多地表现在情感文化上。孔子说：“郑声淫”，指的是民间诗歌，但这只是一孔之见，所谓“淫”其实是动情的男女心声。文人们神往的“小红低唱我吹箫”之境界，常常是性欲的通俗慰藉，还嫌不够的话，仕女春画之类则能在一瞬间激起性的冲动，达到最佳效果。其间，各种习俗也应运而生。唐人在新婚之夜双方第一次性交前有一种念凤凰之卦的习俗，因为凤凰有光明的象征，“凤凰于飞”象征夫妻生活和谐美好。

当时的民间性知识书籍也颇为流行。《天地阴阳交欢大乐赋》还具体生动地描绘了夫妻性交的全过程。看来在唐代，夫妻过性生活被视为自然、正常的事情，虽有一定的私密性，但不避侍女，夫妻性交后还要侍女侍候，进行清洗与换衣，讲究性卫生。 　　 　　

自唐代以来，妓女文学已成为时髦，文人墨客以醉柳眠花、性感十足为自豪，闺情之作和春思之篇竞相问世，其中男女的调情、私通苟合和做爱，常常是被赞美的题材，写得那么缠绵悱恻。在当时，女子还有裸体的风俗。裸装或半裸装是女子的一种时髦装束。