解读名将吴起的悲剧人生 残忍杀妻是真的吗

吴起是中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。仕鲁时曾击退齐国的入侵；仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业；仕楚时主持改革，史称“吴起变法”。然而，楚悼王去世后，楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。

中  文  名：吴起

别　　称：吴子

所处时代：战国初期（鲁国→魏国→楚国）

民族族群：华夏族

出  生  地：卫国左氏

出生时间：公元前440年

去世时间：公元前381年

主要作品：《吴子兵法》

主要成就：强魏扶楚；在魏创立武卒制，夺秦之河西之地；吴起变法

追　　尊：广宗伯

吴起战国时期出生于卫国，但随着离开卫国后他求仕途中的不断易主，其国籍也由鲁变为魏变为楚。吴起早年不顾孩子与母亲，将家财耗尽，一心要做大官卿相。他起初追随曾子学习儒学，后来由于过于不孝被曾子所不齿。吴起与之断绝师徒关系，并拜于鲁国季孙氏门下开始学习兵法。在侍奉鲁君时期，吴起更是不惜杀妻求将，最终领兵打败齐国。后由于鲁君怀疑吴起，加上唯恐与卫国反目成仇，于是将吴起罢官。

吴起随后投奔魏国，起初吴起在魏国大显身手，屡破秦国将其领土收于囊中担任西河郡守，此期间更是创下了从未兵败的丰功伟绩。魏文侯死后，其子继位，听信公叔的谗言，对吴起心生猜忌不再重任，于是吴起离开了魏国。吴起离开魏国后，转投楚国，其政治主张深得楚悼王的赏识，遂担任楚国的最高官职，主持吴起变法。因此激发了与贵族之间的矛盾，虽然国力取得了昌盛。但在楚悼王死后，吴起也遭到了贵族诛杀，变法告败。

从总体上来看，吴起是一名文物双全的将领，是战国年间极其杰出的军事家，也是领战最多的一位。军事上，他拥有绝佳的作战指挥能力与先进的军事思想。他擅长审视敌我军情，随机应变，历仕鲁魏楚三国均创下大大小小的战功。其所著的吴子兵法也位列武经七书之一，在后世均享有至高的赞誉。在政治上，他作为一名出色的变革家，使自己所任职的国家国力强盛，能够抵御外敌。

然而按人品来说，吴起是典型的名利狂，急功近利，为谋求成功甚至不择手段。早年间为了求取功名，耗尽家产不顾女儿，引得乡亲嘲讽竟杀尽三十余人离家求仕，连母亲去世都未曾奔丧。后来更是杀妻求将，生性好色，给自己的名声添上了不少污点。在带兵上，虽然他讲求军纪，但过于杀伐无度，不近人情，落下冷酷无情的罪名。正是因为如此，大众普遍认为吴起的才干不可否认，但他的人品却有待评议。

杀妻求将，讲的是为了谋求将军的职位，竟然将妻子杀害。喻指为了追求功名利禄而不择手段，哪怕做出伤天害理的事情也要追求成功。然而这个典故的主人公就是战国时期的吴起。据悉，当时吴起在鲁国君下任臣子，当年齐国进攻鲁国时，鲁国王本有意将吴起任命为大将带兵出征。只可惜吴起的老婆是个齐国人，因此不信任他，唯恐吴起叛变。谁知吴起为谋求功名，赢得鲁国人的信任，竟将妻子杀害以此来表明自己的决心与齐国断绝关系。鲁国王见此便任他为将，给他派军队攻打齐国，最终一举击破齐国，大胜而归。

后来鲁国有人在他背后风言风语，认为他为人残暴多疑。吴起早年间不顾家中的小女儿，只一心追求仕途，导致家破人亡。乡亲们都鄙视他，吴起竟然将嘲笑自己的几十号人全数杀害。临告别时咬着手臂对母亲发誓，此去如果不做个大官丞相便不复归来，因此直到他的母亲去世他都没有再回来。后来被自己的老师曾子所不齿，只好去鲁国学习兵法求事。后来又投靠魏文侯，进攻秦国一举拿下五城。吴起为人贪财好色，性格残暴，但是他在军事用兵方面却有难以掩盖的才能。

吴起变法为战国初年楚悼王执政期间，立吴起为最高官职令尹，来执行楚国的政、法、军等多个方面的社会改革。据悉，当时的楚国虽然本身国土、人力均十分博大，是战国时期极为强大的势力。可惜由于政治、经济的衰败使得国立衰退。楚悼王时期不断遭受外国侵犯割地，无可奈何之下正逢吴起来到楚国为楚悼王分析国情，衰因在于大臣贵族集权严重，必须明令政法明法审令才能转变困境，遂令其主持变法。

吴起上任后，推行各种举措，公平公爵的俸禄，取消三代以后的世袭俸禄，废除特权。减少财政支出，填充地广人稀地区的贵族，开发偏远地区。然后，吴起还革除闲职，削减俸禄，重用贤臣，整治贪污。另外，统一风俗，纠正不正之风，严明纪法公之于众，改筑城法建设国都，加强军事实力等。但是最终，楚悼王去世以后，旧贵族群起叛变攻伐吴起，最终被射杀分尸，变法以失败告终。

吴起变法虽然只实行了短短六年，但这六年里，楚国国力不断强盛起来，向南将百越族的陵地宫打下来，将楚国国土开辟到了洞庭湖附近。吴起变法的作用主要是提高楚国国力，采用贤能制度，打击贵族政治利益，将楚国由原来的贵族政治逐渐转变为官僚政治的一场改革运动。

虽然变法没有继续推行，但是带来了相对显著的影响力。楚国也确实因为这一系列的改革使国力更为强盛了，攻打他国的竞争力也变强，甚至能为赵国提供援助打败魏国。该变法促进了楚国贵族制度向官僚制度的转变，也影响了后来的商鞅变法，意义深远。

吴子兵法是我国历史上一部极为重要的兵家典籍，由战国军事家吴起所著，武经七书之一，是反映了先秦时期中华军事思想的代表作之一。该兵书产生的历史条件是封建制度初步建立，战争军事思想有了飞跃性的发展;加之军队组成与兵器的变革。导致了作战方式的变化，该典籍论述了军事理论、军队建设以及战术指挥方面的见解。

吴起在书中讲述了其战争观，主张慎战、军政结合，历史上记载吴起共著有兵法四十八篇。但遗留下来的只有六篇，即该兵法中的六篇。吴起兵法是孙子兵法的传承与发张，与孙子兵法合称为孙吴兵法，是我国历史上军事典籍中不可泯灭的重要代表。吴起用兵的才能以及他的军事思想对后世造成巨大的影响，在古代典籍中占据极大的地位。

昔吴起出遇故人又叫吴起守信，有一次，吴起在外面碰到了一位朋友，就邀请他来家中用餐，谁知这位老朋友让吴起先回家去，说自己一会儿便过去。可是吴起等到天黑了，朋友还没来，吴起也一直没有吃饭。

直到第二天，吴起一大早便托人去朋友家登门拜访将他请来，直到朋友到了家中，吴起才和他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数，他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的原因吧！要使军队信服，作为将领不守信用是不行的。

吴起在楚国任职时，其政治主张得到楚悼王的认可，于是由其主持“吴起变法”。吴起变法的最终目的在于富国强兵，也收到了国力上的一定成效。但同时它也是一次打击贵族特权的运动，剥削了很多世袭权利，因此得到了众贵族的一支反对。楚悼王驾崩以后，贵族们群起反抗，趁着政局不稳的时机发动兵变有意推翻吴起并诛杀。贵族们用箭射杀吴起，吴起逃向楚悼王停放尸体的地方，把箭拔出来插在楚悼王的身上，大叫道：“来人呐，有叛贼谋杀楚王。”

当时楚国的法律规定伤害已故国王的罪人也要被诛杀三族人，因此新的楚肃王登基后，将当时射中楚悼王的相关人员全部斩首，并诛杀了七十几家族人，贵族的封地全数没收。然而吴起的尸体也被车裂分尸肢解，他死后，吴起变法正式以失败告终。吴起在魏楚两国任职时做出的成就无论对当时还是后世都产生了极为重要的影响，吴起死后其后人甚至还因为“吴起之教”而领得军功，吴起变法还直接给后来商鞅变法的一些措施提供了先行典范。