南怀瑾:一代赃官九代牛
距离现在八十多年前,有一位满清遗老亲口对我说:“你看吧!国民革命军北伐成功了吗?他们不知道北伐成功,正好是政治南伐呐!”那时我还年轻,不懂就问:“什么叫‘政治南伐’”啊?
他说:“做官、玩法、贪赃、腐败、无能、争宠、争权,哪一样,都跟清朝以前的帝制时代,没有什么不同,只是外表不一样而已。而且他们还不像帝制时代有水平,那时还较为文雅多了!你父亲要你读书不做官,是对的。‘一代赃官九代牛’来偿还罪孽,可怕啊!”
老实讲,他这一番话,我数十年来记忆犹新,世事几经反复,愈看愈不是滋味。这真如张问陶的诗所说:“一编青史太陈陈,上下千秋笑转轮。”将近一个世纪的革命,百年来的岁月,反反复复,依然如故,真的令人气结。(摘自《原本大学微言》)
我们作一个中国人,今天你们诸位老板,我常常问,你发财为了什么?以中国文化来讲,任何一个人发了财,要注意一件事,“一家饱暖千家怨”。
一个人发财,或者一个公司发财,很多老百姓会怨恨他们的;至少是“侧目而视之”,眼睛歪着看,格老子他怎么会发?这个公司发到那么大啊,我们怎么办?“一家饱暖千家怨”,这是我们过去读书背来的。
所以我们从家里出来读书,不想做官,“半世功名百世愆(qiān,罪过)”。读书出来做官,做了几十年的官,也同时造了不少恶业,所以我的老祖母吩咐我:“孩子啊,读书可以,千万不要去做官,一代做官九代牛啊!”一代做了官,自己犯的错误,要九代子孙做牛来还人家的债,这就是“一家饱暖千家怨,半世功名百世愆”的道理!(《南怀瑾讲演录》)
我常常鼓励大家读书要注意,中国人讲的,读书有个目标的,我们当时就受这个思想的影响。中国讲教育,读书不是为了做官。
像我当年读书,我的祖母就吩咐过我,孩子啊,读书可以,千万不要做官。我说为什么啊?“一代做官九代牛”,做了一代官,就做了很多不好的事,九辈子要做牛做马,回报给老百姓的。所以读书可以,不能做官。
我们中国古代讲读书是什么呢?《朱子治家格言》两句话,我们都背的:“读书志在圣贤”,读书的目的是准备做尧舜,学大禹王一样,建设国家。所以“为官心存君国”,古代我们受的教育,做官是报效国家的。(《南怀瑾讲演录》)
古人说:“一家饱暖千家怨,半世功名百世愆”。一家人吃饱了肚子,多少家的人都在仇视你、忌恨你。你在股票市场赚了一亿,说不定有人就因为赔钱,支票不能兑现,让太太去板桥监狱坐牢了。这是个哲学问题,所以一家饱暖,一家发财,就有千百家破财。你一家吃得特别好,别人会妒忌的,“格老子,他一家为什么会这么好、那么豪华呢?”所以说“一家饱暖千家怨”。
“半世功名百世愆”,半辈子的功名富贵,百世,一百代的罪过。虽然这些都是消极的人生哲学,但大家在这些地方都要留意,得意时须想到失意人。这就是我们中国持盈保泰的道理。(《易经系传别讲》)
父兄告诫我们还有一件事,不要做官。“一代赃官九代牛”,如果做贪官,九辈子都要变牛还债,所以不敢做。
我们小时候背的《朱子(柏庐)治家格言》,“读书志在圣贤”,并不是为了做官;既然做了官,“为官心存君国”。所以我都叫你们背来,你会背的话一辈子都有用。
最后的两句话就是 “为人若此”,知识分子做人做到上面所讲的标准,“庶乎近焉”,差不多勉勉强强算一个人了。这是中国文化教育的目的。(《我说参同契》)
古人有诗,“一家温饱千家怨,半世功名百世愆”,我们只要看到人家房子盖高了,有钱多盖一些,你走在路上都会骂它一声,那个房子同你什么相干?一个人做官做了半辈子,做官运气再好,也不过做个二三十年,半世的功名就留下后代愆。
