蔡崇达皮囊是真实的吗 蔡崇达的《皮囊》 最近有人在看吗?
看完真本书写了篇书评,分享给大家,欢迎讨论 ———————————————————— 预售的时候就买了这本书,到手后花了三个晚上读完,虽然已经有了很多大V的推荐,我还是要说:这是一本值得静下心来读的好书,在当代作者中,已经很难得见到这样的好作品了。
很多作者都是在用笔写故事,传递一些自以为深刻的思考,而蔡崇达则是将自己的回忆撕开,毫不掩饰善与恶,一面刺痛自己,一面写出这些文字,我想绝大多数作者都没有这样的勇气。
首先,我也是一个小镇出来的青年,虽然相比与蔡崇达,我的童年生活要幸福许多,但是《皮囊》这本书中的很多情绪,倒真的是小镇青年会更加容易产生共鸣。 书中的故事大多发生在福建的一个沿海小镇,写到了残疾的父亲,坚韧的母亲,童年的回忆,母亲对于修建房子的执着,父亲对于正常行走的渴望,最令人触动的不是这些人物身上的故事和某种精神,而是蔡崇达在讲述这些往事之时那种出奇的冷静。
这种冷静来自于他的经历,是从那片乡土上传承下来的某种精神,融进了他的血液。
就像是书中讲到的阿太那样,她在厨房将手指切断了,都只是哎呀一声,说没事就是把手指切断了,阿太是活得超脱之人,看尽了世间的苦难与变迁,她说的那句话也是《皮囊》这个书名的意义所在,我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂,这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打,所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。
书中写父亲母亲的几个故事背后,我可以想像出这个家庭所经历的苦难和挣扎,可是蔡崇达没有刻意去渲染任何悲苦的情绪,只是客观地在陈述故事,剖析人物。
当整个家庭陷入无边无际的绝望之时,母亲买了老鼠药随时准备自杀,结果被蔡崇达发现了,将老鼠药拿出来说要不全家一起去死算了。我读到此处时只觉得惊心动魄,可蔡崇达只是轻描淡写地几笔带过,当你经常在死亡边缘徘徊时,死亡似乎也不再那么可怕。
书中多次提到神灵。我是一个从小接受着唯物主义思想教育长大的青年,年少的时候我也曾经义正严辞地断言这个世界没有神灵也没有鬼怪,一切对神灵的崇拜都是属于封建主义思想。
我的祖外婆笃信观世音菩萨,在卧室里请了神像早晚上香朝拜,祈求神灵保佑,保佑家庭和睦,保佑后代成才,保佑自己身体健康,我们这些后辈青年都在心里嗤之以鼻。
过了很多年之后我才明白,神灵是否存在并不那么重要,心中是否有信仰才更加重要,有信仰的人比起没有信仰的人,在面对各种苦难时会拥有更加强大的力量。书中,母亲对神灵的信仰,让她在无数次的打击之下,用瘦弱的肩膀撑住了这个家庭。
还有小镇里的几个故事同样精彩,张美丽,文展,两个阿小,在现实生活中几乎都能找到相似的影子。最喜欢的故事是《天才文展》,小时候我们周围总有那么一个人简称别人家的孩子,用万丈雄心走在义无反顾的路上,所有人都对他将来会取得的伟大成就深信不疑,可是二十年之后,这个人消失于我们的视野,没有人知道他在哪里做着什么样的事情,反而是那些曾经默默无闻、从来不谈论理想和事业、埋头只做需要自己做的事情的人衣锦还乡。
《厚朴》这个故事虽然没有说明,但应该是一篇小说,虽然离开了那片乡土,却是蔡崇达的一次深入的自我剖析。 厚朴是谁?厚朴就是Hope,厚朴就是我们都希望成为的那种人:恣意而张扬,在人群中与众不同,做不一样的事情,过不一样的生活,从不被现实所束缚,无论如何,即使去工地上砸石头赚钱,也要做自己想要做的事情,因为生命的意义就是要燃烧,足够精彩的人生才是真正的人生,所以要去经历各种生命体验,才不枉世间走一遭。
可是厚朴最终还是被现实打败,退了学,四处流浪,回到老家,去一个偏远的村庄教书,最后自杀了。 Hope is gone。 可是“我”却成功了,我压抑着自己的渴望,在自己规划好的最适合自己的道路上一步一步走着,放弃了很多美好的时光甚至爱情,最后成功地抵达自己的人生目标。
其实“我”知道,“我”和年轻时的厚朴一样,一直在和自己抗争,我所得到的,并不是我真正想要的人生。 《皮囊》这本书似乎在告诉我们,什么样的生活并不那么重要,痛苦和幸福也都不那么重要,灵魂的清澈和满足或许才是最重要的。 可惜的是,我还没有找到我的信仰。
